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收藏常识观后感范例。
我们在深思中会领悟到不同的观点。所谓观后感，顾名思义就是观看之后产生的感受和体会，通过写观后感我们的文学修养也会得到锻炼和提高。您知道从哪些角度写作品名的观后感比较好呢？这篇“常识观后感”是我们为大家精心整理的，以下内容仅供您在工作和学习中参考，不得任意复制或用于其他用途！
常识观后感 篇1
阿图葛文德关于医生的三本书中，这本读的仔细，一字字地，不断还往前翻看。
一开始总觉得告别离得很远，总觉得放到书架上有闲再读，总觉得我有得是时间准备……然而公历2月大哥突然走了，我们都没准备好。他没受罪，可惜的是年轻、可惜的是错过了黄金4分钟、可惜的是没有留下一句话……这时代，同根之情并不流行，或许以后不但不会流行，更会消逝。我的难过理应排在后边一点的位置，理当隐蔽些，唉！不需纠结。是的，时间必不可少。
阿图讲的人和事，真实发生过。特别敬佩那些看到差距勇于探索的人们——力图改进制度的医生、争取联邦财政支持的努力、让患者信任的神经科专家、临终关怀护士、门上的锁、2只狗4只猫100只鹦鹉、肯敞开心扉的壮年消防员、帮助父母不停换养老机构的儿女、还有虽身患病痛衰弱却依然努力适应亲人心意的主角们。阿图告诉读者，最好的，就是这些认真生活的人们共同创造的。
与官僚的漠视粗俗相比，与程式化的“寻找最美XX”之类的道德教化活动相比，真心实意、科学系统地探索对个体的关怀，更能安抚现实中一颗颗急躁的心灵。
凝聚力来自希望，但愿我辈不失希望依然骄傲，但愿我不失耐心。
常识观后感 篇2
更多的时候，我们害怕的不是死亡本身，而是死亡过程。很清楚地感知到身体在慢慢衰败却无能为力，无助且悲伤。想起学姐曾经说过的“尊严死”，一种自然死，即不再做延长生命医疗措施。拒绝使用生命维持设备，在被巨大的病痛折磨之前，“体面”地死去，避免给亲人留下噩梦般的记忆，生物学上的死亡可以确定时，与其使患者的人格崩溃或暴露在周遭人们的冷漠眼光之下，不如取下生命维持装置，同意庄严的死去。问过自己，如果如果是自己面临，会不会选择尊严死，我的答案是会的。与其痛苦地只能依靠仪器生存不如坦荡地选择死亡。同样问过自己，如果是我妈妈或者是最亲近的人，我会同意去除生命维持设备吗？我的第一反应就是绝不会。哪怕只有一点点机会一点点时间我也不愿意放弃，希望他们能活着久一点，再久一点。多么矛盾的回答。如何面对死亡，是人类永恒的话题。每个失眠的晚上，都不可避免的想到过这个问题。迷惘过，恐惧过，也很认真地去向老师请教过。信仰某个宗教是一种方法，每个宗教的教义都有对死亡的阐述，但是我觉得在马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论三个代表重要思想以及科学发展观教育下的我们放弃自己的世界观去信仰宗教，是一件很不可思议的事情。要么给自己找做不完的事情，没有时间去想死亡。但是回避并不能解决问题。在我看来，最合适的方法就是构建一套使自己信服的理论，其实和宗教有点类似，只是你不需要使其他人信服，仅仅能说服自己就够了。和老师讨论的时候，曾经提及，什么时候能够意识到生命是一片汪洋大海，每个人只是再小不过的小水滴，你也是一个小小的水滴，但是与大海同在，这个时候也就无惧死亡。这种大生命状态的开显，我也许会用一辈子的时间去体悟。
无论怎么说，生命可贵，不可重来，唯愿牢记，取一念之良知，权其轻重，不得已而为之。只求无愧于天地，无愧于亲人，无愧于己心。
常识观后感 篇3
读中学生不可不知的心理常识有感在很多时候，我们所厌恶的事情往往是对我们不利或对别人不利的事情，也是我们不该做的。例如，我们都有一种本能的厌恶说谎，但为了某些利益，我们可能会违背自己的本性。如果我们经常做自己厌恶的品行不端事情，会让我们的心态变得很不好。
而有时我们急于帮助别人，及时失去，也会因为精神上的满足而感到幸福。在教育中，打头在某些情况下也是一种不可替代的有效方法。这里的“棒喝”可以理解为纪律处分和严肃批评。这是对沉溺于错误的学生的一种突然的惩罚和惩罚。
这正是因为其突发性，给学生以种震撼感，才有可能让他们突然性悟，并留下深刻印象，改正自己的错误。但强刺激一定要注意及时、适人、适地。惩罚的目的是教育。学生必须了解问题，体会老师的爱、仁慈和尊重。
处罚应当合理、公正、准确。要避免那种主观、武断和随意i的惩罚。《中学生不可不知的心理常识》：
著名教育家苏霍姆林斯基说过：“读书一方面是为了应付明天的课，另一方面是出自内心的需要和对知识的渴求。”中学生常识书系正是顺应时代对中学生的新要求、满足中学生强烈的求知欲而研发的阅读产品。
