学校观后感

学校观后感。

在随后的内容中，您将了解关于“学校观后感”的一些知识点，我相信这对您会有所帮助。现在，观看电影或者视频已然成为人们获取知识的主要途径之一。在欣赏这些作品的同时，我们常常会积累很多反思和体会。将内心深处的想法用文字表达出来，就是观后感。经常写观后感有助于培养写作思维。

学校观后感 篇1

暑期刚至，我便把《云朵上的学校》这本书读完了。这是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》系列丛书中的第二十本，也是我认为最精彩，给我感触最深的一本。

这本书从一只微笑的猫的角度，描述了一个有趣而有趣的故事：在西山山脉的最高峰，有一所云上学校，那里有一只小狗小白和它的蜂蜜主人。小白的女主人蜜儿是一位神秘的女老师。

她常常半夜到孩子们的房间里去收集他们的梦。蜜儿老师会把那些因为学***重而常常做恶梦的孩子们带到山上这所拥有魔力的学校里来。这里将大自然作为课堂，让这些曾经在学***下噩梦连连的孩子们，都变得快乐无比。

蜜儿她是一名富有爱心，善良美丽的老师。她有一双能发现孩子们优点的眼睛。她用自己独特的教育方法，鼓励孩子们在大自然中快乐地玩耍，在玩耍中学习发现和学习知识。

其实，每个孩子一开始都喜欢学习，但由于教育方式的不同，孩子对学习的热爱发生了很大的变化。传统的教育方式常常只是生硬的给孩子们灌输知识，而在“云朵上的学校”里，蜜儿老师却十分注重鼓励孩子们自己通过探索与发现去主动学***。这两种教育理念迥然不同，使得孩子们的学习方式迥然不同。

采用灌输式的教学方法，孩子的学习是被动的。他们常常会觉得学***件很困难的事情，他们的心理压力也会很大。他们越学越没有自信，认为自己肯定学不好，甚至对学***畏惧和抵触心理。

而采取鼓励孩子们自主探索和发现的教学方式，就很容易将孩子们的学***性，积极性调动起来。对未知事物好奇并喜欢探索是孩子们的共同天性。通过积极的探索和发现来学习，孩子们会逐渐感到学习是放松和有趣的。

于是，他们会越学越自信，越学越快乐。

本书中的蜂蜜老师采用了第二种教学方法，让孩子们在大自然中积极探索和发现，能够很好地激发孩子们的好奇心，使他们有学习的动力。在这个过程中，孩子们对知识的渴求也得到了最大程度的满足。如果我们只是把知识灌输给孩子，结果只会让他们失去一点好奇心。

即使孩子们爱学习，不去探索和发现，也只会使他们的思想受到束缚。

作为家长或老师，不能为了考试成绩而采取“填鸭式”教育，而应该注重孩子们多方面能力的培养，使得孩子们得到多方面的发展。学知识多少不重要，重要的是让孩子们热爱学习，对学***兴趣。学习使孩子自觉学习的动力。如果孩子们对学习感兴趣，他们不会拒绝学习。

家长应该让孩子学***兴趣的事情，而不能强迫孩子学习，如果父母不顾孩子的接受能力和兴趣，不考虑孩子活泼好动的天性，一味叫孩子学这、学那，则往往会使孩子对学***厌倦，产生严重的学***障碍。

对于孩子们来说，既有令人兴奋的成功，也有令人困惑的失败。

不断取得学***成功，是对学***佳刺激与鞭策。很多孩子不爱学***因，多是由于学***失败，考试成绩总是不如人。因此，有必要根据孩子的实际能力，适当确定他们的学习经验，给予他们切实有效的帮助，使孩子通过努力获得成功的经验，从而对学习产生兴趣。

对于孩子们的失败、过错，家长不能一味的指责，殊不知，这样做只会极大地伤害孩子的自尊心，使孩子对学***厌倦心理。帮助孩子找到失败的原因，循循善诱，多鼓励孩子，尽快让孩子从“失败”走向“成功”，这才是家长应该做的。

学***不可超过孩子的承受能力。许多家长望子成龙心切，在课后又帮孩子安排了家教和补习，想借此来达到提高孩子成绩的目的。其实这样很容易产生事倍功半的恶果：

一是因为孩子在学校学***天本来已经很累了，再加上几个小时的额外学习，则大大超过了孩子的承受能力，这种”课堂--家庭式”的接力学***使孩子失去对学***奇感，开始厌倦学习。

父母的言行是孩子最好的榜样。要让孩子热爱学习，就必须热爱阅读，努力创造良好的学习环境。如果父母成天玩麻将、看电视、跳舞、应酬，那么要想孩子“出污泥而不染”，也是绝对不可能的。

为了拯救那些不快乐的孩子们，每天晚上蜜儿老师都会撑着一把美丽的油纸伞，穿着白色的蕾丝纱裙，飞向星空，去寻找因学***重而噩梦连连的孩子们，然后把他们带到云朵上的学校里来，让孩子们开心地生活在这里。虽然我们看不见她，但如果你仰望星空，也许她就在你身边，或者在你的屋顶上，对你微笑

