大道朝天读后感

发表时间：2026-02-15

大道朝天读后感(推荐13篇)。

⌑ 大道朝天读后感 ⌑

《大道之行》这本书，是一群来自清华、北大、人大、复旦的“75后”青年海归学者的冷静思索，他们分别从文明、政治、基层、社会、经济等五个方面，直面“中国问题”，分析了中国道路、中国制度、中国治理的优势与问题，探讨了中国共产党如何克服重重危机与挑战，并回答了干部群众关注和深感困惑的一些重大问题。本书的主旨是：不自信无以立根本，不批判无以识当下，不创新无以图将来。也正是这样的精神，让我看到了我党建设的核心在于通过思想与制度建设保持政治主体性，建设社会主义的根本在于驾驭资本为人民服务，基层善治之道要把人民组织起来落实好基层直接民主，社会建设要保护人民结社意愿、以人民社会包容公民社会。

作为3.0版本中国式社会主义阶段的年轻干部，我认为本书给我从四个维度来思索。我们要不回避目前中国政治中面临的实际问题，坚定共产党员的理想信念，依靠广大人民群众的力量，踏实沉稳地走好每一步。

从XXX时代的社会主义1.0版本，到一方面促进经济发展一方面扶贫减贫的社会主义2.0版本，到追求共同富裕的社会主义3.0版本，我们取得了长足发展和进步，但是也出现了新的问题，如：共产党搞革命需要人民，但搞建设是否不再需要人民而只需要资本家和资本?社会面上更是出现了政府官员，群众被迫个人自保，群众逐渐开始不信任政府进而同情和仿效钉子户，政府疲于维稳等怪圈现象。在经济政策层面上，这归因于我们强调市场机制与政府干预的抽象两分，却忽略了百姓的要求;在社会政策层面上，这归因于我们强调个人主义的“以人为本”而非传统的“以民为本”，还强调行政体系机械的“网格化覆盖”而非把群众组织起来“参与”。在此，我们要高度警惕“烂根”现象，由是，引申到第二个问题，党的领导保持百年基业，必须全党8000多万党员都要坚定理想信念。

党的领导作为核心制度安排面临两大危机：官僚化带来的代表性危机与主体性销蚀带来的正当性危机。下半年始，分为两个批次开展的党的群众路线教育实践活动正是看到了执政面临的精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等四大危险，而开展的自上而下、上下结合的思想教育活动。这场活动使领导干部深刻认识到了自身存在的不足，使广大人民群众有机会畅所欲言说真话，进一步密切了党群干群关系。我们要在接下来的“三严三实”主题教育实践活动中，加强党员、尤其是党员领导干部的党性修养，通过领导干部上党课、坚持基层党组织“三会一课”制度、开展党员论坛、及时发布党的路线方针政策信息等方式，不断深入开展党员政治理论教育和党性修养教育，通过坚持不懈的思想建设以达到梁漱溟所言之“透出人心向上的力量”。

从总体上看，中国代表制政治的核心在于中国共产党如何保持“代表性”与“先进性”。问题的关键是中共如何对多元的社会利益进行认识和综合。回归到实际层面，这也是一个如何取得人民信任的问题。广大人民群众政治效能感比较低，对党政干部的信任度比较低，如何解决?一方面，执政党加强自身的建设是关键，党不能成为一个社会精英俱乐部，在成员结构上仍要保持以工农为主;要发扬党内民主，让一线党员声音获得畅通的表达渠道;要严格限制“一家两制”(即一个家庭或家族中有成员担任党政干部，另外有成员下海经商)，减少特殊利益对决策与政策执行的干扰。另一方面，还要增强对广大人民群众的回应性，办好日常生活中身边的“小事”。广东省推行的街镇党政领导干部驻点直接联系群众制度是一种很好的实践，每周固定一个半天时间，街镇领导干部在社区定点接待群众，并且深入走访辖内居民、企业、外来务工人员等，既宣传了党的路线方针政策，又及时了解了群众的诉求，同时提高了解决基层热点难点问题的效率。