本丛书是国内第一套为中学生量身打造的常识书系，包括哲学、经济、科学、心理、文化、文学、艺术、地理、中国历史、世界历史等十种分册。丛书紧密结合中学生的课程特点和知识结构，牢牢把握中学生的心理需求和兴趣焦点，做到了课内与课外、基础与提高、知识性与趣味性的完美融合，是广大中学生当下必需、未来必备的常识宝典。《中学生不可不知的心理常识》是《中学生不可不知的心理常识》，从认识情绪与情感处落笔，结合日常生活，探索自身、群体，为中学生身心成长提供了必备的心理知识。
常识观后感 篇4
《管理的常识》第一章读后感
《管理的常识》这本书是一本关于管理的经典著作，第一章为读者介绍了管理的基本概念与重要性。通过阅读这一章，我不仅深入了解了管理的本质和必要性，还对如何有效管理一个团队有了更清晰的认识。
在第一章的开篇，作者首先给出了管理的定义，他将管理解释为"协调一切为了达到共同目标而进行的活动的艺术。"这个定义非常准确地概括了管理的主要任务和目标，即通过协调和组织，实现组织内个体与个体、个体与组织之间的协同合作，使整个团队朝着共同目标前进。
接着，书中详细介绍了管理的基本职能，包括规划、组织、领导和控制。其中，规划被认为是管理中最重要的职能之一。它涉及到设定目标、制定策略和行动计划等方面，它为整个管理过程提供了明确的方向和目标。组织职能则强调了在管理中协调各项资源，确保团队高效运作的重要性。领导职能则着重于激发团队成员的积极性和发挥团队的潜力。最后，控制职能则是通过监测和评估团队的绩效，确保目标的实现。
在阅读这一章的过程中，我深刻领悟到管理的重要性。在一个组织或团队中，管理桥梁的作用不可忽视。一个优秀的管理者能够有效地提高组织的工作效率和质量，使团队成员的工作更加有条不紊、高效而愉快。然而，一旦管理出现问题，团队很可能陷入混乱、低效之中，甚至走向失败。
通过阅读这本书，我也进一步认识到管理是一个艺术，其实现并非一蹴而就，需要管理者具备一系列的技能和素质，如沟通能力、协调能力、决策能力等等。在实践中，管理者还需要注重细节，善于观察和分析问题，及时调整和优化团队的运作方式。
除此之外，我还了解到管理者在管理过程中需要注意平衡个人利益与整体利益之间的关系。管理者需要善于协调各方利益，尤其是在面对团队内部的冲突时，需要灵活运用有效解决问题的方法。只有保持公正和中立，才能真正实现团队的和谐与发展。
通过阅读这一章，我对于管理的认识和理解得到了极大的拓展。管理并非只是简单的组织和协调，而是需要管理者具备全方位的素质和技能。与此同时，我也意识到管理并非一蹴而就，需要不断学习和实践。只有不断提高自身管理水平，才能更好地适应和应对不断变化的管理环境。
总之，通过阅读《管理的常识》第一章，我对管理的本质和重要性有了更深入的理解。管理者的角色不仅仅是组织和协调，更是引领和激励团队成员，实现共同目标的重要角色。只有具备全面的管理素质，善于处理各种关系和问题，才能成为一位出色的管理者。这本书给我提供了一个明确的指导，帮助我更好地理解和运用管理知识，我相信它会对我的职业发展有很大帮助。
常识观后感 篇5
断断续续看完了这本书，本想给三星，翻译实在不敢恭维，感觉看了一篇加长版论文，想想还是加一星给核心理念。
死亡是每个人的必经之路，从小到大学的都是如何活的更好，名利成败，财富几多，没人愿意启齿提到“死”字，忌讳得很，而这往往是所有人最需要的。如何看待死亡直接影响了人的生活态度，看太重则惶惶不可终日，看太轻则荒废度日，唯有正视死亡，过完充实的一生，有尊严的离开，甚妥。
但太难了，过度医疗已经成了一个全球化的现象，就像文中所说，有时候尽管医生知道某种疗法收效甚微，但仍会推荐给病人，而很少考虑到家庭经济或后期的照料。这时候就需要病人自己或家属保有冷静的头脑，去想想什么是最想要的，而不是一股脑的扎进去。但这也同样考验着我们，到底该是何时何地何种情况下进行最后的谈话，在中国传统孝道的熏陶下又该如何自处，又或许，中国孝道该注入新的观点了。
常识观后感 篇6
本书的英文书名BeingMortal，是把mortalbeing换了顺序。mortalbeing的意思是“凡人”——相对于神的存在。信徒认为，神在生命的意义上是永生不死的，在智慧、能力的意义上是全知全能、无限性的存在，而凡人则在生理意义上有生老病死，在认识、理解和能力上，是有限性的存在。
衰老是我们的宿命，死亡总有一天会到来。看完这本书对衰老和死亡有了更深的理解。看书前期了解了人体衰老的过程以及身体的变化，感悟两点：
一、原来我是一个多么害怕衰老的人，虽然在我这个年纪思考这个问题是有点为时过早，但是逐渐了解衰老之后身体会发生的一系列变化，才发现人在面对衰老的过程中是那么的无奈，即使你做再多的保健，你还是会逐渐变老，衰老是我们的宿命，没有任何防护措施。我不想变老，但又不得不变老。当自己真正处于那个过程中的时候，是否会坦然，从容？看完之后，又很期待。变老的过程就像落叶归根一样，好好感受因为衰老带给自己自己身体和心理的变化。