初一:苏筱涵

学校观后感 篇2

《明日之学校》是杜威1915年的著作，时至今日已有近百年的历史。

明日的学校读后感1

暑假里，我认真读了《明日之学校》这本书书中的内容给我留下深刻印象，令我受益匪浅。

《明日之学校》一书不是一本教育学，它只是对课堂工作的一种描述，并从理论方面作些说明。

尽管如此，我在本书中深深地感受到了作者哲学的烙印。

因为实际上本书所描述的是“今日之学校”，称它为“明日之学校”，意味着在杜威看来，它们是代表新学校未来的共同的趋势。

特别有趣的是印第安那葛雷学校的详细说明。

葛雷是新兴的钢铁城市，但是葛雷学校并不专门为钢铁公司培训工人，也不是为了满足某种工业专业培训的要求。

沃特认为，问题不是要传授各个人具体工作需要的知识，而是要保持和激发少年时期的自然兴趣和热情，使每个学生能控制自己的身心，并保证他成功地做一个人和一个公民。

葛雷学校的课程与印第安那州的普通公立学校相同，但它努力将工作与社会需求联系起来。

“从做中学”是葛雷学校的基本要求，“所有儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和游戏”。

在《明日之学校》的最后几章里，杜威对通过工业进行的教育和有关问题作了广泛的论述。

现行教育的许多问题和方法是在过去社会条件下产生的。

在贵族制和封建制国家里，初等以上教育的课程和方法是为有闲阶级设计的;手工劳动是由奴隶和农奴承担的，对这些人的训练是一种奴隶式的教育。

在这种社会条件下形成的一种关于知识和心智的观念是，身体的运用，尤其是手和感官的运用越少，就意味着这种智力活动的级别越高;真正的知识和思想完全是心的运用，而无需躯体任何部分的运用。

于是，只有极少运用躯体的学科才属于自由的、高贵的学科。

学校观后感 篇3

篇一：学校的挑战读后感假期阅读完佐藤学先生的《学校的挑战：创建学***体》一书，了解到日本在现代教学改革中的变化和发展，从理论与实践上阐明了“课堂革命”是一场保障每一位儿童的“学习权”，真正实现“教育公平”的“宁静的革命”、“永远的革命”，对我很是震撼。

我们常规的课堂形式似乎已经不适合现代社会的发展。学校教育改革从日常课堂教学实践出发。作为教育一线工作者，书中的许多观点引起了我的深思。

通过佐藤学先生娓娓道来的一则小故事，幸子与高志相互学***景，让自己对“合作学习”有了新的认识。钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学***会，与我们传统观念中的“一帮一”不同。过去，我会在教学中更多地关注优秀学生，而忽略差生。

即使课堂上有小组教学，也往往只是一种形式。正确的方法是不知道如何让他们一起工作。“合作学习”这一段，给我今后的课堂教学指明了方向，如何培养学生主动求救伙伴的能力，以此提升合作学***率与质量。“合作学习”为今后我们的聋儿融入正常社会，学会与人合作、交流提供了条件。

书中还指出：教师的责任不是“上好课”，而是实现每一位儿童的学习权。是的，我们必须对每一个学生负责，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的为由，从而给我们的“不负责任”找借口。

现在想想真不是那样。它是一个包含每个人的差异和参与的社区。回想自己的课堂，一次小组课上，一位刚入学的孩子，由于他还不会说、还不懂听，当时为了保证其他学生的学***，而忽略了他，剥夺了他的学习权、挑战学***会。

如何才能真正的实现每个学生的学习权，这需要老师花更多的心思和时间去观察孩子、了解孩子、亲近孩子和接纳孩子。创设多种活动，准备多种材料丰富课堂，让学生真正成为学习的带头人。

文章中还讲到：什么样的课堂能够称为“精彩的课堂”？“精彩”并不是指教师“上课”的优劣，而是指每一个儿童自由自在地、有个性地参与教学，形成了以“倾听关系”为基础的管弦乐般地交响，尤其是每一个教师都能真诚地面对教材与儿童。

这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊！我们过往的课堂都是以老师板书授课、学生倾听回答为主。即便是准备充足的公开课，也更像是一场“表演”，看似积极回答问题的学生都是训练出来的。

佐藤学先生的“精彩的课堂”，我也好想尝试一下。

最后，作为一名教师，我们必须树立终身学习的理念，创造学习方式。而这本书，真的很值得我们细心品味……

篇二：《学校的挑战》读后感现代社会以强调经济为核心要务的一系列发展风起云涌，作为社会基础重要组成要素的教育自然也面临着更深刻的变革，给教育观念、教学方法和教学组织形式都带来了深远的影响，《学校的挑战》读后感。不同国家和地区的课堂也在自然变化。

叶澜教授曾指出：“课堂教学要从生命和动态生成的角度来看待。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。

"培训期间有幸拜读了佐藤学先生的《学校的挑战--创建学***体》。这本书展示了日本现代教学改革的变化和发展。我们常规的课堂形式似乎已经不适合现代社会的发展。

作为教育的第一线，我更加关注和感受到“创建学习体，实现挑战性学习”的重要意义，我决心努力提高自身素质，通过实践反思，迅速跟上课改的步伐。在此谈谈自己的点滴体会和感受。

一、基于"合作学习"所引发的启示

“合作学习”这个词可以说是大家都熟悉的，而且经常被使用。可是当我阅读《学校的挑战--创建学***体》一书后，佐藤学先生娓娓道来的一则小故事，让我既感动又钦佩，才发现这里的"合作学习"与自己过去的认识有很大不同。“在课堂上，沉默的崇高愿望和英语学习能力极低的幸运儿在合作学习课堂上偶然相遇。

