抉择读后感

抉择读后感13篇。

在读作者的作品时，我获得了许多感悟，留下了深思熟虑的文字。通过写读后感，我们可以记录下自己独特的见解和思考。怡心句子网的编辑为大家特选了这篇题为“抉择读后感”的文章，认为它是一篇非常值得一读的好文章。希望这些内容能够给您带来些许启发！

抉择读后感 篇1

《理性的抉择》读后感800字！

这是一本关于女性和决策的书。多少次逛书店，我都不曾拿起过《向前一步》类似关于性别的书。然而，这本《理性的抉择》，却让我读得津津有味，意犹未尽。

《理性的抉择》是美国作家特雷泽·休斯顿写的，由张佩翻译。全文有六个章节，从直觉、决策、冒险、信心、压力等方面进行阐述，帮助女性成为做出更好决定的人，或让与女性共事的人们了解彼此是怎样的决策者。

文中列举出社会向女性发出的多方面怀疑信息。比如，人们鼓励冒着风险玩耍的小男孩重新爬回消防滑杆的顶端，再试一次，甚至会指导他，这样他就不会再犯同样的错误，但冒着风险玩耍的小女孩收到的信息是，她真的应该换个地方玩耍；投资者不肯支持变性人薇薇安，而如果她是之前的埃文，就会得到热心支持，问题不是出在提案上，而是意识上源于投资者不喜欢冒险的女性。人们潜意识中存在“风险偏见”，冒险对于女性来说更具风险，可见“玻璃天花板”仍然存在。为了鼓励女性，作者提到“冒险不是一种性格特征，而是一种技能。”并且传授借用10－10－10策略和事前预测法来衡量风险，用设置绊线让冒险变得更容易。我还从书中了解到“刻板印象威胁”的存在和影响，进而如何保护好自己。

这让我联想到迪士尼动画电影《疯狂动物城》兔子警官朱迪，英勇无畏，通过自身努力，实现梦想。制作团队之所以将朱迪设定为女性，是因为风险偏见存在于人们的潜意识。朱迪打破了这样的偏见，即使是动画片也能让观众产生共鸣，暗自抹泪。

我已经数不清人生的路上冒了几次险，做了多少抉择，比如一个人设计图纸装修房子，一个人一次次迎难而上。回想，我第一次的冒险，也许是小学四年级和父母提出要转学去另外一个城市。我还记得，当时父母说:“你还是个孩子，你不能离开我们。”最后，父母还是妥协了，小学六年级的我一个人背起书包，开启了“冒险之行”。以至于到今天，我依然在冒险，但是我不怕。

我从小受到母亲的教育是，“别人可以，你也可以。”我想，当初母亲要不就是喜欢男孩子，要不就是忘了我是个女孩子。不然翻开小时候的照片，我怎么会除了光头就是儿子头还有蘑菇头。我也不记得，幼儿园毕业照我为什么会成为唯一一个女孩子和男孩子站在最后一排。不过，这一切，我都很喜欢。

这是我看的第一本关于性别的书，受益良多。

抉择读后感 篇2

在“我爸是李刚”造句非常流行的今天，突然想要看一部电影，于是我就在网上搜索到《生死抉择》这部20--年的反腐倡廉佳作，在今天看来它还是不失为一部高质量的主旋律电影!

市长李高成刚从中央党校学习归来，就面临他曾任过厂长的中阳纺织厂上千名工人聚集以“我们坚决反对卖厂”为理由而准备到市府请愿的复杂局面，来了刚半年之久的全面主持市委工作的杨诚总觉得中阳纺织厂有特大问题而紧追不放，要求派工作组调查，而李高成一直相信自己一手提拔的中阳领导班子是他了解的也是信得过的，只是因经营不善而造成中阳的巨大亏损而已。

但随着调查的步步深入，李高成吃惊地发现：由他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败和堕落到了令人难以置信的地步，真让人感叹“人是会变的”。

那批人为了要把李高成拉下水，在李高成并不知情的情况下设置了一张无空不入的网把他的妻子吴蔼珍深深地卷入其中，更令李高成震惊的是，一手提拔他的省委副书记严阵就是这张错综复杂关系网的保护神。

