经济观后感

经济观后感(系列五篇)。

怎么写出一个令人印象深刻的作品名观后感呢？看电影可以让我们心情轻松，优雅地欣赏后，总是会被作品所折服。观后感的目的是帮助我们更好地理解艺术作品的内在精髓，下面是我整理的关于“经济观后感”的必读知识，这对你的成长有所帮助！

经济观后感 篇1

摘抄：机会成本

经济学的思维方式》读后感

刚踏进经济与工商管理学院的校门，心里还是一片空白。我一个人走在上学的路上。我不知道该学什么，也不知道经济学是什么。在图书馆经历了无数次“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之后，在淘汰了许多本逻辑不清、无聊且过于生活化的畅销书后，我终于找到了这本《经济学的思维方式》。我一直相信，爱和学习一些东西需要感觉。读完这本书，我想我的经济感受如下：

锱铢必较，唯利是图！

作为一种读后感，我忍不住介绍了这本书的主要内容。《经济学的思维方式》通过边际效应、供求规律、机会成本等关键词，深入浅出地介绍了经济学的规律。归结起来，经济学的重点在于“决策”一词。

各种成本的考虑，各种需求的对于这么一本我寻寻觅觅而终于觅得的好书，我准备从两方面来谈谈我的感想。

第一个方面是关于本书的写作模式。作为一门研究社会价值规律的学科，经济学的概念、理论许多都是抽象的，但是都脱胎于生活，因此很多经济学入门书籍都致力于将其与生活紧密结合，比如《小吃店遇见凯恩斯》里的成春香和李梦龙把生意做到美国去的辣年糕店，比如《魔鬼经济学》中通过广播击垮三k党的肯尼迪、由于禁止堕胎而升高的美国犯罪率。不可否认，这种讲述方式能使经济学原理更加通俗易懂，但我觉得这些都过于强调“生活”而弱化了经济，若不看书名甚至以为是在讲述美国社会故事，有本末倒置之嫌。

让更有甚者是将两者割裂开来，讲述一个冗长的故事，再提炼出一个经济学规律，不能有机地统一两者。除了生活，还有一些与数学密切相关的书。我并没有忽视数学模型对经济学的重要性，但成堆的图表让我这个没有数学思想的白痴此刻感到头晕目眩，直接退缩，更不用说深思了。

而《经济学的思维方式》就将生活、数学与经济的比例安排得恰到好处，将生活故事当做经济学原理的支撑，主体仍然是经济学。将经济学和生活故事完美地融合在一起。用简洁的语言概述一件事，强调其中的经济学细节，在带领读者慢慢深入挖掘经济学原理的时候也慢慢地将一个故事延续下去，并且在恰到好处的时候给出图表和详尽的解释。

例如，所有这些都是为了更清楚地澄清真相。就如关于机会成本、专业化分工、人际**、交易成本中都涉及到的酿酒的琼斯和布朗，作者先是用生产可能性边界的图表带读者本书的写作模式也为我提供了一个范本，教会我以后该怎样和门外汉普及经济学常识。

第二个方面是关于权衡之我见。关于权衡。前面说过，经济学是一门关于决策的学科。

为什么做决策需要一门学科来进行解释呢？这又涉及到我前面所说的经济学情怀：锱铢必较，唯利是图。

经济学的研究背景是人性恶论。世上没有像传统儒学那样淡泊名利的外人。相反，他们都是自私的普通人。子曰：“君子爱财，取之有道。

”这个“道”，蕴含着几多经济学原理。增加财富只有两种方式：开源和节流。

怎样的开源和节流才能实现利益最大化，这就是要进行权衡决策的时候了。阅读了《经济学的思维方式》，最令我受益匪浅的是对于成本的各种分支。美国会计协会成本与标准委员会对成本的定义如下：

成本是指为达到特定目的而发生或应当发生的价值牺牲，可以用货币单位计量。在那之前，我一直认为成本只是购买商品所需的钱。现在我们知道经济学的成本分为边际成本、机会成本、沉没成本、交易成本等。