幸子期待能够以自己的力量来支撑有着沉默寡言弱点的高志，而沉迷于英语的学习，短短的几十分钟里一举改变学力落后的现实；高志为了回报幸子对自己的一番好意，轻声细语地回应幸子的问话；再加上同组的另两位女生若无其事的支持，构成课堂内一道赏心悦目的风景"。

感动于课堂上孩子们之间悄悄发生地巨大变化，感动于佐藤学先生细致入微的观察；更钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个结成"若无其事的优势"，互帮互助、合作学***会。这样的课堂观不是对这篇文章最好的诠释吗？

学习在于合作的“冲刺与挑战”，合作是在“无为而治”的帮助下形成的一种相互学习的关系。所谓学生间"若无其事的关系"，不是我们传统观念中老师安排好生辅导差生"一帮一，一对红"活动，而是教师必须对差生作出如何向同学请教的引导，由差生提出问题，其他学生自然而然地解答，再提问、再解答，甚至问题相互交叉的"交响乐式"的关系。

合作学***义不仅限于课堂、学校，限于教育本身，更有这样一层意义：不同的人们彼此信赖与合作，构建多元文化共存的氛围，。

二、立足尊重，实现真正的精彩

什么样的课堂能够称为"精彩的课堂"。书中有这样一段文字给予我很大的启示："精彩"并不是指教师"上课"的优劣，而是指每一个儿童自由自在地、有个性地参与教学，形成了以"倾听关系"为基础的管弦乐般地交响，尤其是每一个教师都能真诚地面对教材与儿童。

这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊！

每个学生都有自己独特的生活色彩，学习能力必然存在差异。教师要在日常教育教学工作中渗透服务意识，以全体学生为服务对象，以服务为内容，使学生热爱学习，全面提高素质。

1.教师应时刻牢记学生是成长中的人。在成长的过程中，难免会犯这样或那样的错误。老师以宽容的态度对待学生，给他们更多的爱。

在这样一种思维方式的引导下，学生会少一些冷漠，多一些关爱，少一些批评，多一些表扬，少一些要求，多一些宽容，师生关系更加和谐，教育教学的效果自然会更加理想。

2.教师应时刻牢记学生是有差异的人。地势有巍峨，也有低洼；树木有参天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。

做不到月亮，星星也能为夜空带来些许的荧光诗意。人与人之间存在着现实的差异。要客观评价学生的个体差异、作业质量的差异和学习的差异，而不是用尺子来衡量学生，真正建立起和谐的师生关系。

3.教师应时刻牢记学生是有个性的人。俗话说，一百个人有一百种性格，就像世界上没有两片完全相同的叶子，世界上也没有两个人有同样的性格。

我们不仅要认识到学生是不同的人，而且要认识到学生是个体。每个学生都会以自己独特的感受去吸收精神营养，因此教师不能取代学生的感知和思考。认识到这一点，教师就不会对敢说"不"的学生做另类处理，就不会对不合要求的作业大动肝火，就不会对所谓看不惯的学生嗤之以鼻，就会赋予他们更多空间去各抒己见，各显其能。

4.教师应时刻牢记学生是有能力的人。学生有自己的是非观，虽然未必正确；学生有自己的做事方式，虽然还不成熟；学生有自己的学习方式，虽然还不完善。

始终以苏霍姆林斯基“相信孩子”的思想为座右铭，以充分信任取代一切，努力为学生提供施展才华的机会，促进他们创造力的蓬勃发展。

因此如果将学生划分为"上中下"三层的话，那么教学组织要针对下层，而教学内容应比上层高，也就是要"保障所有学生的挑战性学习"，即使是暂时处于低学力的学生，老师也要确保他有挑战学***会，激发孩子的学***性，这也是合作学***髓所在。这样精彩的课堂，它的核心词不就是"尊重"二字吗?在构建尊重文化的古美校园里，在倡导尊重理念的古美课堂里，实践"尊重"，创造"精彩"应当成为每一个古美教师的追求。

这不仅是实现教师个人价值的有效途径，也是在实实在在地履行作为"教师"的职责。

三、教师责任的实现，挑战精神是重要基础

教师首先要尊重自己的工作，明确自己的真正责任。教师的责任不在于"上好课"，而是"实现每一个儿童的学习权，保障挑战高水准学***会。"要承担起这份责任，必须有课前充分的教学研究、教学设计；必须有课中的不断积累；必须有课后的充分反思。

这不仅要依靠老师自己的主动发展，当然也需要外部力量的支持。其次，教师要尊重教材，钻研教材，不仅要弄清楚教材里讲什么，也就是"知其然"；更要弄清楚为什么这样讲，也就是"知其所以然"。最后，教师要尊重每一个学生。

除了尊重学生的人格以外，更重要的是了解学生，知道哪些是他们已有的知识，哪些是他们想了解的，哪些是他们"跳一跳"就可以够到的等等。换句话也就是要真正把握学生的"最近发展区"，保障学生挑战高水准学***会。我想学校提出"以学生的活动为基点"所指的也就是这个吧。

得益于本书的启示，我更加深刻地感到，教师责任的实现要求围绕教师自身的挑战精神形成一个专业成长的"同心圆"：内层为个体教师的课堂研究，中层为同事间的课例研究，外层是学校中以及学校间的校本教研制度。

十几年来，佐藤学教授投身于课堂改革之中，使他的教育哲学在实践的沃土上结出了累累硕果，《学***战》记载了一个个奇迹的发生。在佐藤学先生这本书里，我看到的是那样精彩的课堂、如画的风景，激励自己实践奋进、追寻求索！