面对重重阻扰和各方面的压力，痛苦、犹豫、和矛盾煎熬着市长李高成的心，但党性和良知让他必须战胜面对亲情、友情以及生命的考验，让李高成作出了痛苦的生死抉择。他踯地有声地说：“我决不能让你们这些人毁了党，悔了改革的前程!”他坚信了一定要把这批腐败分子绳之以法的决心。

市委杨诚同志和省纪委书记白云莲同志亲自向中纪委反映了中阳的问题，中纪委领导明确表示对腐败分子决不手软：“该撤的撤，该抓的抓，该杀的杀!”最终那张貌似“无摧不坚”的大网中的所有腐败分子都罪有应得地受到各种惩罚，与李高成相依为命十几年的爱妻吴蔼珍也被开除公职和被判处有期徒刑三年。

这部片子我一口气看了两遍，我被这部敢于说真话、办真事的真性情电影深深地感动着，只觉得一股浩然正气在体内升起，我深深地敬仰李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的为民办实事的“人民公仆”形象，欣赏市长之妻吴蔼珍做错事敢于承担的风范，同时这部片子也让我们相信“出来混总是要还的”，让人们警醒“贪不义之财是把自己推向深渊的根源。”

有人说人在做事天在看，常做好事的人，好运总会相伴而行，正应了“人不还你，天也会还你”这句话。相反，常做坏事的人，迟早会遭报应，即使躲过一时却躲不过一世，正所谓“不是不报，时晨未到”。何况“天网恢恢，疏而不漏”也。

我想，如果我们的各级父母官们都象李高成、杨诚那样清正廉洁、严以律己的话，我们这个社会还会有“我爸是李刚”那样冷漠得令人发指、置人们的生命不顾、置法律不顾的丑恶现象出现吗?

《生死抉择》虽然是一部老片子，但却是一部值得花时间看的影片，更是一部给人以感悟、警醒和启示的影片!

抉择读后感 篇3

母爱的力量

当我读完《母亲的抉择》这篇文章后，内心深处升腾起从未有过的感动。情绪随着故事情节跌宕起伏，内心受到深深的震撼，它让我经受了一场心灵的洗礼。

这篇文章主要记叙了母亲琳莎娜带着两岁的儿子送六岁的女儿到学校去，不幸遭到武装劫匪的绑架，穷凶极恶的歹徒同意放琳莎娜离开，条件是她必须在儿子和女儿之间做一个选择，只能带一个走。她做出了人生最痛苦的抉择，留下女儿，带走儿子。后又不顾人们劝阻，回到人质中间，用自己的生命保护女儿。最终，女儿安然无恙，这是母亲再次回来的结果。

是母爱赶走了凶恶的死神，是大爱让她们一家重获新生！

天下母亲对儿女的爱各有不同，但它们有一点是相同的伟大而无私！我的妈妈又何尝不是这样的呢？

泪水扑簌簌滑落，打湿了书本，那是感动的泪。泪滴在纸张上慢慢化开，渐渐扩大，伟大母亲琳莎娜的形象渐渐模糊，妈妈对我的关爱逐渐清晰起来

六月里的一天，本来好好的天气突然下起大雨来。我站在校门口可犯愁了：爸爸今天在上班，不可能来接我，妈妈昨天发了高烧，恐怕还没退，我得赶回去照顾她。可照这雨势看起来，一时半会儿是不会停歇的。这时，吹来一阵冷风，裹挟着冰冷的雨水打到我脸上，风从脖领灌进身体，冷得我直打哆嗦。没办法，豁出去了！我撒腿冲进雨里，向家跑去。

老天真是冷酷无情，跑了好长一段路，雨不但没停，而且还越下越大了。忽然，远处出现了一个我熟悉的身影，像是妈妈。不会是她吧？她正发着高烧，不可能出来接我的。这人与妈妈的身材极像，一样瘦小，一样看似弱不禁风。只见她的腿有些发颤，身子无力地靠在墙上，分明是病中的样子呀！啊，真的是妈妈！她竟然发着高烧还冒着大雨来接我！

