《边城》读后感

《边城》读后感(实用九篇)。

《边城》读后感 篇1

看完了沈从文先生写的《边城》，颇有些情绪，故小写以记之。

沈先生的文字，美如溪水，一路细碎地奔淌着，沿途的景色甚是沁人；带有淡淡的忧伤。他所描绘的湘西小镇，古朴纯真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎画中人都已然忘记了时间。清新的爱情，唯美的旋律，在沈先生的笔下那么的深切可感，那么的动人心扉。

书中的世界仿佛静止。

时间在走，岁月在长；翠翠从一个小雏孩儿长成了14岁的娇羞少女，眉清目秀，活泼可爱。她是自然的孩子，有着自然赋予的神气，自然映照的明眸。

顺顺家的孩子，老大天保，老二傩送，竟同时喜欢上了这个摆渡人家的女儿。对天保来说，“车有车路，马有马路”，车路不通，马路不擅，愤而离去，不幸遇难；对傩送来说，是碾坊，是渡船？是爱情，是兄弟情？生活之累在于选择，他难于抉择，亦选择了离开。“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来……”

是喜是悲，画中人自知。

可是你说，傩送会不会回来呢？那睡梦中的一把虎耳草几时再得一见呢？

书中的爷爷，守了渡船50年的爷爷，在雷雨将息的夜晚死去，留下翠翠一人，哭成了泪人儿。但我相信自然给她的力量会让她勇敢坚强地承受生活，我相信清纯质朴的湘西女子会撑起那一只渡船，不管傩送回是不回，她都还是那个快乐的翠翠，清澈的眸子，温柔的心。

沈先生后来写说：“人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己；自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一件可怜的事情。一个人记得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。体会到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于经历吗？人事纷繁，要紧的是自己能有一颗平和安静、强硕壮实的心，风雨再大，亦能安之如怡。大学四年，到现在已经匆匆过了将近一半了，未来还有一半，该怎么过？

这个问题许久之前就想过，当时没有答案，抱着走一步是一步的心态；到现在，我不得不很惭愧地说，仍旧未知，仍旧不知道未来该怎样走，不知道过了今天明天该为什么而奋斗……书中的生活太美，如云烟，如雾霭；现实的生活太难，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心灵强大？

《边城》读后感 篇2

边城，描绘在黄永玉的色彩里；边城，甜美在宋祖英的民谣里；边城，生动在沈从文的墨香里。风景绮丽，美不胜收。

边城，美在青山碧水的风景里。蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头，到了清澈空灵的沱江河畔，到了我心中那心驰神往的地方。一座座土家吊脚楼在边城烟雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌张飘渺而出，一艘艘小船在祖父的浆声里游荡于青山碧水之间，朦朦胧胧的河面之上，还有几只洁白如雪的白鸭在水面上漂浮着，为边城的美增添了几分动感的气息。

边城，美在古朴和乐的风俗里。一个个民俗的节日风俗，皆在这远离世俗喧嚣的小城里被完美地保留下来。这里有与民同乐的戍军长官，有善于泅水的人们，有在水面上肆意追赶鸭子的乡亲，有泅水划船的好选手天保、傩送。小山村河街间，凡逢节日时候，便变成了一片繁华热闹的海洋。明朗的天气里，鼓声蓬蓬地响着。古朴和乐之美，大概皆凝聚在潭中划着的朱色长船里，浮动在刚刚涨过的泛着翠绿色的龙船水面上，潜入到河边人们认真凝视的眼眸里。

边城，美在淳朴善良的人情里。有为翠翠点灯引路的好心人，有拒绝多收摆渡钱的老爷爷，有“凡帮助人远离患难，便是人火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”乡亲，还有为爱坚持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城烟雨，只为你；渡一世情缘，只和你。”千山万水穷尽，萋萋芳草荒芜，美丽而执着的等待，还在继续。