二、理解家中长辈的一系列问题，衰老所带来的一切后果他们正在经历着。身体健康下降，记忆力衰退，说一些不着边际的话等等。不以现在年纪惯有的思维去理解他们，而是更多方面的知道他们到底想要什么，想办法让他们能够有一个幸福的晚年生活，此时的他们更需要家人和亲人们的关爱。
善终服务，跟新颖的一个词，与我理解的养老院，福利院有着本质的区别。这是一个新新组织，同时也是一个让人充满希望的组织。面对死亡，依然恐惧，但却多一份美好！能够让人在将死的最后阶段能够得到自己最想要的东西。本来将死之人，很多决策都由不得自己，由家人朋友或者医生掌控者一切。善终服务，他会提前了解到将死之人，最后的愿望，然后全力实现，让人没有那么多痛苦。在我看来，这个组织是带给将死之人生前美好的存在。善终不是好死，而是好好的活到终点。
常识观后感 篇7
恋生恶死人之常态，在死亡面前人人平等，这是每个人都避免不了的终点。科技越来越发达的现在，让人们觉得医生给予的起死回生是顺理成章理所当然的。死亡似乎很遥远，每天有那么多事要做的我们，为车子房子票子努力工作，不愿为死亡而进行深思，在它发生前，我们对它绝口不提。但说到底，人的一生不过30000天，因为它的有限，使得我们停下脚步去思考生命的意义，为此我们更应该认真的去生活。
我们如何使用时间取决于我们觉得自己还有多少时间。当你年轻、身体健康的时候，你相信自己会长生不老，从不担心失去自己的任何能力，周围的一切都在提示你“一切皆有可能”。你愿意延迟享受，花几年的时间，为更明媚的未来获取技能和资源。你努力吸收更多的知识和更大的信息流，扩大自己的朋友圈和关系网，而不是和妈妈黏在一起。当未来以几十年计算的时候，你最想要的是马斯洛金字塔顶端的那些东西——成就、创造力以及“自我实现”的那些特质。但随着你的视野收缩，当你开始觉得未来是有限的、不确定的时候，你的关注点开始转向此时此地，放在了日常生活的愉悦和最亲近的人身上。
大多的高龄老人最害怕的并非死亡，而是那之前的种种状况——丧失听力、记忆力，失去最好的朋友和固有的生活方式。“老年是一系列连续不断的丧失”。
很多人都厌恶老人院，老人院听上去就死气沉沉，在里面待着每天得到的消息无非是昨天某某去世了，今天某某进了ICU，不由得会想到几时轮是自己。作为度过生命最后一程的地方，老人院是恐怖的、孤寂的、可憎的。在老人院里好像进入了异国他乡，并且永远不许离开。虽然“边境警卫”足够友善，给予良好的照顾，但他们只想过自己的生活。
目前并没有好的指标来评价老人院在帮助人们生活方面的成功程度。相反，有着非常精确的健康和安全评价体系。所以，养老院关注的内容：他是不是瘦了，是不是忘了吃药了，或者是不是摔倒了；而不是他是不是孤独。人们更多的站着自己的角度思考着如何安置老人，他们考虑到第一顺位是安全，是尽可能长时间的延长机体生命，却忽略了老人们真正想要、需要的。
生命的末途，什么才是真正想要的，在前往生命尽头的路途上，我们能做些什么让自己、家人得以在最后的时光获得自己想要的生活。其实老人们需要的只是一个家，家的意义不仅仅是一栋房子，而是久居于此对房子里的每一个角落每一个细节都了若指掌，家是一个满载着感情和回忆的地方，是你用心构建出来的，仅仅复制粘贴房子里的装修摆设的地方，不能称之为家。待在养老院就像一颗被连根拔起的树，失去养分的摄取、情感的交流，周围都是只知道你名字对你的过往一无所知的医生护士。苟延残喘找不到自己生命的意义，只是单纯的活着。
在逐渐丧生活能力后，在老年病、癌症缠上了你以后，该如何抉择，什么是你想要的，为了得到想要的你能为此付出牺牲多少，是抗争到底或是选择善终服务？是否一定要抗争到底，哪怕获得的只是机体的存活。你躺在那里，戴着呼吸机，每一个器官都已停止运转，你的心智摇摆于谵妄之间，永远意识不到自己可能生前都无法离开这个暂借的、灯火通明的地方。大限到来之时，你没有机会说“再见”“别难过”“我很抱歉”或者“我爱你”。这道复杂的选择题里真正重要的，是以生命尊严和保持有意义生活作为生存追求。
生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的进程不可逆。人只能死一次，谁都没有经验可借鉴。
把今天过到最好、而不是为了未来牺牲现在，生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。
常识观后感 篇8
书非借不能读也。暑假看到老公津津有味地阅读着李政涛的《教育常识》，很是期待。直到从老公手中借来，并接到了她的“归还通缉令”，于是放弃周末的外出，伏案潜心阅读。
工作十多年的教育思想，竟逐个被书中的切中肯綮、一语道破，大有知己难求之感，受益颇深。
