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《傅雷家书》读后感

发表时间:2023-12-31

最新《傅雷家书》读后感7篇。

如何从儿时的领悟开始写作品的读后感呢?阅读完作品,感觉内心也被净化了一般。撰写读后感能使我们更好地欣赏作品中的细节和情节,这篇文章将为您详细介绍“《傅雷家书》读后感”的相关信息,请继续往下阅读以获取更多相关资讯!

《傅雷家书》读后感(篇1)

傅雷,是父母中的楷模,傅雷的家书,更是家书中的楷模。凭借着独特又深刻的教育理念,平俗易懂的语言,他把对儿子那股深沉的父爱,那份真挚又朴素的情感,点点滴滴渗透到儿子的心田,为傅聪未来的生活打下了坚实的基础,教会了他做人的道理。

在傅聪小的时候,傅雷就对其进行了严格的教育,无论是读书学习、穿衣吃饭,还是言谈举止、行走坐卧,事无巨细,都有严格的要求。而傅雷的家教也恰恰体现了傅雷本人的个人修养。外宾做客时,傅雷夫妇极尽地主之谊,又是亲自下厨,又是陪着逛街,让外国友人“真正尝到了中国的人情味”。傅雷还经常教育傅聪尊师重道,多与老师联系,不要辜负了老师的厚爱,而他自己是这样做的:大方地拿出自己收藏的画作送给傅聪的老师。所以说,一个人的气质、修养的养成,离不开好的家庭、好的父母,以及好的教育方式。

记得书中有这样一个描写人生的片段。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”不愧是身为文学家的傅雷,人间百态顿时跃然纸上。

人生确实如此,就像是一场旅途,走的越远,就会越累。即使登上了山顶,也终究会有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山顶远望呐喊,雀跃放松,下坡时就会越加手忙脚乱;上坡时在意下坡的困难与疲惫,身上的枷锁不但会越束越紧,反而愈加沉重,直到压垮自己,寸步难行。人活着就是为了解决困难,不骄不躁,滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;不怯不懦,明白逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。读后感·这才是生命的意义,才是生命的价值。有志者自有千万记,无志者终感万千难,每当我们用理性的心态去面对世界时,总能发现出世界的五彩与缤纷。每一个人的成功之路或许都不尽相同,可却都是充满坎坷的。我相信,成功需要每一位想成功的人去努力、去奋斗,只有那些坚信自己目标,不断努力、不断奋斗的人,才能取得最终的成功。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

《傅雷家书》读后感(篇2)

初闻《傅雷家书》其名是在老师的必读书目之中,所以我只好无可奈何地拿起这么一本书。仔细阅读之后,我才懂得了这其中的奥秘,比如艺术修养,人生道理和餐桌礼仪。

傅雷教授儿子在餐桌上礼仪的片段令我印象最深。“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上,叮叮当当的!”

这段话是傅雷告诉儿子学习不仅仅在音乐方面,还要在礼节方面多加注意。傅雷从生活细节上教育其子,可见对其子的爱与殷殷期望。傅雷在国外生活,傅雷教授其西方的餐桌礼仪,反映了傅雷对傅聪无微不至的关心。

看到这里,我不禁想起了母亲对我餐桌礼仪的教育。她时常说:“跟很多人一起吃饭的时候,我们不能随意入座,而是让年龄大的或者是主座的人先入座,待他们入座我们再入座。而且碗筷要轻放用碗筷或杯子时要记得轻拿轻放,不要发出很大的撞击声,不能打扰别人用餐。还有吃东西是不要发出声音,小口小口地吃,不要塞得满嘴都是,觉得有油渍或汤渍时要及时擦掉,不要被人看到不卫生的一面。”这是母亲时常提醒的,也是我一直铭记的。

良好的餐桌礼仪不仅是对社交礼仪的了解,也是对别人的尊重。孩子们并不是生来就懂得餐桌礼仪,他们需要父母的教育,这并不是一个简单的任务,需要父母的不断提醒以及不断强调所养成的一个好习惯。