青山依旧，绿水东流，变的只是那人、那时、那情。生活仍在继续，或许本身就注定一个无言的结局。其实，结局已不重要，令人回味的是那不能称之为过程的过程——可喜，可爱，可恨，可恋。

《边城》读后感 篇3

天地人生间，如白驹过隙，忽然而已。唯有真爱，才是永恒。

——题记

犹记一场凤凰潇然梦，一本书，一场偶遇，一段不涩不黏不哭不甜的痴恋。　雨零碎地下，在茶峒，还记得那划龙舟凫水捉鸭子的他，矫健的身手，英俊的外表，因为捉鸭子成绩斐然故心中不胜欢喜。而在桥上苦等爷爷的才1岁的小姑娘翠翠心中却焦急害怕。

她生于30年代，在风日里长养着，故把**变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养着她且教育着她，故天真活泼，处处俨然一只小兽物。这是她与傩送的初遇。

或许是梦吧。翠翠那么美好，像是一个玻璃球，那么易碎。爷爷的离开让翠翠明白了责任与坚持。

她就那么年复一年日复一日等待着傩送的回来，撑着她那船在江上飘着一缕梦。故事就此结束了。翠翠等到傩送没有？

那时他们是否仍然相爱？他们该多大了？是否傩送会和翠翠在一起不分开了呢？

沈从文为什么要翠翠等得那么辛苦，却不能让他们有个幸福的结局？

太多太多的疑问我想知道，为什么便草草收尾了呢？也许生活是真实的，不可能十完美的。诺派来的大哥天宝死了。作为一个哥哥，我怎么能不伤心呢？我想沈从文用无言的笔触告诉我们，爱情应该停留在最好的时候，真爱是永恒的，傩送会回来的。

而翠翠，总是要长大，面对生活更加坚强，也知道自己要送一份爱，一份真爱永远。她在河里支起一枝青蒿，日复一日地等着。她等待的不仅是傩交付，更是一个她回不去的美丽梦想。

我一直相信我能遇见翠翠。翠翠生活在我们的世界里。我想看她浅颦轻笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。

她会把我渡到过去，透过历史的厚重，看到斑驳的老渡口，流淌的长河，以及岁月跌宕起伏中憔悴的面容。那条渡船撑了十几年，人来人往，天地人生间，若白驹过隙，忽然而已。直到我们白头苍苍，牙齿脱落，腰腿不灵活，或者灵魂远离仇恨的天空云。

也许只是为了一个痴迷，一段过去，一片云彩，一段深深的爱。

可是，时间这块布，裹挟着翠翠和傩送消失在湘西，一去不回头。他们离我们越来越远了。色彩丰富的凤凰古城，清澈浅浅的河水，湿润的植被气息，都被岁月掩埋。

他们的爱就像我们走过的风景。他们一直在流浪，但没人听他们的。

我，找不到了。

雨在下，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，绿色的青苔布满全身；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。生活也许不会回到过去，湘西人民的生活已经被现代化的大手搅乱，这成了一锅粥。

面对新事物，他们能回到过去吗？会有翠翠和傩送这件事一向浅薄，但感情有多深？

可是，江水还在。只要这条河还在，渡船就在那儿。我相信翠翠会在那里。

在时光中，傩送或许正乘着船渡过千山万水，只为与梦中惦念的那个翠翠再一次在碧岨溪相逢。

天地人生间，如白驹过隙，忽然而已。唯有真爱，才是永恒。

——尾记

《边城》读后感 篇4

边城》简介

对一个人来说，拥有今生的真实世界是不够的。他或她也必须有一个诗意的世界，即理想的世界。

《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城人民过着诗意的生活。

《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。

他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。诺的哥哥天保喜欢美丽纯净的翠翠。他向翠翠的爷爷求婚。

不过，当地的王团也看中了傩送，他们愿以把女儿嫁给傩送作为嫁妆。诺派不磨坊，想娶翠翠为妻，宁愿做摆渡人。于是兄弟俩同意唱歌，向翠翠求婚。

天保知道翠翠喜欢送诺。为了完成她的弟弟，她冲进海滩，在一次事故中死去。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。