我自认为是个对教育“有理解”的实践者。读完这本书，我突然觉得自己肤浅而傲慢。对“教育”的理解，只是略懂皮毛，甚至不能谈及“理解”，只能是初步认识，更是对过去自己“狂妄”的表达而汗颜。
一、对“人”的认识
李政涛在《教育常识》中特别关注“人性”，关注“人”的生长感。
“学生立场”，不等于“学生中心说”，不等于放弃教育者的责任，对学生放任自流。“学生立场”，意味着学生的实际状态，成为教育教学的起点和出发点，成为教育教学目标制定的依据。“学生立场”预示着教育者应当关注学生的生长需要，把发现、满足和提升学生的成长需要作为自身教育的使命。
建立这样的认知，并在教育实践中始终坚守“学生立场”，就需要老师不断地自我教育，自我更新。“任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。”这句话是苏霍姆林斯基的真实感言。
不必体味，就能懂得——教育者的教育是从自我教育开始。然而，不少老师总是津津乐道于教导学生认真读书，好好学习，但自己却不爱读书，不会学习，丧失了自我教育的欲望和能力。如此，对于教师而言，对于“教育”中的重要自我个体，就必须清晰地认知自我，推动自我的成长。
李政涛分析：人的独特性不仅是教育的起点，也是教育的终点。教育家们引以为豪的成功在于，他们可以自信地宣称，我培养的每一个学生都是宇宙中独一无二的，我也参与了创造他的独特性。
其实，不仅学生是“独一无二”的，教师，也同样“独一无二”。“独一无二”的老师，培养“独一无二”的学生，这才是对“人”真正的认识。
二、对“教育”的认识
教育有三个领域：教而不长，教而不长，教而不长。当教师已经无需再“教”之时，学生已经进入了“生命自觉”的境界。
教而不长是一种普遍现象，是教育的浪费，是教育的悲哀。教书育人是教育的理想境界，但远不是最高境界。不教而生长，如同“不战而胜”一样，是教育的最高境界。
当然，必须以“教”作为前提和铺垫。
三、对“社会”的认识
“人”，永远不是孤立的；“教育”，也永远不是孤立的。这，都存在于“社会”之中。
何为“好社会”，不仅是法制健全、人民安居乐业。良好的教育，才是“好社会”的重要象征。
近期，我常常沉浸在“自我满足”的状态，满足了完成一件又一件“事”，满足于“事成”。至于“事成”后，学生的生长？老师的生长？
活动的价值？全然不顾，只将这一切，变成**的回忆。
这本《教育常识》，读了，让人不得不紧锁眉头，反思自己的教育行为。猛然发现，原来自以为“正确”的做法，却荒唐可笑。原来自以为“为学生好”的行为，却剥夺了学生成长的机会……突然想起一位高人曾说过“平庸的老师最可怕”这句话，自己莫不就是那最可怕的“平庸的老师”？
过去始终纠结于“教育现实”和“教育理想”的矛盾问题之间，如今似乎明白，二者并不是“对立”的关系，而是相辅相成的联系。现实，是理想的“过去”；理想，是现实的“未来”。
从未考虑过自己的发展方向，从未谋划过学生的成长，读书、思考，心里也隐约有了前进的路。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《教育常识》的读与思，远没有结束，还在行进之中……
常识观后感 篇9
在总公司的三天培训过程中，我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下，回家的10多个小时的路上，我又重新的读了一次，心中的感慨又深了一步，陈教授厉害之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点小皮毛总结如下：
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策，管理所要求的合格的决策是让下属明白什么才是最重要的。管理中最可怕的是下属试图搞清楚领导的意图，这说明领导的指示不清楚，他们经常忙半天，但工作成果不一定达标。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上级和下级做同样的事情，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都做不到，所谓执行力和效率的缺乏才是原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价为基础的，而不是以对错评价为基础的。问题能否解决，结果能否得到，必须从根本上解决。中国人的思维习惯是喜欢判断是非。作为一名管理者，最重要的是取得业绩。如果企业亏损，没有理由解释。不管有什么委屈，有多少约束，有多少无奈，这份责任都要你来承担。
在我们的管理中，为什么效率很低？据陈教授说，原因在于
很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