篇三：《学校的挑战》读后感参加完新教育国际高峰论坛后，再拿起佐藤学教授的《学校的挑战：创建学***体》阅读，感觉真是畅快，亲切，以及震撼。

佐藤学教授是一位日本教育研究专家，是一位“付诸行动的研究者”他走访了日本各地的幼儿园、小学、初中和高中，跟许多渴望改革的教师合作，一起面对学校改革的挑战。正是因为有许许多多的热衷于教育改革的教师，以及大胆改革的领军人物，日本的教育才会有现在的展现面貌。

在本书的序言中就提到，这是一场静悄悄的革命。日本以往的教学方法是也是以教师传导为主，对于一些学***势群体照顾的相对较少，因此许多学校退学，厌学的现象十分严重，教学效率低下。但是随着教育革命的悄悄打响，学校逐渐转变了教育方式，开始更加关注学生的倾听情况，以及教师的培养。

这些改革仿佛就在我们的身边，让我感觉是如此的亲切，这些改革又感染着我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。阅读此书，不仅使我们碰撞出改革的火花，也给我们指明了改革的方向。

佐藤学教授指出，“几乎所有的中小学校本研修的目的都是上好课。然而，学校的责任就是在于上好课吗？教师的责任就在上好课吗？

不是的，学校的目的和教师的责任就在于：实现每一个儿童的学习权，保障挑战高水准学***会，为民主主义社会作好准备。倘若一年之后，这人课堂哪怕有一个儿童的学***有得到保障，就会出现厌学的儿童，那么，这所学校就不能说是尽了责任，教师也不能说是尽了责任的。

”这段话听起真的很苛刻，但扪心自问，细细思考，又确实是字字珠玑，因为，我们必须对每一个孩子负责啊，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的，从而给我们的“不负责任”找到最冠冕堂皇的理论支持。想想真的感觉脸红啊！

佐藤学用“个体差异的交流”和“多元声音的交响”来形容“学***体”，展现“和而不同、心领神会”的合作关系。学***体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体，把学校从“竞争与甄别”的紧张氛围扭转为“合作与共生”的和谐图景。

学校观后感 篇4

内心的诉求

——阅读《最棒的学校》有感

在我谈及《最棒的学校》阅读体会之前，我想先说一下我心中“最槽糕的学校”。

针对“最槽糕的学校”，我并不想泛泛而谈，而是确有所指——西安**学院。

药家鑫案件已经尘埃落定，此时对于该案的判决，我想已经没有必要再做任何分辨。虽然我坚决反对药家鑫死刑的判决，但一切都不一样。还是让我们转过视线，看看西安**学院在整个庭审过程中的扮演的角色。

我们先撇开案件，还原在西安**学院中的药家鑫是怎样一个孩子。根据药的同学们在法庭中展示其在校期间各类获奖证书，我们可以推断药在校内表现良好。就是这样一个被老师和学生普遍认为优秀的孩子。他为什么在现实生活中犯下可怕的罪行？

我想，在他学校的身上可以窥见端倪。

药家鑫案***披露后，引起了巨大的法律和道德谴责。更有甚者，高晓松在微博上大谈西安大学。这是药家鑫母校西音必须面对和承受的**压力。

但是，面对压力，西音的危机公安在我看来是十足的可笑与蹩脚：

从学校角度而言，发生如此重大事故，西音第一时间不是对自身工作存在疏漏进行检讨与反思，而是急切地希望切割与药家鑫之间的联系。这样一所不善于反省的学校，怎么能培养出能反省的学生呢？

站在药家人的立场上，校方自始至终没有为药家人送去一句慰问之语：是由于我们工作的缺失，在校期间没有引导好学生，致使悲剧的发生。一个辍学的学生对西音没有影响。然而，一个失去孩子的家庭，尤其是在实行独生子女政策的中国，无疑意味着毁灭。

我相信，一句吊唁的话，公众不会承担起贵校的全部责任，但这表明，艺术院校本应积淀更加深厚的人文情怀。但是，什么都没有……唯独今年4月22日西安**学院在其官方**刊登的文章《我院师生坚决拥**院对药家鑫案的公正判决》。

一个不懂反思的学校，一个不知人情冷暖的学校，一个犹如墙头草随风倒的学校是不是“最糟糕的学校”？再次面对这个问题，我迟疑了。在今天中国这片国土上，要我以最高级的形式来修饰“槽糕”，我犯难了。

因为总有现在觉来异想天开的恶性事件层出不穷的发生，时时令我无所适从。也因为看到更多网友的评论，让我不寒而栗：

有同情者，我建议你给你妈妈切几刀，你再说一遍，垃圾学校。

——changzhiyuan

首先是西音的领导和老师没有责任心吃喝玩乐，不务教学，只知道争权夺利，尔虞我诈，对生命熟视无睹，其次是药家鑫的父母没有尽到“人”的责任，生了个垃圾，培养了个垃圾，西安**学院再一次让我们看到你们的无知，人性的泯灭，道德的缺失，教育的失败，很失望！我以西安**学院为耻，这样的学院这样的教育环境不配高等学府这一称谓勤劳的左耳

再想，在药家鑫案中，原告律师张显捏造证据，煽动**，绑架法庭。这一系列行动不再是他们个人意志的表达。它反映的是，在某一时刻，我们整个社会都不愿意给一个年轻人一个忏悔的机会。