我不顾一切冲了过去：妈妈！她抬起头，苍白的脸上露出了一丝微笑：终于找到你了，你就站在门口等我好了，干吗要冒雨跑回家，等雨停了不行吗？看看你，已经淋得湿漉漉的，不是让我白跑一趟吗？话虽说的很轻，却字字温暖着我的心。那你就不要出来了嘛，这样不是会加重病情？我心疼地问。不出来我能放心吗？反正我已经病了，可不能让家里再多一个病号。先回家吧，总比在这吹冷风好。回去把湿衣服脱了，再洗个热水澡，喝点姜汤驱驱寒气，当心着凉平日让人感觉罗嗦厌烦的话，不知为什么，今天听起来特别舒服。

我搀扶着妈妈，感觉她那宽大的外套里空空的。才知道妈妈因为急着来接我，来不及多加件衣服，只套了一件外套就出来了。我不由用衣袖擦了一下双眼，不知道是雨水，还是泪水。妈妈，你对我的这份爱，我早已把它铭记在心了。等我长大了，我一定会加倍地偿还你的。

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。母亲的爱，看似微薄，但它却很深沉，深沉得让人感动。只有它，才能诠释出什么是伟大！

抉择读后感 篇4

读《抉择》有感

面对险境，是听从命运的安排，无奈的等待一切，还是与命运相抗争？

今天我读了一个故事《抉择》，他主要讲了一位叫巴尼·罗伯格的伐木工人去伐树，在锯树时，出人意料的是松树倒下时，撞在了另一棵树上，又反弹了回来重重的压在了巴尼的右脚上。瞬间，他昏迷了，醒来时发现自己的脚已无法动弹。于是，他用锯子果断的锯掉了自己的右腿。他的心理只有一个念头，与其在这里等死，不如自救，一定要活着回去。

读完故事，一幅幅画面在我的脑海里回放，巴尼做了一个常人无法做到的决定，他如果没有那么做的话；或许会被活活的饿死；或许会被野兽发现而作为猎物，也有可能会失血过度而导致死亡。与其在等待死亡的来临，还不如让自己去创造一线的生机，不要听从死神和命运的安排，用自己果断的判断和行为，为自己取得了那非常渺茫的一线生机。这证明了他的抉择是值得的，他摆脱了死亡的厄运。有时候命运由不得自己，但我们可以创造命运，为自己创造奇迹。

我在学校中也深有感触。记得有一天，我们班的郭宁在骑自行车时不小心摔倒了，这一摔，把他的右手摔断了，他没有放弃学习，还坚持每天来校学习。他只有一种坚定的信念，我不能放弃学习，即使右手骨折了，但我的左手还是完好无损的呀！我不是一样能照旧读书、写字吗？在面对困难时，他显得非常的坚强。

“这样写字，不觉得很滑稽吗？也很累，还不如回家休息呢！我们看着也别扭。”

“不累呀！我都不觉得别扭，再说这样还有利于右脑开发，我正好需要这样的开发呢！你们该羡慕我才对，我可是变成了双枪老太婆了。”就这样，一直坚持到他的左手恢复自如。看到他遇到困难时，没有沉浸在懊恼和沮丧中。而是，为自己创造了另一个春天而钦佩。

丁玲曾经说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能够适应。”要相信自己，，始终相信自己的决定，为自己的命运之树，开出满树绚丽无比的命运之花。

抉择读后感 篇5

内容简介：《抉择时刻》是一部具有开创性的、令人耳目一新的总统回忆录，从没有一本国家领导人的自传写得如此诚恳，它将令支持者动容，令批评者惊诧，它将改变世人对美国历史这不平凡的8年及对乔治·沃克·布什本人的看法。在这部坦诚率直的自传中，乔治·沃克·布什总统并没有按时间顺序写自己的人生历程，而是别出心裁，挑选了决定其总统生涯和个人生活的14个重大决策，详述了每个重大决策幕后的细节。

抉择时刻读后感，来自淘宝网的网友：起初，我是抱着对布什总统愤恨的情绪而没买这本书，后来发现能够了解一个需要每天做出常人无法想象的各种决定的人，也是一件很有意思的事情。他每天都做什么？为什么他做出那些让我愤怒的选择？为什么媒体不断地痛斥他思虑不周？这些事情我都想知道答案，而且都在这本书里，有非常多我们不曾知晓的事情，现在都变得更清晰。