《傅雷家书》读后感(篇3)

沧桑一世,他陪我看尽万家灯火,数尽万家灯盏,我执笔却沉默……

——题记

我客观面对世界予我的一切不公,唯独父亲,我从来面对的很少。我以为我这一生能接触他的不多,但自读了《傅雷家书》后,便开始注意他对我的一切。时光把一切返还,徘徊于时间的长廊,逐一寻找地上不慎落下的尘埃,抬头,却发现尽头之处早已是浓墨重彩。

我的父亲似乎与傅雷一点儿都不像,他没有高文凭,也做不得什么惊天动地的大事,在历史的长河中,更是一个籍籍无名之辈。面对子女,他说的话很少,“我不会去管你"是他最经常说的。我特别奇怪他撒谎的时候,怎么也不脸红!

我幼时上过两次小学,其中的变故,在后来母亲的叙述中我才得知,是父亲的一番手笔。记得第一次上的小学学生鱼龙混杂,老师操着一口不流利的普通话,且教管严厉,孩子们听不懂就打手板。我不知道曾经的那双小手红肿了多少次,母亲只能心疼地轻抚,一次碰着父亲回家,看见一愣,却也是缄默。

不过一周,我便来到了市里的小学,现在想想,缄默的背后,父亲当时究竟求了多少人情。"书是万万不可少的,砸锅卖铁也要给你们买书!"这是父亲在我很小时说的另一句话。因而,我在小学就读了好多书,于是便有了不少参加比赛的机会。

可是,比赛从来都是母亲陪伴的。我多么希望有一天父亲也能到场同我一起见证我绽放光芒的时刻,但他一次次的推脱都使我难过。直到五年级那次领奖,我骄傲地站在舞台中央环视四周观众谢礼时,突然在角落看到了父亲。他带着帽子,蜷缩着身子在角落,似乎生怕别人看到他,我从来没见过他这样。我们很快对视上,那一瞬间,他的眼中射出的是又悲又喜的光。虽然他力避我的视线,张惶得要破窗飞去,但那双眸子却又包含了干言万语,铮铮铁汉的万干柔情似乎都融于其中,温柔地,却又深沉地镀在我的心上。

我何必拿父亲同傅雷比较呢。你也不必拿自己的父亲同傅雷比,他们唯一的相似之处是那一份对子女的痛爱。确实,他生就平凡,但他因为有了你,年复一年,日复一日,早出晚归,辛苦奔忙,竭尽所能只为给你更好的成长条件。希望你不受家庭的牵连而低人一等,想要你前程似锦一帆风顺,希望你去追赶山边的风,去咀嚼林中的花,去把云朵收集起来晒太阳。而他呢?则是默默守在你成长的路上,等你回头,发现他就在你出发的地方一路走一路标记,只等你返还,与你把酒借月,彻夜长谈。

我的父亲不是傅雷,但我爱他。或许大多数父亲不善言辞,但永远不要怀疑他对你的爱。"我的父亲不是傅雷"也是一种和解,是坦诚的双臂拥入的一个怀抱。愿天下子女都能把标在父母身上的无所不能的标签撕去,从呐喊"我的父亲不是傅雷"到"我的父亲是他自己!”的接纳。在和解的过程中,我们面对一切而作出的选择,都会变得坚强而有力量。最后停下步伐,回头看看我们的父亲,真情地说一声:“爸爸,我爱您!”

《傅雷家书》读后感(篇4)

“烽火连三月,家书抵万金”。书信作为万里相聚的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此之大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

如果我们现在提起法国批判现实主义作家巴尔扎克和他的《人间喜剧》,可能不少人都听说过。可是你知道是谁把它们介绍到中国来了吗?他就是我国著名翻译家傅雷先生。从二十世纪三十年代起,他就致力于法国文学的译介工作,并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时,傅雷还是一个严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心的指导。这些家信汇编成册,就是《傅雷家书》。

这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个有“德艺具备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中的如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