更详细的分类无疑将使决策更容易：只要将各种成本量化为货币或等价物，然后进行比较，就会做出更高的决策。正如书中所说的酿酒的琼斯和布朗。

琼斯每喝10加仑淡啤酒就喝5加仑黑啤酒，布朗每喝4加仑黑啤酒就喝3加仑淡啤酒。通过这样的对成本的量化可以让。

这让我想起了大四时每天在路上跑步时所想的问题。作为学生，我不能获得金钱的收益，但是我能在大家的时间都一样的情况下，把时间一点一点挤出来，在我处于最好的状态时进行复习，在高三这个分秒必争的时期，这难道不是一笔大财富吗？而我的成本，是我的学***和学***。

假设现在是一个秋天的傍晚，气温20°c。现在是17：00，下了课，我要在19：

00到教室上晚自习。如果我按部就班的话根本无法完成晚自***少一个小时的复***，故而需要开始进行舍弃和合并。先列出几个必须选项：

长跑、晚餐、自学，以及长跑与自律的关系是不能改变的。我首先先舍弃了长跑后的洗澡。因为天气比较凉爽，静默大约10分钟后，身上的汗水就会蒸发，所以你可以进入学校。

如果你去洗手间，从操场到宿舍再从宿舍到图书馆，需要15分钟，加上洗澡，总共50分钟，费用太高。虽然要忍受一小会儿汗黏在衣服上的难受。同时，晚餐的种类和时间也是权衡决策的一部分。

我爱吃食堂的牛肉面，但是吃面不仅时间长（约25分钟），而且会让我流更多汗，在图书馆难以静下心；相反，如果吃盖浇饭的话，虽然没有牛肉面那么好吃，但我可以10分钟就吃完，并且没有牛肉面那么烫，可以让我的体温慢慢回落，在晚餐时间内同时达到散热的目的，使我在图书馆里进入状态的时间至少减少5分钟。我选择吃盖浇饭，舍弃了口腹之欲，但是赚得了20分钟的学***。这些权衡还包括事件的顺序，以及如何在我最舒服的时候避免做错事。

经过反复的比较和权衡，我确定了这样的傍晚时间安排：下课后走路3分钟到运动场，长跑20分钟，走路2分钟到食堂，吃盖浇饭10分钟，走路到图书馆4分钟，花5分钟进入学***，自习75分钟。

再比如，我的一个考入经管院的同学正在纠结要不要转专业到中文系。中文是她热爱的专业，她可以学得开心而且学得很好，但是毕业以后的工作选择面就比较窄，一不小心就会成为钻故纸堆的老学究，并且在经管院打下的一片天地将化为乌有。而在经管院这边，除了一点数学基础之外她对经济毫无兴趣，学得一点也不快乐，可是若努力学***读完研究生，考过cpa，收入更高的可能性更大。

这时便要考虑沉没成本和机会成本的问题。不管最终的决策结果如何，她在学院的半年时间都将成为沉没成本。即使她转到了文院，这半年时间再也补不回来了，所以这将成为一个考虑因素。

经济观后感 篇2

我眼中的经济学

学习经济学的目的：

要理清学习经济学的原因，首先要理清经济学的概念和作用。简言之，就是教你如何科学合理地花钱和分配，也就是说，或多或少地对待钱。更重要的是要积累难得的人生经验，树立良好的价值观，享受和分享人生。

那么，在这里，读完《大家的经济学》呢，我有一点自己的小小看法想一吐为快。

1、 人性根源

谈到“自私”，可以说是一个敏感词。尤其在物欲横流的尤为凸显。追溯人类起源到进化论的提出，逐步验证“趋利避害”是万物生存之前提,极为书中所说“自利是一切生物的特征”这一结论，谓之曰“本能”。

通常意义上将自私作为贬义词，但事实上它与自利一样归为中性概念。因此，我们没有理由盲目地判断自私、利己等似想和行为的是非。此外，书中所谈及的“利他主义”和“无私社会呢”，首先需要相应的鼓励和补偿机制（包括有形的于无形的）才能得以延续，说明什么呢？