留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

**以翠翠的爱情悲剧为线索，生动展现湘西风土人情之美。

沈从文为我们描绘了一幅如诗、如画、如梦、如烟、田园的美丽湘西世界。

沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”**以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。

这里的人们保持着朴素自然、真诚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人们过着诗意的生活。

这是抒情诗，也是风俗画。

《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把**变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。

沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。

翠翠形象体现了中国人的审美理想。据沈从文高足汪增祺先生介绍，翠翠有三个形象：一个是泸溪县堆铺子里的一个女孩；一个是我在青岛崂山看到的女孩；另一个**就是师母。

**对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚忍，重义轻利的古道热肠；船总的慷慨好施，正直豪爽；诺派和天保的英俊而坚强，知道晓义等，都栩栩如生并出现在纸上。作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。

《边城》的结局模糊而悠远：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。但是那个在月下唱歌，让翠翠在睡梦中轻轻飘荡的年轻人，却没有回到茶洞。

……这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！

每一位读者在掩卷之际，内心为优美而感伤的希冀所充满，盼着二老傩送的归来，并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。

“边城”是沈从文理想人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。

《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味。无论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的早春，还是“再落个不停，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事纠葛的和谐氛围。作者不仅创造了与诗相同的意境，而且赋予人物和景物以深刻的象征意义。

在风雨交加的夜晚，倒下重建的白塔象征着一个原始古老湘西的终结，象征着重建湘西未来的愿望。

《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。

《边城》是一篇**，但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部**散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，以至于刘西渭誉之为：“一部idyllic（田园诗的，牧歌的）杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”（《咀华集》）。

美学家朱光潜评价道：“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。

沈从文，是中国现代文学史上一颗熠熠生辉的文学巨星，其传世杰作《边城》在中国现代文学史上雄踞一席。

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不宿命 2008-10-27

急求《边城》的简介

20 满意答案

颜舜华四年级2008年10月27日

《边城》是沈从文（现代**家，散文家，历史文物研究家，京派**代表人物）**的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇**。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；通过船女翠翠的爱情悲剧，凸显人性的善良与美丽，心灵的澄澈与纯洁。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

不要贫穷的爱情

18岁的时候，我坚信爱的力量可以战胜一切。只要我能和我爱的人在一起，我宁愿每天只吃胡萝卜和泡菜；20岁时，我开始怀疑，贫穷的爱情是否能让女人保持似水柔情，而男人是否能够只满足于“今天我请女友吃了一顿饺子”？

现在的我相信，生活品质是爱情的可靠基础，贫穷的爱情会将所有的浪漫与美好的幻想一点点磨灭……不是我们太现实，是这世界让我们不得不现实。

虽然，我们也曾感动于中学英语课文中那个美丽的故事：在圣诞夜，贫穷的丈夫当掉了身上唯一值钱的怀表给妻子买了一把漂亮的梳子，而同样贫穷的妻子却卖掉了美丽的长发为丈夫的怀表买了表链。但故事毕竟是故事，我们也无从知道丈夫和妻子在度过一个温暖的夜晚后，第二天面临无米下炊时的窘迫与艰辛。

俗话说“贫贱夫妻百事哀”，试想，当你那如花似玉的脸因缺乏保养而变得枯如树皮；当你曾经细嫩的手因每天洗洗涮涮而红肿粗糙；当你每天在早市上和菜贩讨价还价一两毛钱时；当你想为自己添件新衣而面对日复一日依旧贫穷的他无法开口时，你还能说“我是幸福的”吗？你还能保持原来的浪漫和温暖吗？岁月的风霜会把一切浪漫美丽的幻想一点点磨灭，很残酷吗？