抉择时刻读后感，来自卓越网上书店的网友：读一本回忆录的趣味在于，外在的故事我们都已经从报章和电视上看到，但这些细节，这些“其然”背后的“所以然”，只有亲历者才能告知。这些细节是 “影子写手”写不出来的。这本回忆录，借用疯狂英语李阳先生博客上的说法，是布什先生“亲笔撰写”的，写得挺有趣。

抉择读后感 篇6

一个农民从洪水中救起他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做的对，因为孩子可以再生一个，而妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到困惑难抉：“如果只能救活一个人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？”于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。他答道：“我什么也没想，洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的重大抉择岂非多半如此？——周国平

感想：

抉择，往往就是在那一瞬间。当大家都遇到陷境，而本人又有一定的逃生能力时，一般会救出另一个人。而救出的那个人，是否一定是对自己最重要的人？我想，在现实生活中，不一定是这样。在苦难中挣扎的人，都是一条条活生生的命，救谁不一样呢？既然这样，为什么还要舍近求远呢？在那痛苦抉择的刹那，不要去想很多，谁离你近，谁脱险的希望就大，而就要向他伸出援助之手。生活中往往会面临种种抉择。别多想后果，只需先解决眼前事。毕竟在某些特定的时刻，想得太周到也不一定是好事。

抉择读后感 篇7

游牧者的抉择的读后感，来自京东网的网友：本书副标题，中文与英文并不一致，我觉得英文名更准确，更点透题意，直译即：北方游牧部族与华夏帝国的首次遭遇。遭遇包涵撞击、冲突、交锋、交流甚至融合等互动性意蕴。首次遭遇的时代，是汉朝。这也就是中文名为“面对汉帝国的北亚游牧部族”之原因，因为它隐含了首次遭遇之义。但不显豁，也就无法凸显汉帝国时代的遭遇对于以后王朝的示范意义。首次，意味着以后还有一次又一次；首次，意味着以后的每一次都能在首次找到根源；首次，意味着若想透彻理解以后的每一次，就应该首先理解第一次是怎么回事。这才能凸显本书研究之重大意义所在。首次为什么意义这么大？因为作者并不像其他人那样，只是考察汉帝国与周边匈奴、羌、鲜卑与乌桓之间所发生的各种历史事件，即作者所谓的“历史表相”。他考察的是“历史本相”，或人们常说的深层原因，即“在特定资源环境与人群互动下产生的种种华夏边缘”的社会结构与现实规范，这一“本相”不断产生类似的历史事件。“本相”是什么？作者做了很好的总结，我也不费劲了，抄：（汉帝国周边匈奴、羌及鲜卑与乌桓所代表的）草原、高原河谷、森林草原三种环境中的游牧人群，其游牧生计及其与汉帝国间的互动皆成为一种模式，在往后的中国北疆历史中延续与变迁。在西北及西部的青藏高原东缘，历史上本地游牧人群多处于分裂性结构之“部落”中，不断进行各部落间的争夺与雠报，难以产生大的游牧汗国。正北的蒙古草原则不断产生中央化、阶序化的游牧“国家”，以掠边、和亲、岁给、贡赐、关市贸易中突破华夏之资源界线。东北的森林草原游牧人群的“部落联盟”，则吸收各种生态背景之人群，包括汉人，以此混合人群、混合政治体制，他们在历史上一波波的西移、南移争夺较优的农牧资源，或有时得以进入中原成为王朝统治者。不过，作者声称，“本相”并非一成不变的，“在追求较安全或较优越的社会身份与现实利益之动机下，其（处于特定资源环境中的）个人行为作为表征、表相涓滴地形塑与改变着……

抉择读后感 篇8

《历史的抉择》讲述的是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋精神，具有深刻的教育意义。

四川省第十六届党员教育电视片观摩交流活动，共有来自全省各行业系统159部优秀作品参与评选，评选出7个类别91部获奖作品。我市共上报6部作品，均获表彰，其中：《历史的抉择》荣获一等奖，《洛水之缘》、《改变》荣获二等奖，《蛋鸡饲养管理技术》、《党建视窗》、《让爱在拼搏中闪光》荣获三等奖。