傅聪说,透过父亲写给他的那么多家书,足以看出父亲是一个非常热情的人,充满父爱的人。《家书》谈的是做人得原则,艺术的修养。父亲既热情又细致,细小到衣、食、住、行都要管,什么都替你想到了。傅聪很坦率地说,有优点必然有缺点,他以为父亲过于严格慎微,他大笑道,幸亏他一半像父亲,另一半像母亲,他从母亲那里继承了宽容、乐天的品格。

傅聪记得,当他的琴艺有了长进之后,父亲让他退学,在家专门习琴。父亲亲自编课本,教他中文。傅聪说,父亲教我,从未采用“旁敲侧击”。父亲提出一个问题,让傅聪回答,如果答不上,父亲就讲一个故事启发他,再答不上,又讲一个故事一直到他经过自己的思索,讲出了答案。傅聪颇为感叹地说:“这样,学问就成了我自己得来的,不是道听途说,不是拷贝,不是抄书。父亲这种教育方法,使我永远受用不尽,那就是独立思考。养成了独立思考的习惯,就不会停留于一,就会举一反三,在面前展现广阔的知识天地。如果说我以后在学问上有所成就的话,那就归功于独立思考。我的基础就是这样打下的。”

家书是真情的流露,苦心孤诣的教子篇一切都为了孩子。

《傅雷家书》读后感(篇5)

《傅雷家书》是傅雷写给两个儿子的信,书中记录着儿子从1954年—1966年的事,在这段时间里,记录了傅聪音乐和感情的一些事情,书中写出了父亲对儿子的爱、关怀和问候,

整本书读完后,看到了傅雷的教子之道,感觉他是个好父亲,他给与儿子事业和感情方面的问题的解答。

在看书的过程中,我知道傅聪比较贪玩,经常不喜欢弹琴,但是他的爸爸从七岁半就开始谈钢琴,不仅是因为他的父亲,更是因为他自己,他热爱钢琴,对于儿子,再教育钢琴方面,他建议儿子每天练习六个小时,但是并不像其他家长,逼迫孩子,更没有打骂孩子,而是以一种朋友的身份在教导,也没有过分的打骂儿子,之所以傅雷这样好的教育方式,才是傅聪在音乐的学习上不断成长和进步,在期间,儿子取得好成绩是,傅雷很开心,但是他并没有过度表扬,而是告诉他要更努力的。

傅雷在给傅聪的信里这样说:"长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激发出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年,这对傅雷有了不少的收获,也明白了父亲的良苦用心

《傅雷家书》读后感(篇6)

“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”——题记

楼适夷评价它为“这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。”

《傅雷家书》是由傅雷及其夫人于1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的186封家信摘编而成。其中,最长的书信长达7000多字,字里行间流露出父亲对儿子的爱意与希冀,可谓是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。傅雷有傅聪、傅敏二子。傅聪是享誉世界的钢琴家,而傅敏则为英语特级教师。傅雷在给儿子写的信中提到:“长篇累渎地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的一一不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给做个警钟,做面忠实的镜子。”信中的主要内容,除生活琐事之外,还谈及了艺术以及为人处世之道。傅雷旨在让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,期望其做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

总之,《傅雷家书》充满了一个父亲对儿子的挚爱和殷切期望,例如其在书信中坦言,“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术”,同时凝聚着傅雷对祖国的高尚情感。

《傅雷家书》无处不在的体现了父亲对儿子的浓浓的父爱,或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加,但是,在疼爱的同时,也不忘对其进行音乐,美术,哲学,历史,文学,及至健康等全方位教育。该书由于是父亲写给儿子的家书是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情纯真,质朴令人动容。

他是儿子尊敬的长辈,在与孩子探讨学习、做人、艺术的同时,不厌其烦地告诉远在他国的儿子要时刻保持一颗爱国的心及一腔爱国主义情怀。他又是儿子最好的朋友,他说:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”亦父亦友,这就是傅雷。