不存在纯粹的无私。答案是肯定的。这样的社会只是一种假设和试探，不符合人类发展的基本规律。

这让我想到了自我价值和社会价值的矛盾和统一，归结为：更多的奉献和更多的要求，行动在言行之前！

2、 社会秩序发展

经济永远围绕“利益”这一话题展开。哪怕是所谓的道德和法律究其本质也是为利益服务的。作为社会秩序的两大支柱，引发“人治”与“法治”孰优孰劣的口舌激战实在值得玩味。

作为一个正常社会，二者是缺一不可的。当然，关于“无政府状态”以及“无为而治”就另当别论了。自社会形成以来，相应的治理机制和管理机制自然应运而生。

我们不得不谈论阶级，作为国家和法律的一个基本特征，这是世界上没有绝对平等的根源，但它不能抹去它促进整个社会历史发展的事实。因此，我们应该站在道德和法律的社会立场上，从哲学的角度正确认识和把握二者之间的关系。

3、 市场经济

不得不再度褒扬市场经济给这个世界带来的惊喜。实现利益生产方式的根本转变，财富掠夺升华为财富创造，这是经过十分漫长的量的积累才得到的质的飞跃。实践证明，这是人类历史上一个辉煌的转折点，必将继续引领世界经济发展的潮流。

因此，回顾过去，市场经济有着广阔的发展空间，但它不是绝对自由的，而且还受制于各种规章制度。道德和法律在这里也适用。纵观市场经济的发展历程，创造不计其数财富奇迹的同时，也不断发生让人绞尽脑汁的难题：谈及中国根深蒂固的不平等思想，我不知怎的就想起鲁迅先生说过的话来“哀其不幸，怒其不争”。

对利益的高度敏感，对人格的轻视漠然，这不得不说的确是大多数中国人普遍存在的劣根性。这恐怕和中国长期的封建时所衍生出的由奴役感和压迫感而致的麻木关联莫大吧！

4、 交易与合作

仍然是为了追求更大的利益，才出现了一种基本的方式，即交易。它与货币

（一般等价物）的起源和发展是密切相关的，可以说是一脉相承的。好比说a用羊去换b的米，b又用换来的羊去换c的鸡，这种无限（不）循环拓展延伸式的简易交换模式构成市场的基本雏形，当然不言而喻产生了一系列庞杂的附属品，这暂且不说吧。本章节研究分工与合作地位孰轻孰重，显而易见，专业化趋势的加强表明社会分工愈加精细不可逆转，但合作广泛存在与分工当中不可忽视，可以说个体独立的分工构建社会整体的合作，而后者有普遍存在于前者当中，二者血脉相连不容分割。

5、 个人经济行为

做任何事情都要有个限度。不知把边际收益递减规律比作一架螺旋式阶梯是否欠妥，正如吃饭，由起初的美味感到最后的平淡甚至厌烦感循环往复一样，没有永远而单一的满足。这个定律可以说在生活当中无处不在，无时不有。

再谈如何合理安排工作与休息的时间和结构以便获得最大的效益；谈科学消费，明智投资，谈我们几乎每天都得发生的经济行为；我们应该如何调剂收支的平衡，如忽然把择优分配原理运用于实际当中，还有如何看待关乎自己一生的教育问题这类长期的隐性投资等，若是理清思维，良好规划，相信我们的经济人生会平顺许多吧！

6、 生产进行方式

产品是介于生产者与消费者之间的一个临界点。生产创造价值无可厚非。产品是代表。不同的生产方法将决定其生产效率。手工生产和机器生产是一组恰当的例子。

生产要素是决定分配方式的最重要标准，也是影响生产方式的关键部分。生产要素包括劳动、资本、技术等。有很多选择。它们的组合方式最终决定了生产方式的效率。

7、 价格原理及资源配置

价格围绕价值波动。价值是由价值的数量决定的。价值的多少是由社会必要的劳动时间决定的。当然，除了一些商品的稀缺性、人为性、历史性等特殊因素外，一般来说，影响商品价格的因素还包括供求关系、国名经济实力和居民消费水平。在这里，边际效益递减规律再次得到确认；供过于求时，产品增加，需求减少，价格下降；供过于求时，产品供不应求，需求增加，价格上升，反之亦然。

价格的作用可形象的概括为“杠杆”、“筛子”、“鞭子”、“镜子”；调节生产与消费的平衡，加速商品生产者优胜劣汰的竞争，促使企业生产者改进生产技术、改善经营管理、提高生产效率，及时反映并反馈市场信息。可以说，价格机制是市场的骨架。价格机制通常是在市场调节下自发形成并运转，刻意的人为干涉是计划经济的表现，市场经济是需要“有形的手”来适当调节，但绝非全盘操控。