大众创业，万众创新。当今的中国面临着各种机遇和挑战，我们不光要通过投入资源与人才、支持能力建设，积极培育和支持各种人民的自组织，调动人民活动，达成国家——市场——社会三部门的新平衡。我们还要寻找新的维度，对资本的认识和运用有一个新的把握。中国问题的复杂性在于资本的寻租和权力的寻租相互伴生，盘根错节，这正是当前中央大力反腐所面临两面作战的严峻形势。社会主义初级阶段是“共益性”市场经济，我们要探索由“中国制造”转向“中国创造”，除了顶层规划对市场盲目性进行自觉引导、公有资本的公益性对冲市场经济的自私性、民生国家提供兜底功能并促进弱势群体发展外，平台型地方政府作为经济操盘手提升市场竞争的组织化水平尤为重要。解决民生问题是政府施政的出发点和落脚点，地方政府应通过创新精神和高效的决策与执行为社会创造财富，搭建好基础设施平台、产业链与供应链平台、稳定预期平台。书中提出，之后，当中国顺利实现全面建成小康社会目标，步入高收入经济体行列，经济总量赶上并超过美国之际，共同富裕问题就比经济效率问题更为突出，中国理应考虑从社会主义初级阶段向社会主义中高级阶段过渡的问题。中高级阶段的中国特色社会主义，将是一种吸纳了资本主义优势的新型社会主义模式，将是兼顾自由与联合、效率与公平的新型社会形态。对此，我们充满信心，拭目以待!

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从古至今，人们所追求的都是和平与安定。而真正对我们有进步意义的和平就正如这篇文章所述，我们应当遵守一定的法则，那就是“天下为公”，而公天下就是所有的政治家与人民所渴望的理想社会，这与陶渊明的虚构的“理想社会”不同，陶渊明的这种避世思想是不可取的，并且是永远也不可能实现的，唯有公天下的思想是积极的，是要通过努力才可以实现的，我们应当为之献出自己的一份力。

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一本好书可以**，坚定信念，锻炼思维，培养素质。暑假期间，我读了一本好书，名字叫《小故事大道理》，这本书让我受益匪浅。

书的内容是分成一个一个小故事，其中，我印象最深的是《惩罚》这个小故事，短文的主要内容大约是这样的：我的老师布置了一项作业，观察一种动物的习性，我决心做好这项作业，所以，我便选择了一种动物老黄牛。虽然我家在农村，但是没有牛。我有几本科普动物书，所以我抄了一些段落。

果然，老师表扬了我，还带同学到我家看了老黄牛。我很紧张。当我到达村口时，老师突然拒绝了，所以我们只好回去上学。这时，我松了一口气。从此以后，我再也不敢不诚实了。因为，在老师严厉温柔的眼神里，她告诉我，她知道我在撒谎，但她没有揭穿，伤害了我的自尊。留住了我的颜面。

这篇文章触动了我很多，师生的感情也常常在微妙的接触中。老师点到为止的惩罚，错误的谎言牢牢地刻在孩子的心里。正确对待学生的成长，帮助学生塑造完美的人格，是教师的最佳认识和启示。

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暑假期间我读了一本《小故事大道理》。书名的意思是：小小的故事里有很大的道理。书里有很多小故事，我很喜欢。比如《摔坏的乐器》、《寻找一束光》、《永远不能放弃》、《再努力一个星期》、《再挖三尺就是黄金》、《林肯的道歉》、《破碎的窗户》、《坦言失误》、《只为心安》、《放走不该钓的鱼》、《幸运会敲谁的门》……

其中我最喜欢的故事是《永远不能放弃》。

《永远不能放弃》讲的是诺贝尔奖获得者马里奥。卡佩奇小时候的事。他在美国做人类遗传学和生物学研究遇到困难的时候他从未放弃过。最后，他成为20xx年诺贝尔奖获得者。

我觉得马里奥。卡佩奇很坚强，他每一件事都没有放弃过，所以他才会成功。我也要向他学习，在学习上要刻苦，遇到困难不能放弃。

除了这个故事，《小故事大道理》还让我懂得了其它很多的道理。比如说：《放走不该钓的鱼》告诉我做人要诚实;《不会减少的钱》告诉我们要心怀爱心帮助别人;《会输给很多人》告诉我们认识到自己的短处我们才能正确运用自己的长处等等。

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王石的新书大道当然，一鼓作气，四五天读完。也只有他的书，我可这么快读完，可以这么不费劲的读着，并享受着、思考着。

没有复杂的道理，没有深刻的原理，有的只是老王00-13年这十多年的一些经历。大概就这么几块：

1、万科的事。讲了几个危机，从拐点论到捐十元，到毒地板、武汉垃圾站等，每轮危机的处理都是一门学问，出现问题，不回避，态度诚恳，坦然面对公众，用事实说话。另外讲的一个事情就是工业化住宅，这是学日本的，就是像搭积木一样的盖房子，既环保，又高效，而且建筑更坚固等，老王是一直在推动着这个事情，到目前已经有些眉目了。