是什么让药家鑫举起屠刀，是什么让我们整个社会如此严厉地对待这样一个年轻人？根源必然基于我们社会自身之中，而教育更是责无旁贷。

教育的症结，或许《最棒的学校》所述及的内容，或许能给予我们些许启示。

书中，作者认为：“只有推动人类发展信念的学校才是最棒的学校。”其中，人类发展信念，是相对于先今广泛适用的学业成就信念而言的。

作者指出，人类发展信念，较之于过去更强调的是人，而不是学业方面的表现，因而它在本质上远比学业成就信念具有更宽广的视野：“学业”代表一些不怎么生活化的东西，这些东西相当可观而有限。另一方面，“人类”代表着活生生的实体、主观，而且都拥有无限发展的可能。

人的发展信念关注学生的整个故事，而学业成就信念只关注最终的结果。

人文主义者相信每个人都在经历一段独特的人生旅程。在这句话里，有对未知个体的尊重和对生命的赞美。

在我们的日常教学过程中，学生的教育工作似乎体现在学生的个体化学角色上。每一位教师都希望自己的教学效果能通过色彩和形式的变化来体现，也就是说，显性化的方式。其中，最有效的手段是学生的考试成绩，这是一种数字化的反映。

我们得以发现，对于学生的考核最终都落实到了考试成绩之上。分数，便成为学生来校求学的终极目标。现如今，“聪明乖巧”的学生自然能掌握其中本质。

在此，我试问一句：这果真便是我们教学工作的“本质”吗？

正如我们前面提到的，每个人的生命都是一段短暂的旅程，每个人的旅程都有一段独特的旅程。每次旅行的重点不是他们到达的地方，而是旅途中的经历。站在这一人文主义的角度上，我们在来思考教学的“本质”。

我相信每一个人都将获得各自的答案。在我看来，结合人类发展信念的诠释，教学的“本质”在于让学生不断地探索自身的内心世界，**自我，发现自我的闪光点，挖掘自身的潜能。随着身心的成长，我们可以一一种完全独立的、不同的、自我认同的身份去适应未知多变的未来社会。

我想强调的是，我对教学发展趋势的认是趋于内在化，即更加关注学生个体的内在世界。在学习和生活中，要更加注重学生的个体体验，引导他们以更加成熟的心态面对入学和就业。

在马斯洛人的需求层次理论，将人的需要分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。其中，作为最高层次，人的自我实现需要意味着人需要发挥自己的潜能，展示自己的才华；只有人的潜能得到充分发挥和展示，人们才会感到最大的满足。这无疑为学生体验式学习和回应内在需求提供了理论依据。

人，是社会的动物，离开人类社会，人将举步维艰。正如亚里士多德所说：“城邦之外，非神即兽。”

在经济学中，将货物的**，称为“最惊心动魄的跳跃”。因为商品中凝聚着生产者的劳动价值。这一价值是否能够获得社会的认可，则必须通过其**成功来体现。

在经济学中的认识，其实也回答了人与社会的关系。每一个生活在社会中的人，永远都需要社会对他付出的认可。

然而，试看今天的大学毕业生，求职乏力。一个个犹如流水线下工业制成品，毫无个性可言，如何打动求职单位。这难道不是将考试成绩作为学习终极目标，不在乎过程体验的苦果吗？

在今天高度物质化的世界中，人们逐渐将自己的付出简单地归结为物质化的生产。将成功简单地定义为工作学习中取得令人叹为观止的业绩。

但是，人不仅是物质的人，同时也是精神的人。将自身囚禁在外在物质牢笼中的人，必然难以获得真正的自由、定义真正的快乐。外在物质世界带来的快乐与荣誉毕竟是一时一地的，而只有人内心的直觉体验，才能真正告知人们：

因为快乐，所以快乐。

佛教禅宗认为：迷人念佛生彼，悟者自净其心。时代跨入二十一世纪已经有了近十个年头，科学技术仍旧以迅猛的革新姿态掌握着人类社会发展的脉络。

但是，科技发展在带给人们日益丰富的物质享受的同时，却不曾真正使人们获得梦寐以求的自由与快乐。战争的威胁、环境的污染、人际的竞争、层出的疾病使人们陷入困惑：难道这便是自身苦苦追寻的结果。

长时间向身外求法并未使人活出自在与自由，反而却误入层层囹圄。

在日常生活中，我们往往简单地认为我们的快乐**于物质的刺激，因而将自身的苦闷和抑郁归结为世道不公与人心不古。但是，作为芸芸众生的我们是否想过，曾经外界的刺激所引起的欣喜是否长久？刺激毕竟是瞬间的，而兴奋也只能是一时的。

片刻的欢愉过后是漫长的空虚。物质的获取难以获得灵魂的满足，因为我们错认了快乐的本源。

从上述论述中，我们不难发现，偏向于外在的学业成就信念并不能真正帮助学生懂得生活，获得体验，而只有坚持人类发展信念，给予学生更多获得直觉体验的机会，我们的学生才能真正成为生活的赢家，懂得快乐的人。

行文至此，最终感慨：希望药家鑫等的悲剧不要在此上演。

学校观后感 篇5

假期里，我读了《云朵上的学校》。读完这本书以后我的感受很深刻。因为这本书似乎不是一本普通的书，而是打开童心和幻想之路的一扇门。

它主要讲的是初夏，一个古老的球鼠的后代，这给我们带来了一个惊人的消息：在西山的最高峰，有一所云上学校。小白和他的女主人，亲爱的，在这所学校

优雅的贵妇犬小白，神秘的女教师蜜儿，神奇的动物花面兽，翩翩起舞的仙鹤，爱笑爱观察的微笑猫，不赖的老球鼠，都深深地印在我的脑海里。

在云朵上的学校里，孩子们开心地生活着。仙女给孩子们上了大自然的课：她带领孩子们在调色板上画画，孩子们创造了许多颜色；她带孩子们在田里玩耍，用哈密瓜抓鱼；她在大雨中和孩子们一起跑，唱歌，跳舞。