人会犯错，但对错在管理中不是最重要的。即使你证明自己是对的，领导是错的，也于事无补。最重要的是做事的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管理人。如果你不理解和尊重别人，那么你一定不知道如何管理。管理的许多问题在于，管理者只关心人们的态度和表现，而不明确必须做什么和做事的标准。
对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。衡量好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否整合，是否一致，是管理中最大的挑战。
大多数中国企业都认为忠诚是非常重要的。根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化。在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升。管理的挑战是使优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源
管理的关键是让企业的一线员工得到企业的资源并有权使用。一切资源都要放在第一线，大家都要受到尊重。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过阅读，我知道我需要学习太多。我努力在工作和生活之后养成爱读书的好习惯。我想多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。
在总公司的三天培训过程中，我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下，回家的10多个小时的路上，我又重新的读了一次，心中的感慨又深了一步，陈教授厉害之处在于，他把管理总结的就像生活中的小常识一样，就像数学中的公式和定理一样，我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中，现将从书中学到的一点小皮毛总结如下：
一、管理就是让下属明白什么是最重要的
管理是一种决策，管理所要求的合格的决策是让下属明白什么才是最重要的。管理中最可怕的是下属试图搞清楚领导的意图，这说明领导的指示不清楚，他们经常忙半天，但工作成果不一定达标。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上级和下级做同样的事情，说明这个单位的管理是合格的，但现在很多公司都做不到，所谓执行力和效率的缺乏才是原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解，以显示自己卓尔不群，真正的管理只能凭指令做事，不能凭经验、情绪和情感做事。
二、管理没有对与错，只是面对事实，解决问题。
管理是以结果评价为基础的，而不是以对错评价为基础的。问题能否解决，结果能否得到，必须从根本上解决。中国人的思维习惯是喜欢判断是非。作为一名管理者，最重要的是取得业绩。如果企业亏损，没有理由解释。不管有什么委屈，有多少约束，有多少无奈，这份责任都要你来承担。
在我们的管理中，为什么效率很低？据陈教授说，原因在于，
很多人做出决定，不是马上去执行，而是去评判对错。
人会犯错，但对错在管理中不是最重要的。即使你证明自己是对的，领导是错的，也于事无补。最重要的是做事的结果。
三、管理是管事而不是管人
管理的重点是管事，同时也要理解人和尊重人。管理不是管理人。如果你不理解和尊重别人，那么你一定不知道如何管理。管理的许多问题在于，管理者只关心人们的态度和表现，而不明确必须做什么和做事的标准。
对于大多数员工来说，他们并没有清晰的指引应该做什么事情，所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事，这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情，就是管理。
四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一
管理没有对错，但有好坏。衡量好坏的标准只有一个：个人目标和组织目标是否整合，是否一致，是管理中最大的挑战。
大多数中国企业都认为忠诚是非常重要的。根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化。在企业组织目标不断实现的同时，个人目标也不断实现和提升。管理的挑战是使优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。