但是，这就是生活。

所以，最好不要爱，也不要可怜的爱。

以前的爱情故事总是屏弃了金钱，因为爱情是超凡脱俗的东西，是让两个人可以为之生为之死的东西，金钱在里面即使有也是个反派角色。但现在爱情和金钱在现代人的观念中似乎越来越密不可分。你怎么认为？

爱不一定要永远。你拥有的也许是你生命中最美好的回忆。因为你一经爱过，你就不会成为敌人；因为伤过，所以不会做朋友；只能是最熟悉的陌生人。

爱过知情重，醉过知酒浓,关于爱的记忆，应该好好收藏，只是今后的幸福, 要各自去寻找。爱是一种感觉，不爱也是一种感, 而往往难以抉择的是心中的感觉到底是爱还是不爱.对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃和祝福太多的自我放纵是在乞求施舍。

爱和被爱是让人快乐的东西。别让它们变成痛苦。既然你经历过，很多年后，我偶尔会想起它。希望是美好的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐

爱不一定要永远。你拥有的也许是你生命中最美好的回忆。因为爱过，所以不会成敌人；因为伤过，所以不会做朋友；只能是最熟悉的陌生人。

爱过知情重，醉过知酒浓。至于爱情的记忆，我们应该好好收集。这只是未来的幸福。我们应该分开找。爱是一种感觉，但往往很难决定心中的感觉是不是爱

对于那些不爱自己的人来说，他们最需要的是理解、放弃和祝福。太多的自我放纵是在乞求施舍。爱与被爱都是让人幸福的事情。

不要让这些变成痛苦。既然你经历过，很多年后，我偶尔会想起它。希望是美好的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐

对于爱情和婚姻，我不知道现在的定义是什么，翻了翻我上学时的《伦理学》，书上明明白白的写着：爱情，是指一定社会经济文化状态下，两性间以共同的生活理想为基础，以平等地互爱和自愿承担相应义务为前提，以渴求结成终身伴侣为目的，而按一定道德标准自主地结成的一种具有排他性和持久性的特殊社会关系。婚姻是指基于当时公认的社会制度或习俗的组合，男女之间的关系。

我不知道这些解释是否过时了，因为这本书用了很大的篇幅来特别赞同资产阶级的婚恋观。现代的爱情和婚姻是什么样子的？大概是众说纷纭吧，记得我上学的时候老师情绪激动的举例说，爱情和婚姻，必须是一个男的一个女的。

可是现在我国的一些城市已经出现了同志俱乐部，欧洲有的国家同性结婚合法化，现实生活的很多例子都在冲击着传统的爱情婚姻观念，所以我们得重新认识这些问题，社会在发展，观念自然也要发展，我们的认识更要发展。（待续）

《边城》读后感 篇5

祖父是个阅尽人世饱经风霜的人。在祖父身上流淌着炽热的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。似乎他一生的目标只为翠翠求得幸福，使她活的快乐。但他却未曾探造孙女的内心世界。

翠翠内心杂乱落泪之时，他只是用语言激励她讲：“不许哭，做一个人，不管什么事皆不许哭，方才配活在这块土地上。”强势的话语下却也不乏祖父内心的焦虑与不安。

为了让翠翠相信有个好归宿，也为了让翠翠不重蹈母亲的悲剧，他去探天保的口风，询问孙女对二人的看法，甚至去隐瞒二人唱歌求亲的事情。祖父做事过于保守，他一直讲究着何样做才能万无一失，那些在他看来似乎能帮翠翠的做法，却适得其反，得不到孙女的理解，也造成了很多误会，甚至间接造成了摊送溺水的悲剧。

最终那个雨天，祖父心有不甘的永远的闭上了眼。

而翠翠也在湖边等待着那支归期不定的小船，也等待着自己期望已久的爱情。

《边城》读后感 篇6

在沈老眼里，“城”是民族文化的分叉，“现代化”是人类堕落的根源。所以他希望通过自己的文字向都市人呈现另一种生活，另一种人情；农村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活状态。