近年来，市委组织部高度重视党员教育工作，坚持整合资源力量，创新运作方式，开发精品党员教育电视片，有力助推全市党建工作。下一步，我市将积极推动党员电视片上手机、上互联网，全方位、多渠道加大工作宣传力度，让党组织的先锋形象在银屏上“活”起来，让党员的先锋事迹在电视上“亮”起来。

抉择读后感 篇9

在历史上有这样一则典故，在清朝军队即将兵临城下之际，明末东林党人领袖之一的钱谦益与自己的红颜知己柳如是一起相约跳湖殉国以报皇帝，当钱谦益试了一下湖水的温度之后，却以水太凉了不能跳而作罢，其后更是以拯救全城百姓的名义堂而皇之的投降了清军。以至于当后人再度提起钱谦益的时候，总是以水太凉了他嘲讽与不屑他的晚年失节。实际上，在中国长达两千多年的封建社会中，当那些社会名士与君子们面对鼎革之际的天下巨变的时候，由于每个人的学识与认知以及理念的不同，每个人的选择自然也会千差万别，在这个过程中，有的人流芳百世，有的人却遗臭万年。经过千百年的时间的沉淀，当我们在回过头来去看那些人的选择的时候，便总是会引起我们的真真唏嘘。至于他们是基于什么菜做出的选择，则在解玺璋老师的《抉择鼎革之际的历史与人》中：王朝更迭，洞察世道之下的人心沉浮；世事变迁，明悟君子处世的进退之道！

为解玺璋老师的《抉择鼎革之际的历史与人》做序的是著名学者余世存老师。这篇序言的题目很有意思，至暗时刻的君子之道。虽然这篇序言，篇幅算不得长，但是在我看来，这篇序言却为解玺璋老师的整本书起到了一个提纲挈领的作用。在序言中，余世存老师说，中国的历史进程是有着法庭审判的功能的。

中国是一个以历史为宗教，讲究慎终追远文化的国度。在历史大潮中，不论你愿意与否，当你面对至暗时刻的时候，你的选择你的做法，最终都会被历史所铭记，伦理责任，气节，是我们的文化赋予个人选择的最高价值。因此，水太凉了的钱谦益会在死后几百年依然会后人所不齿，开了著史为政治服务的陈寿即便有《三国志》的加持依然免不了被后人无情的批评，同样的如刘宗周、王毓蓍在国破家亡之际毅然决然的选择死亡,用“人之生也柔弱，其死也坚强”向这个至暗时刻表达自己最后的态度，这便是中国文人的气节所在！在序言的最后，余世存老师说，今天的中国人已然站在了另外的一种历史关头，在这里我们深入局中，我们又能否看透大势，破局而出呢？我们又当如何作出自己的抉择呢？我想问题的答案都将存在于解玺璋老师的《抉择鼎革之际的历史与人》中。

在这本书中，解玺璋提到了十六位历史人物，他们所生活的时代大多数处于明末清初或者清末之际。这是中国历史上少有的大变局时代。不论是华夷之变还是中西之争所带给国人的冲击都是历史上从未有过的。相对于更多地普通人来说，文人雅士对于这种变局的敏感程度都要更高一些。他们的思虑也会更复杂一些。

当面对国破家亡的时候，究竟是要成全自己的气节，还是苟且偷生，同流合污或者是干脆去做一位遗民，只做学问不问世事，这都会成为他们人生中迈步过去的一道坎。虽然他们的时代已经过去了几百年，但是当我们回过头来看他们的选择的时候，依然会对我们今天的生活有着极大的启示。坦率的说，我们目前所处的时代同样的可以算作是一个千年未有的大变局，在历史上没有哪一个时代会像今天这样思想激烈的碰撞，来自中外的各种思潮疯狂的对抗融合，在这样的一种变局之内，我们究竟能否把持住本心，作出正确的抉择，经受住历史法庭的审判呢？