五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源
管理的关键是让企业的一线员工得到企业的资源并有权使用。一切资源都要放在第一线，大家都要受到尊重。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。
通过阅读，我知道我需要学习太多。我努力在工作和生活之后养成爱读书的好习惯。我想多读书，读好书，充实自己，培养能力，实现人生价值最大化。是一种艺术的话，那么激励就是这门艺术的核心。作为企业的领导部门，如何调动营销人员的积极性？首先，绩效激励是一项有效的措施。
企业的最终竞争力来自于员工。在以人为本的商业时代，只有通过有效的激励模式，营销才能发挥出突出的竞争力。
“涨工资并不会带来满足感，只会降低不满”，合适的激烈手段，让工作变成爱好、乐趣、动力，有很多种办法，其中最常用的是薪酬
还有升职。此外，授权是一种激励，分权是一种激励，晋升也是一种激励。
合理的激励方式，“不是满足需求，而是引导需求”；激励方式是正向激励还是反向激励，是分开激励还是个人激励？满意并不一定能带来高绩效。我们需要不断刺激员工的成就需求，而不是满足员工的需求。当员工的成就需求被激发时，绩效是无限的。
薪酬是最重要的激励措施，但不一定是有效的。这对于急需解决生活问题的基层总参谋来说很重要，当然，欣赏也很重要。薪酬奖励并不是发挥作用，尤其在以下三种情况：
1、工作量所造成的疲惫。2、角色不清、任务冲突。3、不公平。
公平是一种感觉，不公平是绝对的，公平是相对的。管理者认为公平，不见得看法相同，因为我们比较的对象不一样。
授权、分权的激励方式，管理者的需要包括权力需要和成就需要，从工作本身得到满足。授权形成良性激励竞争状态，分权形成相互激励状态，相互协作氛围，另外给予每一个人适合的期望激励，让每一个人都成为他所期望的样子。
管理者确定激励方式时，要始终站在对方的角度来做，不能站在自己的方向，要确信激励方式对获得者是有价值的；为了满足不同员工激励的要求，应由管理者设计激励项目，由员工自己选择制定原则。首先要依据企业战略方向明确激励方向，其次逐步建立企业员工相适应的激励氛围，确定激励的效果。根据团队目标确定员工目标，培养激励制度化。
不断更新有效的恰当激励措施，避免激励失效。薪酬、晋升、福利、认可赞赏、员工持股、社会地位成就以及特别的奖励、鼓掌、赞美、鲜花、隆重的仪式等，都是经过实践检验的激励措施。结合以上措施，我们完全可以在实际工作中通过引导员工需求，让激励发挥出有效的作用。
通读管理的常识，真正使我受益匪浅，很有启迪指导意义，可以作为我工作的应用指南。
翻读这本书不久后的一次闲聊中，同事问对这本书有何看法。我答曰：“这本书内容精短，然蕴含颇深，如果只是仓促读之，恐怕收获不大，须细细体会”。
试想，作者把自己多年来对管理的研究成果和实践经验凝聚成不到200页的一本小书，很多内容都是精华，而且全书几乎很少用事例加以佐证和引导。倘若有多年管理的经验和实践，读来定会觉得字字珠玑，而如我辈这样鲜少涉足管理的读者，初读颇为枯燥；冥思苦想地结合实际工作中的点滴，边读边细思之，方觉其中若干滋味。是啊，即便是《武穆遗书》这样的旷世兵法，也是“运用之妙，存乎一心”。
作者力图用精短的篇幅向读者灌输管理的7个基本概念，也就是最基本的管理常识：管理、组织、组织结构、领导、激励、决策和计划。结合本书所介绍的这7个基本概念，分别谈谈自己的体会。
管理学中对管理的定义是：
管理是指一定组织中的管理者，通过实施计划、组织、人员配备、指导与领导、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。
《管理的常识》一书并没有从定义的角度阐释和说明管理的含义，而是由实际生活中人们对管理的错误认识说开去，总结了正确认识管理的5大要素，阐述了从绩效角度出发的管理观、管理要解决的3个效率问题、如何有效管理以及企业组织的管理内容。可见，本书不是管理的理论教本，而是一本以管理的目的和作用为核心的实践指南。这一部分所讨论的管理常识，貌似“常识”，却具有一定的高度和深度，非得经过长期的实践才能慢慢体悟。
组织是实施管理的平台和环境。因此，正确地认识和理解组织，有助于对管理的理解和实施。书中这一部分所介绍的核心是：
组织为目标而存在。理解了这一点，也就不难理解，作为企业的组织，其存在的目的是什么了。
书中提到，组织结构就是权利和责任的关系匹配。可见，组织结构是管理的资源的一种配置方式。我所服务的公司的组织结构，是本书中所谓的“事业部制”结构。
书中指出计划管理可以弥补“事业部制”结构中存在的重复和浪费现象。读到此处，我就理解了为什么公司一直很重视各项计划（尤其是生产计划等）的制定和实施。本书后面的计划管理部分，则是详细而具体地阐述了这一点。