当进入《边城》，最正宗的自然文明将冲击当代唯物主义的物质文明。进入湘西小镇，叹息会沿着湘西的水缓缓延伸。然而，当进入独居的祖孙平凡而平静的生活时，表面的平静会随着、老船夫、黄狗的言行而涌动，因为这是《边城》。

崔璀，每天帮爷爷摆渡，静静地听着人们的对话，黄狗忠诚的陪伴，渴望着隔壁女孩的兴奋和羡慕，山前的夜晚的歌声让女孩的心动了起来，与从未开始但已经结束的老人的爱，等待第二个老人回来的爱，爷爷的死，所有这些都让我们想象《边城》年的爱情。

黄狗，陪伴爷爷，陪伴崔璀，陪伴崔璀看龙舟赛，保护崔璀，亲近《边城》里的人，因为这就是《边城》里的爱情。

这些躁动平静的场景与人之间的和谐，会给你一种自然的感觉，会让你对最好最美好的人情和和谐宁静的理想境界充满想象；这些平和而又惊心动魄的爱情，在现实生活中可能难以想象，但随着你的临近，你会有一次灵魂的洗礼，你会感受到一个充实的精神世界，你不会选择这种爱情，而是同时享受它。

《边城》读后感 篇7

读《边城》有感

近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。

黄泥的墙，乌黑的瓦……

题记 第一次与《边城》相遇，便爱不释手，清楚的记得，这一课是全班上的最专心致志的。这正是因为沈从文先生把湘西的味道形容为唯美、朴素、纯正。跟随着沈从文先生的脚步，我们感受着湘西的风土人情，感受着湘西溪口边无限的风景，更感受着翠翠和天宝，傩送两兄弟间凄美的爱情。

《边城》的描写的爱情故事，在如今快节奏，生活方式多姿多彩的日常生活中发，就仿佛是甘露，让我们品味别样的清新和朴实，让人不觉回归了大自然，呼吸大自然给予的那份纯净，摆脱世俗的烦恼。

细细品味《边城》，我们不难发现其中描绘着“茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡”这样一幅图画，有如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”这样的意象与味道。作为一幅画，它似乎有着永不褪色的升值价值和浓郁的乡土气息。

然而作为真实，它却有它无法承载的厚重。作为生活中的一员，是另一种悲伤、无助。翠翠的母亲和一位军官生下她，早逝。从小，翠翠就在黄狗、爷爷、渡口、渡口的陪伴下，依稀想起母亲。

成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。翠翠在风中长大，变黑了。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

大自然养育她，教育她。她天真活泼，到处都像个小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气...俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

然而，当宁静的画面终于破碎，翠翠坠入爱河。然而她爱上的却不是与她说媒的大老，而是与她唱歌的二老。生活中的事永远不是人所能控制，大老意外过世了，翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

二老也因为家庭阻力，舍弃翠翠下桃源去。陪伴翠翠长大的爷爷也在暴风雨的夜晚永远离开了翠翠，翠翠真的成了孤身一人，唯有黄狗相伴，那是一种怎样的凄凉……就这样，翠翠美好的初恋破碎了，文中的唯美朴实的乡村景物描写似乎也只是在反衬翠翠的凄凉经历。

翠翠的爱情是朦胧的，充满质朴的质朴，不被外界打扰，而且纯洁。沈从文先生用细腻流畅的语言，向我们展示了湘西地区一个男女青年的爱情故事。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼，让人不禁觉得翠翠似乎还有希望，又似乎没有希望，绝望中也不乏希冀。

读一本好书，总能收获很多，总能成长很多，书中很多的描写都是都是我们一生很难经历的，换而用心灵去体验，去铭记，也不失为一种好的生活方式。

“蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠”，也许翠翠的生活就改如此平静……

《边城》读后感 篇8

沈从文的名字应该是在书城看过吧，那时对他没什么了解，也没什么兴趣，只是单纯地认为这个名字很干净。之后认识他便是读了他的小说《边城》。

《边城》这部作品与作者名字一样纯洁，那里描绘的一片蓝天，白云，流水，人家的仙境，那里没有世俗的喧嚣，没有欺诈与蛮横，每个人都是淳朴友善的。翠翠，一个天真调皮，孝顺贴心的女孩；船夫，一个憨厚和善的老人；二老，一个不慕虚荣，超凡脱俗的男儿……