只有“有形的手”与“无形的手”恰到好处地结合起来，才能最大限度的发挥市场优化配置资源的作用！

8、 市场的特殊问题

正如一个人的身体状况不可能保持健康一样，不可避免地会有不同程度的内外疾病。那么市场经济的发展也是如此。以公共物品成本分担为例，它将是一种长期无法完全治愈的影象病。

生产除了创造新的价值外，还存在污染、浪费等隐患。这些隐患往往阻碍市场经济的健康发展，甚至损害市场机构，时失场的正常运行有时失灵。那么，如何协调这些正外部性和负外部性，使之成为治愈市场异常发展的良药呢？当然，市场自身的成功修复功能，单靠这项艰巨的任务是无法完成的，需要合理的政策和制度来协调。

正如按方抓药，医师的成为重磅。所以不难理解，国家通过各种政治、经济、法律手段更好地引导市场良性发展的原因！

那么关于后文的诸多经济细节分析将在读书摘要里择要叙说，这里只是略谈弊见。呵呵，其实呢，轻松一点，我是这方面的白痴级人物，实在没学经济学的头脑，不过好在不缺乏热情，真是善莫大焉哪！

我在一开始接触这本书的时候就特别怀念高中的政治课本，突然觉得经济学、政治学、哲学这三大板块是有互通性的，在经济学板块中所涉及的价值与价值规律、市场经济与社会主义市场经济发展规律、产品和消费者、企业和生产者、劳动者及其权利、国际贸易的发展等内容基本上都是茅先生书中观点的依据，只是以一种更为形象化的方式表达出来，让万千读者知道生活中处处有经济、时时有经济的道理。我们读完这本书以后，不仅要关心个人的经济行为，更要关注国家和社会经济态势，因为二者是紧密相连的，在这里就不再多费唇舌，目前希望的是我们从点滴做起，多一份努力，多一分收获，千万不可小觑我们生活当中简单的经济行为，它们都蕴藏着许许多多并不那么简单的经济道理哦！

经济观后感 篇3

――宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井

《断层线》的作者是拉古拉迈拉詹， 作为国际货币**组织的首席经济学家，拉詹在2007年就对全球顶级银行家发出严正警告：金融市场即将步入厄运。可惜的是，这个警告导致的唯一结果是，拉詹被命名为“厄运预言博士”——他成了金融界的笑柄。

但事实是，2008年的金融危机确实爆发了。2010年5月，拉詹把自己的预言写成了一本书，书名就叫《断层线》，顿时风靡全球。试想一下，如果在拉詹发出警告之时，世人并非将其作为笑谈而是相信其所发现的潜在的经济危机，**、企业、私人都积极面对存在的问题，寻找相应的对策来化解危机，愈合断层线，那2008年世界经济又会是怎样的面貌呢？

公司2012年台历三月的宣传页上印的“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”似乎就是对此事作的一个反思。

“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”字面意思是天还未下雨，应先修好屋舍门窗；人还未口渴，应先挖井做好准备。实质是比喻凡事要预先做好准备，才能有备无患。说起来，好像是大道理，其实却是最简单的道理，不管是对个人、对企业还是对国家，这都是最朴素的生存智慧。

就个人而言，做事情不能急来抱佛脚，一定要事前做好充分的准备。俗话说：人无远虑，必有近忧。

人生在世，不如意事常**，那些不顺心事，倒霉事，常会不期而至，挡都挡不住，且一来就是一串；而那些好事，美事，幸运事，常让人望穿秋水，请都请不来，偶尔光顾，也是转瞬即逝。所以，要活得从容不迫，须对那些不如意事有足够的思想准备，做到有备无患；而对那些升官发财名利双收的好事，就不必瞎费心思，想也多是白想。好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外，享用谁还不会；可对坏事若无思想准备，一旦突如其来，就会打个措手不及，天塌地陷。

因而，还是两句老话：向最坏处准备，向最好处争取。再外加上一副名联：

“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”