这一部分介绍了对领导力的理解、领导的艺术和魅力等内容。对于领导的权力，书中提到5点：法定权、专家权、奖赏权、惩罚权和统治权。
我认为其核心就是奖赏权和惩罚权。这也就是为什么，《孙子兵法》中提到了“知胜负”的依据之一是“赏罚孰明”。
此外，本书中提到的“向上管理”的观点、技巧和注意的问题，对于中层管理人员来说，这些应该是非常实用而有指导意义的。例如，“利用好上司的资源和时间”，往往能够快速有效地解决重要而紧急的问题，而且加强沟通也有助于领导者管理目标的有效实施。
常识观后感 篇10
小编希望 《中学生不可不知的地理常识》读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。《中学生不可不知的地理常识》读后感今年暑假，为了响应我们爱科学主题征文活动，我在家阅读了一本名为《中学生不可不知的地理常识》的书。读完这本书，我有许多的感悟。
这本书是对一些常见的地理知识进行分类后的详细介绍。这本书分为四个部分来系统地解释地理。第一板块是自然地理，为我们讲述了宇宙与天体的相关知识，还讲述了气候分类、陆地环境、海洋环境与资源保护的知识，响应了现阶段的低碳生活，教导我们要保护环境；第二板块为中国地理，这一板块主要是介绍我国的地理概况，例如国土面积、人口、民族、气候、地形等，还介绍了我国的名山大川、地势地貌与岛屿的相关情况，让我更深刻地了解了我的祖国；第三板块与第二板块有些相似，主题为中国旅游，介绍了我国各个地区的名胜古迹，例如世界八大奇迹之一的万里长城、天下第一关的山海关、有东方莫斯科美誉的哈尔滨、被誉为人间仙境的蓬莱仙岛，都是我国闻名于世界的旅游胜地；第四板块将范围延伸至世界，介绍的是世界地理，首先介绍与我国相邻的东南亚地区，让我了解了邻国的风情，接着介绍了西亚地区与非洲国家的一些著名景点，比如世界第一长河尼罗河，非洲大陆最南端的好望角，有非洲屋脊之称的乞力马扎罗山，使我更清楚地了解了他国的美丽风光，然后介绍的是欧洲，以生动的语言介绍了美丽富饶的欧洲大陆，也让我知道了世界最大的国家俄罗斯其实是欧洲国家，最后介绍的是美洲大陆，有目前世界最富有的国家美国，枫叶之国加拿大，独占大洋洲的澳大利亚，包括一些美丽的自然风光，让人向往。
在这本书中，自然地理是我最喜欢的板块，因为这一板块主要介绍的陆地与海洋环境的形成原因，告诉我们山脉与山系间的区别，丘陵与盆地的特点，**、海啸、泥石流的形成，让我从科学的角度理解了地形与灾难的形成原因。此外，在这本书中，我也学会了热爱科学，学会从科学的角度解决问题。因此，我认为我们中学生应该培养对科学的兴趣和热爱科学。我们不仅要向书本学习，还要学习探索自然。
想要热爱科学，首先必须与大自然接触，并且要有坚强的意志力，要学会不论在怎样的环境下都不会退缩，发现在大自然中隐藏的知识，最后用科学的手段来解答，只有这样，才能更好地学***知识。在历史上，有许多工人为了科学事业牺牲了休息时间。不管他们成功与否，都值得钦佩。美国著名发明家爱迪生是当中的代表，他从小就热爱科学，有强烈的好奇心，他辍学打工，更换了许多职业，也因此接触了比常人多的东西，***比常人多的知识，再加上他丰富的想象力，在他的一生中，发明了一千多项有用的发明，使人类的科技前进了一大步，给人们的日常生活带来了诸多方便，是名副其实的发明大王，也因此受到了人们的敬仰。
我认为我们中学生也应该向那些科学工作者学习，在我们今后的生活中，我们既要学***上的科学知识，又要自己在大自然中发现问题，并试着用科学知识来解决，争取将来为科学事业贡献自己的一份力。少年强，则国强。我想，如果我们能像青少年一样热爱科学，在科学上取得成就，那么我想信我们的祖国会更加强大。
常识观后感 篇11
想了很久该如何写这本书的书评，该如何写关于告别。套用一句话，看过了那么多书，却从来学不会告别。记得《朗读者》中一期节目就是关于告别，有短期的家人朋友分离，这类告别；也有从此再也不见的告别，匆匆一别已是天人永隔。无论如何，我们都希望告别的过程完美而没有遗憾，希望最最美好的记忆可以伴其永生，希望自己能够满足而平静。
然而有些时候，面临亲人重大疾病前的告别，所说的都苍白而无力，亲人就在我们身边，死亡却在眼前，是选择不惜一切地救治，还是姑息治疗？如果是以前，我肯定想也不想选择前者，没有任何理由。我也看过很多对待癌症等治疗手段，放化疗失败的病人，拖着如破布般残破的身体，躺在床上双眼无神地等待终结的一刻。那时候，我认为，医院是必须要采取手段的场所，无论结果如何的尝试，都是向死而生的努力。而对亲人的无法割舍，更是促进我们做出即使插管，上呼吸机也要维持生命的理由。