记得其中有一句话“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的友”飛飛子立,落落寡合为孤独贴上标签,为多少孤独者所抵触,所抗拒,然而与其在孤独中自怨自艾长叹无人知心,不如在孤独中让脑与心坦诚相对,给灵魂以自由,探索内心世界。鲁迅是孤独的,他在无尽黑夜里独自忍受着怒与悲,“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”孤独赋予了他清醒,他凝国仇民痛于笔端,书满腔热血于纸间,用清醒的思想,忠实的灵魂唤醒万千麻木之躯,终挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。

傅雷虽去,但家书仍在,感情仍在,思想仍在。我们的生活也会像家书一样,漫长、缩倦,有所期待。

《傅雷家书》读后感(篇7)

清晰的日期,朴实无华的字眼,当中时常夹杂着俏皮的英文,就这么指尖划过每一页,目光扫过字里行间,瞻仰完了这贯穿亚欧大陆的《傅雷家书》。

之所以说瞻仰,是因为这本书所孕育出的情感与故事,辛酸与泪水,悲欢与离合,父母对傅聪远在他乡浓郁的思念之情,不只是我们从白纸黑字中品读出来的那么简单。傅聪远赴波兰学习音乐,远距离的隔阂并不能熄灭父亲母亲严厉与温和的教子之情,爱子之心。我们能从每一封家书中读懂许多父亲细腻而又意味深长的教诲。

父亲对傅聪的爱显露无余。每次渴盼儿子的来信,来信后反复读着儿子的来信,将儿子在国外每一次演出的新闻都收集起来,在大病之余也坚持写信。这种细微,渺小的举动,也许在父亲信中总是用极少的笔墨一笔带过,但这种情感却在我们心中徘徊不去,有时候一个非常小的细节,却能让我们心中一股暖流。就像川流不息的小溪,终有一天会在水天相接处汇成大海,永不干涸,流芳百世。

然而,对于学音乐的傅聪,父亲也给予了极大的鼓励及帮助。父亲会反复观看傅聪表演的视频,并告诉他的不足之处。这种关心已经超越了那种原有的鼓励,而是一种深入的直接与心灵沟通的教诲:“弹琴不能太sensation。那些心理作用太容易变。从两方面得来的,必要经过理性的整理、归纳,才能深深地划入自己的心灵,成为你个性的一部分,人性的一部分”这种在心灵上拔高的教育,在音乐的领会上更深层次的指导,更超越了那些柴米油盐酱醋茶的关心和支持,这种支持就算在当今也是鲜为人知的。

不仅在学音乐方面,在做人习惯方面更是潜移默化。他告诉傅聪,做人要踏实,诚恳,在音乐上投入更多自己的情感,不能够现身音乐而对社会不管不顾,对弥拉要体贴关心。更是关心到傅聪在西餐上用餐习惯的不端正。这种大大小小的生活琐事,做人教训,不是一朝一夕就能够吸收,而傅雷对儿子的这一种潜移默化,在每封信中多少都有些的教诲,更是令这种优秀的品质深入傅聪的骨髓,在这种青葱年华中养成了影响一生的良好品质。

对于傅聪来说,音乐就是世界,我想如果没有父亲对于社会,祖国的一些灌输,他执着的性格必然引导他成为一个音乐疯子。父亲在心中总会提到中国的现状,中国的运动,洪灾,党发表的思想理论,这种在异国他乡的傅聪脑海中留下的祖国,依然挺立在父亲的字里行间,然而正是在这种身系祖国的,被父亲深深影响的爱国情怀中,才令这钢琴才子在欧洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之际,他依旧挺着胸膛,向儿子讲述国家遭遇的厄运,而隐瞒了自己所身处的水深火热。他与国内反斗势力抗争,最终愤恨离世。可谓是:粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.

父母的教育是一种传承,当今的社会有多少父母即使自己满腹经纶也不愿教授给自己的孩子凤毛麟角?而父母的教育正是维系中华复兴的重要纽带。而傅雷对于儿子傅聪饱含真情,面面俱到的教诲,却真真确确做到了这一点,这无疑是一个伟大的父亲,更是即使身处逆境也身系祖国的伟大斗士。

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