就企业而言，在市场条件下，财务风险是客观存在的，目前还没有一个简单的公式**当风险降临到企业身上时，完全消除风险是不现实的。降低风险的最好方法就是多做些准备，所以，企业在确定财务风险控制目标时不能一味追求低风险甚至零风险，而应本着成本效益原则把财务风险控制在一个合理的、可接受的范围之内，要提前考虑如何加强防范企业财务风险，如何化解财务风险，这才是企业财务管理工作的重点。目前，公司对试点业务部门的财务事项采用流程管理和监控，这也是基于风险控制的目的。

只有实现预算的事前过程管理、事中控制、事后分析，才能有效防范风险的发生，使业务部门得以长期生存和发展。

就国家而言，中国是世界上自然灾害最严重的国家之一。但以前人们对灾害的关注不够。他们认为，面对自然灾害，人们无能为力，不需要承担任何责任是正常的。但自从南方冻雨雪, 到四川大**, 我们这个民族的忧患意识, 逐渐的从人们的内心提高起来,国家适时地设立了“防灾减灾日”，并且开展了各类防灾减灾教育活动、宣传活动，开展了形式多样的防灾减灾演练，使大家意识到了减灾不等同于救灾，而是一个包括备灾、救灾救济和灾后重建在内的系统工程，从国家到普通老百姓，大家对自然灾害的防范普遍重视了。我相信如果再发生一次自然灾害，人们不会象以前那样无助。

读完《断层线》，感想颇多，以上仅是其中的一个小感想，**一下，与大家分享。

经济观后感 篇4

——赏析

斯蒂芬·泽夫是莱斯大学的会计教授。2002年8月15日，泽夫教授成为会计名人堂第70位获奖者。本文于1978年发表在美国注册会计师协会（aicpa）主办的《journal of accountancy》的12月刊上，被认为是经济后果学说的开山之作。

泽夫将“经济后果”定义为：指会计报告对企业、**、工会、投资者和债权人决策行为的影响。关于经济后果，william r.scott有另一个定义，即：

无论有效**市场理论的含义是什么，会计政策的选择都会影响公司的价值。研究发现，zeff对经济后果的定义扩大了受会计政策影响的第三方的范围，包括**、工会、投资者和债权人。由于不同的会计准则会影响到公司的利润计算，因此也会影响到工会、投资者和债权人，以及税务部门甚至国家的宏观经济政策，因而泽夫的定义更具现实意义，广为后来的研究者接受。

本文主要研究不同时代背景下会计准则制定机构和第三方力量的变化及其相互作用。

本文主要研究会计准则的经济后果，但这一问题早在20世纪40年代就开始出现，直到20世纪70年代才引起会计界的重视。因此，经济后果研究的兴起有着深刻的背景。

第一**第三方在会计准则制定过程中的角色转变。首先，利益相关方在40年代和50年代就已经表现出了对会计准则制定的关心，只是这种关心还不够强烈。原因可能是，首先，当时的标准指定机构对国会负责的中国证监会负责，所以它拥有**的权力。

第二，在制定会计政策时，主导理论是信息中立。假设会计政策的作用是中性的，决策者只关心如何传递公正客观的财务信息。受此思想影响，当时的第三方也可能认为会计政策的制定应该是中性的。其三，当时的经济发展使得会计政策的效果相差不大，第三方也没有试图改变足够的权力。

本文中，泽夫给出了一份经理们对经济后果的三类意见：（1）在传统会计模型中，经理真正关心的是公正的和“理论上正确的”会计计量；（2）在传统会计模型中，经理实际寻求的是从公布报告内容的经济后果中扩大自己的利益；（3）与经理自身利益相关的经济后果。20世纪70年代以前，管理者和其它利益集团主要持有第二种观点，即在现有框架下寻求自身利益的最大化，但没有想到要突破现有的会计决策模式。

但是，随着时代的变迁，第三人的思想越来越倾向于前段的第三人思想（积极极参与会计准则制定过程，为自身利益着想）。首先，随着经济的发展，不同会计准则对企业和其它利益集团的影响越来越大，第三方参与会计准则制定的权力也越来越强。20世纪60年代，资本市场竞争激烈，并购活动日益频繁。因此，盈余数据等会计报表数据开始被管理者和投资者视为管理战略和战略的重要因素，其重要性逐渐增加。

其次，**开始影响会计政策的制定，将会计数据作为社会控制的工具。第三，在20世纪70年代，美国社会坚持认为该制度应对社会、环境和经济后果负责，这一思想延伸到会计准则的制定过程中。受此影响，第三方将认为会计准则制定机构也应为其经济后果负责。