可是，你有想过病人自身吗？书里面针对病人自身，提供了大量的实例，和描述。娓娓道来我们的很多努力措施往往没有达到目标，反而剥夺了病人在人生最后一程身而为人的尊严。这也提醒了医生们，除了直接地提出各种治疗手段，更应该做的事询问病人“你害怕什么后果？你担心什么？你为了活下去愿意做出什么牺牲？”这几个问题，甚至也是我们应该与年迈的老人们商讨的问题。在他们意识清醒的时候，了解他们的担心和忧虑。人和人不一样，正是这种独特性，决定我们是人而不是兽。有的人愿意在家中安静地睡去，有的人担心不能再吃冰淇淋，不能看电视，有的人担心自己会残疾，会成为家人的负担。那么为了活下去做出什么牺牲呢？是愿意坐着轮椅替代走路吗，是愿意使用吗啡止痛好在家里的床上安睡吗，是愿意延缓治疗先去环游世界吗？是的，每个人的选择不一样，我们不能够替代别人做出决定，即使是我们的亲人。
这种残酷的告别，我们从来学不会，甚至逃避，不去涉及不去思考，以为这样可以不负责任，做一只埋头沙漠的鸵鸟。然而从我们出生的那一刻起，我们便是向死而生，每一步都更走近死亡，无论惧怕与否，谁也避免不了。我们自身也终将成为老人家，也终将面临去养老院或者需要人护理的地步。或许我们也会生病，或许也会面临匆匆的告别，这一切到来时候，希望我们都能做好准备。
看多了太多奋斗的鸡汤书，却很少看到这样一本详细解说正视衰老与死亡的书。这是我由衷推荐给各位，希望大家都能用心看完的一本书。也许有的地方看的太过压抑，其中病例的病痛仿佛就在眼前，我们仿佛看到一家家的亲人们如何患病，如何恐惧，如何释然，如何放手。然而我会停下来，走到阳光下，眯上眼睛感受温暖。或者打电话给家人，倾听他们的声音。等到轻松的时刻，再来继续完成阅读。衰老与死亡是个严肃的话题，但不是个沉重的话题，想一想我们都会老，然而也会有新生。羁绊由此延续，爱由此传递。
常识观后感 篇12
\当下的小学教师，我时常思考：究竟自己要做一名什么样子的教师？在**如此发达的今天，经常听到关于教育的正面的或是负面的新闻，也使我常常思索：
怎样能做一名具有时代感，能与时俱进的教师呢?
一直以来，我都相信教育是爱的事业，只要有爱就没有解决不了的问题。然而，在实际的教育教学工作中，总是有少数学生是例外的。他们似乎超出了我爱的范围。他们总有这样那样的问题。我试着接近他们，了解他们，全心全意地教育他们，但效果很小。《教育常识》是我最近才拿起来读的，本来以为这是本介绍教师工作的理论性较强的书，准备随手翻翻，然而读了前言后便不能释手。
读了整本书，我找到了答案。作为一名教育工作者，全心全意地爱学生固然重要，但教育智慧是必不可少的。
那么，教师的教育智慧从何而来，怎样才能成为一个聪明的教师呢？读了那些教育案例，我常常感到似曾相识。我也遇到过类似的学生和问题，我也曾匆匆或认真地处理过，但很少去了解。透过***一段段精彩睿智的评析，我渐渐有所领悟……
要有智慧，首先要学会控制自己的情绪。在日常工作中，难免会遇到一些让我们生气的事情。这时，如果你能控制自己的情绪，避免冲动，冷静客观地分析和处理事情，那么你就是聪明的。
要有智慧，就要避免武断。对一个教师来说，过于相信自己的教育经历有时比没有经历更糟糕。他作业没有交，一定是没完成，他又在撒谎。
他老是干坏事，这件事一定是他干的。他没有放学回家。他一定又去玩了，所以，责怪、斥责和惩罚是很自然的。如果把这些“一定”换成“可能”，在发现和处理之间多一步调查，那么事情有时就会是另一种状况，另一种结果。
虽然会比较费时费力，但教育毕竟不是零件的制造，我们应该为孩子的成长负责。
要有智慧，还要学会思考探究。“成功的关键不在于答案，而在于知道如何寻找答案。”看完《教育最重要的常识》一章，顿悟:
教育家们，我们不仅要从自己的角度看问题，还要尝试从孩子的角度看世界。当你了解孩子的时候，批评孩子一定会找到一个很自然的角度，让孩子更容易接受，从而正确地实施教育和批评。因此，要成为一名聪明的教师，就要求我们在教育过程中遇到问题，不能粗暴、简单地去定性、去干预、去压制，而要注重思考、去探索，积极探索学生表象背后的深层次本质原因。
遇事“三思而后行，不忙于下结论”。先了解情况，再思考、理解和思考科学探究的内涵，以现实地解决问题，从而引导学生进步。
由此，我明白了：“智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。”爱心，是感性的；而智慧，是理性的。在教育工作中，我们不仅需要爱心，同时还需要智慧。
由此，我想到了祝校长在党课上的智慧劳动和幸福生活。如果人生有境界，“智慧的人生”理应是被共同认可的最高境界，而智慧的教师应该是有自己的思想，有独立思考精神的人，既不盲从，也不人云亦云；而我追求的是智慧工作、快乐生活，是一种简单而又快乐的生活方式：不为名所动，不为利所扰，只为自己快乐地生活，带给身边的人快乐。
路漫漫其修远，吾将上下而求索。教育之路漫长而曲折。我会一直积极面对，不断充实自己，聪明工作，快乐生活！