从此，每天晚上，孩子们便会做甜美的梦。这位仙女把大自然作为孩子们的课堂，让这些不快乐的孩子也可以开心地“玩耍”啦。在我们的世界里，这些孩子曾经因为学习不好而做噩梦。他们没想到仙女会这样赞美他们。

我觉得这个仙女有一双能发现孩子优点的眼睛。也许这也使孩子进步这么快的原因。

久而久之，孩子们在云端的学校里经历了许多美好的事情。他们遇到了吃鲜花的“花脸兽”，还玩了许多开心的游戏。直到孩子们想家，仙女让他们闭上眼睛，用魔法把他们送回家。

除了一组有趣的人物，书中还描绘了大自然迷人的景色。滚滚的河流，明亮的雨点，晶莹的湖泊，巍峨的雪山，密密的高山针叶林，涓涓细流，美丽的雪花，看着你仿佛走进了那所美妙的学校。

书虽然读完了。但好像常在想那个云朵上的学校，去看看那些在上学的孩子们。我羡慕那精美的早餐，自然课，最有创意的家庭作业，神秘和有趣。

学校观后感 篇6

佐藤学教授还对小组学习得以成功的要决进行了细致的阐述。还特别用《小学低年级的“合作学习”》专门独立一个章节对“低年级儿童的困惑”、“低年级的合作”、教师对低年级课堂里的学生“无微不至的关照”等作出了细致具体的要求和介绍。

这些对解除自己在课堂教育探索中的困惑简直如获至宝。

三:校本研修——教师自身的挑战

佐藤学指出了“教学研究繁荣，课堂教学灭亡”；“教师研修繁荣，教师灭亡”；“学校改革繁荣，学校灭亡”的奇怪现象。必须建立以校本研修为核心，从外部加以支持的研究与研修的体制。这与我国当前推行的校本研修是相一致的。

“学生的成功，来自于教师的成功”。当前，教师专业化发展已成为国际教师教育改革的趋势，教师成长的途径：“专家引领、同伴互助、个人反思”，教师自身必须从“教育专家”转型为“学习专家”。

在保证每个孩子学习权利实现的同时，也保证了每个教师作为专家成长的机会。佐藤学总结的校本研修的方法与体系给我们以启迪。

1.校本研修三课题。如小畑校长向教职工提出了三个课题。

首先，所有教师每年至少向同事开放一次教学，进行案例研究。其次，所有教师必须明确自己的研究主题领域和个人研究主题的中心，并使用课堂视频记录围绕中心主题的教学研究。其三，公开课是日常教学的课，研修不是重在事前研究而是重在基于课堂事实的事后研究的讨论[。

全员参与的校本研修，其核心是“课例研究”。学校是开放的公共空间，教师们应该是“学习共同体”，进行“合作学习”，教师公开自己的课堂教学，同伴互助、切磋交流、共同提高，自我反思、总结积累、实现飞跃。

2.课例研究三环节。通过观看课堂（使用课堂视频）；组织两个小时的讨论；学习学年而不是学科（每周或每隔一周）。

目前对于公开课褒贬不一。贬者认为是执教者在作秀，没有实际意义；但任何事物都有其两面性，之所以产生弊端，多在于评价与结果脱离了公开课的本质。只要立足于实现课堂效率，注重过程和研究，公开课就是教师成长的快车道。

通过研究各级各类名师的发展历程，我们可以发现他们拥有无数的公开课经验；通过跟踪各级各类公开课竞赛活动的获奖者，我们也可以发现他们的发展周期短，成长速度快，他们成为名师的比例很高。学校都应该建立合理有效的公开课制度。

3.校本研修三原则:（1)即时回应学生的教学；(2)以倾听为中心的教学；（3)彰显教师风格的教学。

我们发现，我们所期待的理想的教学，就是“儿童与教材一起、与伙伴一起、与老师一起进行学习，而教师也向儿童学习”这样一种“教学相长”的基本构图。展示每位教师的教学特色，倡导教学个性化，促进每位教师形成自己的教学风格和教学特色。

4.教师研修三视点（评课聚焦三点）：在什么场合才能形成学习？

在什么场合可能会困惑，为什么？自己（观摩者）通过这节课学到了什么[？在课例研究中，研讨日常的教学，重视课后的研究甚于课前的研究。

课后教学研讨会讨论的中心问题，与其说是课堂的优缺点、提问的技巧和教材的学习，不如说是立足于课堂的是基，讨论学生在哪里顺利，在哪里有障碍。观摩者不是对执教者提出建议，而是围绕一个中心课题——从教学的实践中学到了什么——展开讨论[25]。这样教师们抱着“学习的态度”来研究课堂和学生，而不是带着“挑剔的目光”来评判上课的教师，体现了校本研修的本真。

在实践中我们有所体验和感悟。到了市西中学后，在物理组全体老师的帮助和支持下，我们可以随时听任何一个老师的课，不打招呼，显示了他们宽广的胸怀、强大的教学实力和展示的信心，为我们的见习学习创造了良好的条件。那些天，作为听课观摩者，我们更多地是挂职小组成员间的交流，在交流中发现我们更多的是从课堂的事实出发，交流“我们学到了什么”。