因此，第三人越来越重视会计准则的制定过程，并开始尝试通过行为进行干预。尽管会计准则制定机构由国会间接授权，但美国**是各种利益集团的**游说，这给了第三方，特别是强大的财团，介入会计准则制定过程的机会。从1968年到1970年，会计原则委员会成为联邦**委员会、司法部和财团之间政治斗争的棋子，被迫放弃原则地位。

此外，他们还通过诉讼改变了会计准则（例如，1958年，三家电力公司成功地将负债和股东权益之外的递延所得税抵免账户列入中国证监会名单）。由于一系列的第三方事件影响着会计决策的成功，外部集团意识到会计原则不是一成不变的，因此更多地采用了前文提到的第三种观点。第三方对会计准则制定的干预往往是直接的。

然后再讨论会计准则制定机构的变化。直到20世纪70年代，关于经济后果的研究才在会计界出现，但从60年代开始，第三方参与问题就得到了准则制定机构的认可。最初，会计准则制定机构是会计原则委员会（apb）。

20世纪40年代和50年代，apb开始更广泛地分发征求意见稿和附属委员会的报告，加强与第三方的沟通。从1958年到1971年，甚至举行了联合研讨会和正式的公开听证会。实际上，apb在60年代的大部分时间里都在处理与第三方的关系，但是，其始终未能处理好与利益攸关方关系，因此导致了它的解体，以及1973年财务会计准则委员会（fasb）的建立。

apb未能处理好与第三方力量之间的关系的原因比较复杂，但从泽夫总结的经济后果学说最终成为独立政策观的原因中可以抽出一下几点：（1）会计问题的讨论的复杂性。这些问题会影响到公司业绩的披露，以及外部对会计信息的理解，也会影响到经理的激励性报酬计划。

（2）会计问题影响的重大性。它们将影响外汇价值的波动、国内通货膨胀和相对**的变化。（3）实行的程序改革不充分，仅通过程序性的修补无法妥善解决这些突出的新问题的。

虽然泽夫认为fasb采取的程序性措施对于完善解决第三方介入问题依然不够，但它毕竟也没有走上apb解散的老路。它相对于apb的进步之处有以下几点：（1）fasb不是美国注册会计师协会的下属，而隶属于财务会计**会，该**会是一个独立实体，因此，它在与第三方打交道时会更加自由。

（2）将财务经理协会纳入财务会计**会。这样，fasb与第三方，尤其是经理的交流就会更加方便，沟通更加通畅。（3）在旨在加深与利益相关方联系的程序性措施上，fasb也比apb更加详细。

（4）任命了由利益相关方代表组成的财务会计准则咨询委员会为fasb的咨询机构，因此，第三方发出的声音会更大、更受重视。（5）fasb本身的委员来自会计实务界、大学、公司和**，代表了多方的利益，所以，能对第三方关心的问题迅速做出回应。

然而，虽然fasb应该充分考虑会计准则的经济后果，而且采用了很多措施来加强与第三方力量的沟通，第三方的话语权也已经得到了很大的提升，但是，作为一个准则制定机构，会计原则以及信息的公允披露仍然应该作为其基本原则之一。因此，现在的问题是如何在尽量中立的会计政策与其经济后果间平衡。

对于我们国家来说，研究经济后果的文献比较少，而且开始的时间比较晚。比较著名的文献有王跃堂的《经济后果学说对会计准则制定理论的影响》（2000）、刘小年和吴联生的《会计规则的制定目标：信息中立还是经济后果》（2004）、黄世忠等人的《企业合并会计的经济后果分析——兼论我国会计准则体系中计量属性的整合》（2004）。

而且，我国经济有与我国特殊国情相应的特殊性，经济发展迅速，但是相应制度等规范并不成熟，因此，在研究我国会计政策的经济后果时应该加强对我国会计和经济情况的调研，根据我国的具体国情具体研究。

经济观后感 篇5

电子商务*** 王佳玲

最近读了一本有关经济方面的书，是茅于轼老先生的《生活中的经济学》，读完感触颇深。老先生将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来，证明了他所说的那一句：“经济学不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以娱人心智，令我们乐而忘返。