抉择读后感 篇10

影片的大致情节是：中国北方某省份一个地级市的市长李高成，刚从中央党校学习回来，就面临着复杂的局面和尖锐的矛盾，中阳纺织厂上千人工人准备到市府请愿，而刚来主持市委工作的书记扬诚对中阳纺织厂的事紧迫不放，李高成仿佛感到杨诚在故意为他出难题，使他处于尴尬的境地。李高成毕竟是一个具有高度自觉性和很强党性的共产党员，他微服私访，深入到矛盾错综复杂的中阳纺织厂调查。研究发现他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，曾经培养他成长的老领导省委副书记严阵，竟然是这张盘根错节的关系网的总根子。在错综复杂的矛盾面前，李高成确实面临痛苦的抉择，从某种意义上说也是“生死抉择”。在这“生死抉择”下，李高成作出了一个共产党员的“生死抉择”!他毅然选择人民和国家，激扬了共产党人“立党为公，不惧邪恶”的凛然正气。

影片《生死抉择》旨在弘扬反腐倡廉之正气，弘扬共产党人之正骨，一时间让人心潮澎湃，感想万千……

腐败，自古每个朝代都有，而是否反腐倡廉是我们党，我们国家，我们民族的生死抉择。如果不把存在于我们党中的腐败现象彻底根除，任其泛滥成灾，那么必然把我们的希望，我们的理想，整个毁灭。影片以反腐倡廉为题材，展现我们的共产党人惩治腐败的决心。我们生活中也有很多像李高成这样大义凛然的人物，他是我们弘扬正气的典范。现在，虽然我还不是党员，还不是国家的从政人员，但我会积极向党组织靠拢，牢记一名党员的责任与义务。

抉择读后感 篇11

日前，由市委组织部、广汉市委组织部联合摄制的党员教育电视片《历史的抉择》荣获省委组织部举办的四川省第十六届党员教育电视片观摩交流活动一等奖，并将由省委组织部选送中组部参加全国党员教育电视片观摩交流活动。

《历史的抉择》讲述的是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开农村政治体制改革序幕的故事，该片真实生动地再现了德阳在党的十一届三中全会历史时期，推进农村改革的历史篇章，诠释了德阳各级党组织和党员敢于担当、敢为人先的先锋精神，具有深刻的教育意义。

四川省第十六届党员教育电视片观摩交流活动，共有来自全省各行业系统159部优秀作品参与评选，评选出7个类别91部获奖作品。我市共上报6部作品，均获表彰，其中：《历史的抉择》荣获一等奖，《洛水之缘》、《改变》荣获二等奖，《蛋鸡饲养管理技术》、《党建视窗》、《让爱在拼搏中闪光》荣获三等奖。

近年来，市委组织部高度重视党员教育工作，坚持整合资源力量，创新运作方式，开发精品党员教育电视片，有力助推全市党建工作。下一步，我市将积极推动党员电视片上手机、上互联网，全方位、多渠道加大工作宣传力度，让党组织的先锋形象在银屏上“活”起来，让党员的先锋事迹在电视上“亮”起来。

抉择读后感 篇12

爱家的人言“家是心灵的避难场所。”；厌家的人言“家是争吵纠纷的根源。”而出自巴金笔下的家，给我们展现了一个逐渐走向衰败的家。

多数读过《家》的人都会赞美觉慧。认为他的反抗奋斗是青春热情的表现。但他又何尝不是加速这个家灭亡的祸首。众人都想方设法维持这个家，而他却不听亲朋好友的劝阻，参与罢课，参与请愿。从积极一面来说，在国与家中，他以大局为重，支持国家，他拥有不顾及，不害怕，不妥协的信念，反对觉新剑云的生活态度。他敢于打破封建的束缚和枷锁，向纯真的鸣凤表达爱情，执着的他积极编写书刊。但从相反的一面来说，觉慧与家族的规矩背道而驰。他的反抗在家族形成了恶劣的影响，从而加速了家族走向灭亡，当然，落魄的家必定会灭亡，但是，觉慧却加速了这一切。