我们挂职小组的四位老师进行了异地交流课的展示，得到指导教师和市西中学听课教师的高度好评。“努力付出就会有收获”，研讨教材、集体备课；早出晚归、废寝忘食。几天的努力让我们每个人都得到了教学能力的一点升华。

作为一名教师，必须树立终身学习的理念，建立学习共同体，走向师生合作学习的教学道路。

学校观后感 篇7

云朵上的学校？我的目光被书皮上的几个大字牢牢地吸引住了。云朵上怎么会有学校呢？

那是一座怎样的学校？带着好奇心，我迫不及待地翻阅这本书，饥肠辘辘地读。渐渐地，我仿佛进入了那所奇妙的学校。

在一片神秘而美丽的云层上有一座房子。这是云端上的学校。这里有举止优雅的贵妇犬小白，神秘的女老师蜜儿，神奇的动物花脸兽，翩翩起舞的仙鹤，爱笑**观察的笑猫和不好不坏的球球老老鼠……这里有迷人景色，波涛翻滚的河流，亮晶晶的雨点儿，结晶的湖泊，巍峨的雪山，密密层层的高山针叶林，涓涓细流，美丽的雪花……这里有花样的早餐，大自然课堂，最有创意的作业……在这里，孩子们不用担心因学***而做恶梦，这所学校里的孩子能跟着小鸟和青蛙学***和游泳，由拥有魔力的蜜儿老师和从远古穿越而来的花脸兽陪伴着去探寻河流的源头……这些原本在学***下噩梦连连的孩子在主动的探索与发现中不断收获知识、自信与快乐。

“宝贝，今天练字了吗？课文背好了吗？作业都做完了吗？”妈妈的叫喊声把我从美妙的情境中拉回了现实。

唉！现实生活中，我只能整天与书本为伴，书桌是我唯一可以倾诉烦恼的对象，上课、做作业几乎填满了生活的所有时间。在这漫长的学***中就只能学习吗？

难道就不能痛痛快快的玩一场吗？难道学生就不能有其他的空间了吗？难道学生就必须学习吗？

难道学生就必须天天面对书本和资料吗？

外面阳光灿烂，而我却感受不到它的温暖；外面鲜花怒放，而我却感受不到它的芳香；外面欢声笑语阵阵，而我却享受不到爽心的快乐。这是为什么呢？

我好向往云朵上的学校啊！在这所学校里，我们不必背负沉重的学习负担，只有欢笑没有眼泪，只有欢乐没有悲伤。我真羡慕那些快乐的孩子。如果真的学校像云学校，那么这个世界充满了笑声。所有的孩子都会把学习当作一种乐趣。

我想象着和朋友们一起在草地上奔跑，在实践中获得新知识，鸟儿为我们歌唱，花朵向我们微笑，空气像钟声一样回荡着我们的笑声

学校观后感 篇8

在时间的空隙中抽出一点儿，从书架中随意抽出一本书，定睛一看，这本书的书名可真有意思《云朵上的学校》。所以，我津津有味地读这本书，它带给我无限的遐想。

初夏，老球鼠从他的一个孙子那里得知，在西山最高峰有一所云上学校，小白和他的神秘**就在那里。于是他和笑猫开始了一段探索之旅。

他们一同到了目的地，发现了许许多多的谜团，发现这里的一切都很新奇：这里没有教室，因为大自然是孩子们的课堂；这里有很多巨大的蘑菇，那是孩子们的小屋子；这里只有一位老师，而且她的教学方法很独特

一番探索，原来小白的神秘女主人是从古代穿越而来的仙女，她是一位不折不扣的大好人，每当黑夜降临，在夜深人静的时候，她会撑着一把油纸伞，飞进孩子们的房间，收集孩子们的梦，并且把不开心，讨厌学***子们送到云朵上的学校，让孩子们在那里重新爱上学习，而且天天开开心心的！

读完这本书，我不禁想起了自己：老师们都希望学生能在考试中取得好成绩，所以他们给学生布置了很多作业。父母也是望子成龙，望女成凤，就让孩子们整天呆在房间里读书，不让孩子们活动，最后得到的结果却适得其反，如果孩子成绩不理想有时还会挨打。

父母越是强迫孩子读书，他们读的东西就越少，他们就越讨厌学习。我想：如果让孩子们劳逸结合，这样，学***才高，成绩才会提高。

我希望大人不要剥夺孩子的自由时间，让他们像云中学校的孩子一样，在自由的环境中玩耍和学习！

学校观后感 篇9

寒假里，我读了一本书，名叫《云朵上的学校》。这本书给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一本普通的童话书，而是一碗温暖而童心的心灵鸡汤。它也是开启幻想之路的一扇门。

在这本书中，我感受到了孩子们童年的纯真和纯洁。孩子们的脑子里充满了无限的渴望与幻想。书中的孩子们渴望父母能理解他们，想象有一天他们能实现自己的梦想。

书中主要说：老球鼠的后代偶然发现了云端的学校，于是老球鼠和笑猫来到了云端的学校。站在云中的学校充满了魔力。它就像一座梦幻城堡，四周云雾缭绕，群山环绕，仙境环绕。

里面只有一位老师，那就是神秘的仙女蜜。这所学校的孩子都是每天被学习压力困扰，整天做噩梦的孩子。当他们来到云端上的学校时，他们就像一只自由的小鸟，无拘无束。他们可以梦想自己的梦想，也可以在这里实现自己的梦想。