《边城》令我印象最深的便是纯纯的情感，淡淡的哀伤。这轻描淡写地情节，却带给人割心般的疼痛。大老，二老同时喜欢上了清纯的翠翠，可翠翠只喜欢那个两年前帮助过她的二老。我隐约感到悲剧即将开演。果真不出我所料，大老开始向翠翠提亲，二老却要面对碾坊与撑船的选择。还好，最终，翠翠没有答应，而二老也表示出要撑船的意愿。

《边城》读后感 篇9

提到湘西，大多数人首先想到的想必都是“沈从文”这个名字。虽然凤凰古城的乡风民俗本身极具吸引力，但如果没有沈从文，又有几人会流连这湘西偏远的少数民族地区？湘西的水滋养着沈从文的作品，沈从文的作品反过来回馈湘西以物质财富和精神财富的双丰收，人杰地灵，莫过于此。

传统文学理论都把沈从文归为京派，但京派是相对于海派来说的，京派作家的写作风格也不尽相同。老舍的北京和沈从文的湘西，都是原生态，但老舍对北京的爱与对旗人的复杂情感，与沈从文对湘西的理想化描绘是完全不同的。艺术源于生活，也许这就是长在皇城的老舍与来自湘西的沈从文题材风格迥然不同的根源。

毫无争议，最能代表沈从文的作品是《边城》。那小溪边的人家，乡间质朴的人民，热闹的节日氛围，无不让人心动。在这人心险恶的时代，《边城》流露出的纯真与美好显得弥足珍贵。虽然其中有不少沈从文理想化的成分，但这田园牧歌般的纯净不论是在当时战火纷飞的中国还是现在，都已成为绝唱。沈从文之后，再无文学世界里的清秀湘西。

好久未读《边城》，近日再读，有了很多新的感想。年少时只觉得作者对环境的描写如风景画一般传神、丰富，对端午节、中秋节的民间活动的叙述热闹、有趣，全然是少年不识愁滋味的肤浅。如今又见边城，翠翠还未真正开始就已结束的悲剧爱情、失去爷爷后的痛苦与无助，使我重新意识到，在清新的田园牧歌中，忧伤也是主旋律。《边城》实际上还是悲剧色彩很浓郁的一部作品，这与沈从文本人敏感的气质极为吻合。

《边城》的篇幅很短，因此含章文库的这本书除《边城》外，还收录了沈从文其他一些中短篇。它们的文风一致，多以女性为主角，在如诗如画的风景中，诉说着淡淡的哀愁。我们知道，京派看不上海派过分商业化的写作，对左翼文学将政治带入文学的理念也持批判态度，但这不代表京派作家不关心民族安危。在沈从文的作品中，对抗日战争时有涉及，对战争打破日常生活的平静，他是很痛心的。在《静》这一短篇中，最后令人唏嘘不已的结尾，是对战争委婉的控诉。沈从文一度遭遇误读，以致他在新中国成立后转向民俗学领域的研究，没有多少文学作品面世，不得不说是一种遗憾。

沈从文笔下的女性，无论有着怎样不同的经历，似乎都有一种从小溪边走来的神韵。也许是湘江水赋予他作品中的女性形象这样的特殊的风格，使得其作品有着独特的地域印记。

很多游客慕名前往湘西凤凰古城，慕的多是沈从文这个名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下车，就会有好多十几岁的女孩子围上来，说：“买束花送给先生吧。”这位先生就是沈从文。从文先生若泉下有知，不知会对今天热闹非凡的湘西做何感想？当曾经的田园牧歌不再纯粹，我们只有从作品中找寻那失落的文明。