当然他的结局也并不美好，面对，鸣凤，瑞钰和梅芳的死，他不能忍受，离开了这个家。

当然不能说他不爱家，他也希望自己的家人和他一起争取，自己愤斗，可是他并没有在意，无形的封建思想已给他的家人带来了心灵的锁，这把锁的钥匙他没找对。

也想聊聊陈建云。一个封建统治的畸形人，这个家中的一员，他从不反抗，也没想过挣扎，他是家中最软弱的人，但相比于觉慧，他更是家中合格的一人。但用当今的眼光，不果断，无志向，更无计划，是当今社会一个彻头彻脑的失败者。他只把自己对琴的爱看成一盏明灯，却从不敢琴知道丝毫，只想的是自己身体不好，家境不富裕，一个悲观者。

当然如今的社会，已经黯淡了刀光剑影，远去了峥嵘岁月。回望过去的悲哀，为自己的幸福庆幸。

抉择读后感 篇13

《抉择》读后感1000字！

历史的发展，其实无非人事。没有人事，也就不成为历史。当然，这是从文明的角度看，从人类的自身视角看的。如果把视角再不断的外延，扩大的足够大，那么自然界发展的历程也可以纳入历史的范畴。不过，这个历史就不是人的历史，而是自然的历史了。但是，自然的历史，缺少高级生命的参与，缺少智慧的总结和记录，那也算不上历史。只有人的参与才是真实而珍贵的，还是回到了人和事了。

人类现在的历史，据现有的考古发现以及科学推测，我们才是五千多年的历史。对比地球四十亿年的历史，真是沧海一粟。而按照一些出现的古物推断，人类的文明是分很多历史时期的，有一些是因为时间太长消失了，证据也被湮灭。现存的，只见蛛丝马迹，没有完整的历史呈现，只是推测猜测了。但是，有记录的五千多年，也不完全，也是断断续续的。中国被称为有优秀历史记录传统的国家，是古文明国家中唯一没有中断而传承有序的国家，难能可贵，弥足珍贵。

中国这种记录历史的传统，是因为有利用历史、研究历史的非常受益之处。所谓，前事不忘，后事之师。总结前人的经验和教训，避免后来的错误覆辙，这就是智慧，就是文明。我们看中国的历史，从三皇五帝开始，那是传说比较多，后来的夏商周，春秋战国，统一的秦汉唐宋元明清，民国新中国，一路下来，历史事实就丰富多彩了。一部《史记》开创了千古的文学历史，影响了无数的后世中国人。它的研究主线，就是人和事。

人做事，人成事，人败事。成败之间，就有抉择，就有经验，就有立场。许多事情的出现，真实原因都是复杂的，方方面面的影响，最后出现的结果，有时候能够让人推测出原因来，有时候并不能。这部《抉择：鼎革之际的历史与人》，就记录了中国历史中，在大变动之际，有影响力的数十人的历史轨迹，剖析了他们的抉择历程，推测还原了前因后果。给人们呈现了一个个精彩丰满人物传记的同时，让人们有些新的思考和取益。

人处在和平时期，面临的选择容易取舍，因为没有大的波折、艰难，那么怎么选择都没有太大的散失或者差异，而处在乱世时期，就比较难了。正因为难，所以就叫做抉择。比如傅山，处在明末清初，李自成进军北京，明王朝覆灭在即，做一个遗民，践行自己的道德操守，还是做一个顺民，为新王朝效力？这其实是个问题，是个怎么办的问题。前者，固然要付出一定代价，后者却是自己的坚守的精神准则不允许，这就体现出了抉择的味道来了。怎么办呢？这需要智慧和信心，乃至毅力。

还有吕留良，也是同样的人物。这样的人物出类拔萃，比较注重精神世界的纯正纯粹，对道德情操的要求很高的。然而现实政治也是残酷的，他们的命运便也多是悲剧，好的东西被毁坏了，必然会产生震动，人声沸腾和议论，这也是自然的情况，留给后人的参考和思考也就丰满了起来。作家随笔记录的这类人物不少，黄宗羲、徐世昌、严复等等，都有这种情况。社会的鼎革之际，都是风云变幻的，闪现光彩的也都是人中龙凤，留给后人的启示和思索也最多。他们的怎么办，正是我们的标杆和指针。