”那些埋藏在处理生活小事背后的故事，是如此的令人钦佩，不仅会勾起人们对经济学的兴趣，更是我们学生学习和了解经济类的重要书籍。

这本书是关于茅先生在美国留学时发现了一些在美国时场经济下值得研究和研究的经济现象。比如，美国人为什么喜欢搬家，美国最大的赌城，美国人省钱的方式等等。向我们展示简单易懂的生活片段，潜移默化地灌输经济思想，让我们用经济的视角来分析社会，解读社会现象。

这本书分为三个部分：微观经济学，宏观经济学和经济系统。

微观经济学的章节讲了美国是一个喜欢搬家的民族，美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情，这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。还有因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一。

在美国搬家没有任何限制，没有户口制度，搬家不必经过任何人的批准，甚至也不需要到警察局去报告一声。搬家也很方便。有专门的搬家公司。有些人负责在这个城市搬家，而另一些人则负责搬家。再有，搬家之所以方便，主要因为有住房市场。

在美国你不可能租不到房子，而只会感到房价昂贵而已。灵活的市场安排为个人提供了广泛的选择，创造了一个富有弹性和活力的经济。为了发展经济，合理利用资源，杜绝各种可能的浪费，个人必须在各种选择中作出最佳选择。

市场就提供了这样的一种机会。

再比如说在时间观念方面，我们真应该向美国人学习。在“节约时间创造财富中” 作者对比强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。例如，美国人喜欢用电话纸，节省时间，省钱，创造财富。

而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。我们是不是应该加强时间观念呢？

节约时间创造财富是提高全社会效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。‘

宏观经济学的章节中讲述了美国人是如何存钱的。别看美国很富裕，人民的工资高，其实美国人的储蓄率很低，是世界各大国中最低的。人们之所以从事储蓄，其动机有二。

一是防止老年和意外，防止美国失业；二是赢利。虽然超过80%的美国家庭都在银行存钱，但这并不是为老年人储蓄的唯一方式，甚至不是主要方式。买房子才是他们的主要的手段。

大多数美国人从结婚成家后就开始攒钱买房。他们中有一半人贷款，30年后还清。买房作为一种储蓄方式有其独特的优势。既省钱又省房，一举两得。而且房子是不动产，不像钞票、股票等证券只是一张纸，所以买不动产比较安全。

然而买黄金也是一种储蓄手段。黄金在美国自由交易，对非商业进出口海关没有限制。这种流通自由使黄金成为一种灵活、方便和可靠的储蓄手段。此外，为了获得香港的巨大利益，企业投资和金融投机也是不错的选择。

由于高风险，人们选择这两种方法不是为了养老，而是为了盈利。因此，储蓄有两个目的，不同的储蓄方式有不同的目的。如果储蓄是以投资的形式进行的，那么承担风险的利润可能会更大。

最后我要说的就是这本书的最后一个部分——经济体制。人类对是非可能有一些共同的看法。例如，杀人和偷窃是坏事，慈善是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。

书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会。由于天气炎热，他来到一家小杂货店买饮料。突然，他看见地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。

可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客 30 元钱，而花了 80 元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。

在他们看来，道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处，那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。

这种不同主要是突出全社会的利益。

结合自己的生活，作为当代大学生做事要提高效率，充分体现时间的价值，在学习中就是要加强效率，提高学习效率！如书中所述，鲁迅创造的阿q体现了许多中国人的传统习惯和兴趣。其中一条就是喜欢看热闹。

我们在街上经常会见到有人吵架打架的地方往往被围得水泄不通，甚至于遇人跳楼也会停留下来掺和起哄，这是多么的悲哀啊。在外国人眼里，我们中国人就是不知道时间，喜欢迟到，工作效率低，这不仅涉及经济问题，也涉及中国人的尊严。在这个快节奏的时代，节约时间是提高整个社会工作效率的核心。整个社会工作效率的提高，将带动整个社会经济的增长，进而创造巨大的财富。

不仅仅是社会我们的学习也是一样，才能应对就业压力与竞争。

读完整本书，感触最深的是：即使是生活中小小的一个再平凡不过的生活现象也会蕴含着丰富的经济知识。我们要不断充实自己，丰富自己的经济知识，因为市场经济的大发展需要经济学知识的大普及。