平常的学校只是硬生生的给孩子们输灌知识，这样孩子们会丧失学习的兴趣，而且会产生对学习害怕的恐惧心理。而这云端的学校，却让孩子们在大自然中探索、寻找，让那些每天为学习烦恼的人渐渐爱上了学习。

他们还会自己写书，原本对写作文惧怕的孩子们都开始拿起笔在本子上“唰”“唰”的写起来。蜜儿还会给予孩子们一些适当的鼓励。最后，在寻找河源后，小蜜带着油纸伞把孩子们带回了家。

在书中，我还学会了一些描写风景的好词汇和好句子，比如：天快黑了，天空中的落日渐渐沉沉，山下的田野、山上的树林和眼前的墓地都笼罩在黄昏中，呈现出一种宁静儿神秘的美。

这个名叫蜜儿的仙女身着雪白的蕾丝裙，手中拿着一把在古代时才有的油纸伞。当我们深更半夜仰望天空时，可能看不到那个裙裾款款飘动的收梦的影子，可是，说不定那一天，这个仙女蜜儿就会来到你的床边，收集你的梦。

学校观后感 篇10

没有围墙的学校，我若有所思

张伟你对待孩子的方式，正决定孩子的未来！如何来实践教育的理想化？《没有围墙的学校——体制外的学习天空》诉说青嫩生命在自由环境中，生猛浑厚又细腻的成长故事；也道出满怀真诚的老师在缴械之后的困思笃行与笑泪天涯。

我们于是恍然大悟：开放教育所挑战的，不是孩子，而是大人；开放教育所成全的，不只是孩子，更是大人。

这是一部描述台湾体制外学习天空的全新著作，本书的两位作者李崇建和甘耀明老师都曾是这所没有围墙的学校——台湾全人学校的优秀的教师，他们以朴实的笔调真实地记录了这些年各自在全人学校工作的诸多经验，使所有关心教育的人能通过细致深入地品读清楚地了解全人学校每天发生的真实的故事，从中体会到全人教师用尊重、包容、信任、理解使每一个在这里学习和成长的孩子的人格特质得到良好的自我实践、积极的审美趣味得以养成、创造的激情得以释放，批判的能力得以培养，使孩子们在经历了一些列挫折、惶恐后能勇敢、自律、坚持，最后快乐、幸福地成长。他们用满腔的真诚，把温暖的阳光洒在每一个孩自信中的天空，陪着他们满怀信心和希望，走向自己美好的生活。

在书中读了一个又一个感人的故事，整个老师真诚而平等地与孩子们相处，与孩子们交朋友，陪伴孩子们成长。如果说教师用包容为我们打造了一道又一道的靓丽风景线的话，那么他们更用自己的实际行动为我们更好地诠释了“尊重”的真正含义。在这部书，无论是“狗脸岁月”中，对孩子们收养流浪狗的尊重与理解，还是“空移法德使用”中对学生处理男女生关系的独特指导，无论是“探索自我的旅程”的真诚地鼓励，还是“漫漫长路有人伴”的不离不弃，都让我们感受尊重的神奇之美。

是全人教师用他们并不张扬却深切的尊重唤起了孩子的心灵深处的爱，使他们远离了尘世的冷漠，甚至对可怜的流浪狗都热情伸出了援助之手；是尊重使成长的孩子能设身处地站在别人的立场正确对待友情；是尊重让孩子有信心面对一次又一次的磨难；是尊重让孩子感受到被人呵护的温暖。这种发自内心的尊重，胜过无数的掌声祝贺、赞扬和鼓励，也胜过苦心经营的教书育人，这是一种无形的力量，激励着人们振作起来，激励着人们勇往直前。

这不禁让我再次回到现实。想想我们平时谈的爱孩子、尊重孩子、理解孩子的行为有多少！今天想来尊重岂是用嘴来说说那么简单，那应该是无声地发自内心的伟大行动。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

所以让我们学会真正尊重每一个孩子，永远记住多尊重孩子，我们会得到更多的阳光。

在这本书中，整个老师对孩子抗挫折能力的培养更是令人信服。无论是“用水的考验”、“步出暗沉的山林”还是“孤独的美感”等等，都给我留下了深刻的印象。想想，现在的孩子，在家多是独生子女再加上父母百般娇宠，所以面对困难挫折表现得那样的脆弱，不堪一击，而全人为我们展示的登山运动、节水活动、独自去旅行等等，都很好地点醒了我们，不能忽视对孩子抗挫折能力的培养，同时也带给了我们许多的有意的启示，极大地开拓了我们的工作思路。

书中有一句话说的特别好“教育不是只有一条路，但是教育常常使人走上同一条路”。想想自己，又何尝不是向着“传统”一条道走下去。从看到全人学校这个名字开始，我便思索究竟什么是“全人”。

书中每一个小故事无不渗透着这个概念。他是一种自然地、无拘无束的，深入到学生内心深处，甚至是触及灵魂的教育方式，让学生主动思考，自己悟出对与错的真谛。而教师在其中的作用更为重要。他的示范，他明确的是非，是为学生树立一个标志。

老师和学生并不是上与下、服从与被服从的关系，而是朋友，一位乐于倾听学生话语的朋友，只有和学生站在平等的位置上，他才肯向你展露心扉，才不会失去那份珍贵的天真和童心，还学生以全人。