2、登山。如果只是最大房地产的董事长，王石一定没有现在这么出名，他出名的另外一个重要原因就是他是一个相当牛逼的登山者，两次登上珠穆朗玛峰，完成7+2，这样的牛人，全国罕有。不只是登山，而且玩滑翔伞、赛艇等，都是有些国外人玩的极限运动。

3、SEE环保。王石参加了一系列的公益活动，而且组织成立了很多的公益组织，从SEE到壹基金，到中城联盟等，都有他的身影，王石是一个很注重环保和公益的人。

4、游学。年近60，还能去哈佛、剑桥留学，想想都是一件极难的事情，主要是语言关、心理关、脑子关，语言不通，怎么交通，整天和一帮年轻人在一起学习，怎么过心理关，而且年纪大了，脑子是很难跟上节奏的，而且王石本身的学历不高，如何跟上世界级大师的思维，想想真是佩服。

全书有一个重要的理念，那就是更新自我，王石一定是一个不贪图安逸的人，一定是一个不断的逼迫自己更新自我的人，从不受世俗、年纪、婚姻等各种约束，追随内心真正的想法，义无反顾的去做。就如同一块石头一样，坚硬而有力量。

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在公园里养着两只天鹅。

一只天鹅的一边翅膀上的羽毛被剪去了，另一只天鹅则完好无损。剪去一边翅膀天鹅放养在一片较大的水塘里，完好的那只放养在一片较小的水塘里。

一个游人觉得很奇怪，便询问管理员为什么。

管理员告诉他这样是为了防止天鹅逃跑，他解释道：“剪去一边翅膀的天鹅不能坚持平衡，飞起来后就会掉下来；小水塘里的天鹅虽然没剪去翅膀，可是起飞时没有必要的滑翔距离，只好老实地待在水里。”

天鹅的翅膀就好比是我们每个人心中的梦想，翅膀被剪断了，就失去了展翅高飞的本事，梦想也就失去了存在的基础。而没有梦想的人生，就会像一张白纸，没有梦想的人，就永远不会拥有属于自我的蓝天。

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素面朝天紫燕那么多年一直到现在，对“素面朝天”这个词还是存着一种打心眼儿里由衷的接纳与感同身受的喜欢，只是与从前不同，现在有了些不大一样的解读罢了。

还是很多年前看过毕淑敏的散文《素面朝天》，许是毕淑敏临床与心理医生的经历与铺垫，不过是1100多个字的散文，丝毫没有雕琢虚饰的痕迹，简明畅快，酣畅淋漓。多年前感觉是，看了那文自己便有了“我之天生不化妆”的精神支撑与大无畏的底气，那气场基本是足足的，直到当下。

目前国内的当红的影视一线女演员周迅出道不久时（那时她只有十八九岁吧），主演的电视剧《红处方》（可能是她的第一部电视剧），就是根据毕淑敏的同名小说改编的，周迅的演技自不必说，毕淑敏小说的精彩，实在是令人叫好的。于是，后来自己还假模假式地买了她的一本散文集《素面朝天》，结果特别关注的还是她的“素面朝天”，再后来那本书被自己十分慷慨地送了人，送了谁完全记不起来了。

对于毕淑敏生活中真实的素面朝天，实在没有福气亲见，可是现在的传媒实在发达，想间接地见她也不是绝对做不到。后来就真有一两次在电视荧屏上看到过对她的专题采访，原来，毕淑敏也不是绝对的不化妆。

一位知性的中年女人，而且是一位学养深厚的驰名中年女作家，她似乎更喜欢穿中长裙装，衣着净齐素雅，声音浑厚而亲切，总是带着幽雅亲和的微笑，她只是淡淡地涂了些唇红，便更觉她略显丰盈的姿态中，增添了一点恰到好处的月岚静寂的娇娆与妩媚，正是“多一分则稍逊，少一分则不足”。

毕淑敏说“是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。”化妆与否确实是个人的喜好，来不得也不可能被外界强加半点。倘若，其实自己并不喜欢如此的行为方式，而是因为化妆成为大势所趋而不得不被动地参与无可奈何的、稀里哗啦的涂抹，那只能说有点东施效颦的可笑与可悲了。

有些人的人生字典里面就没有“素面朝天”这个词，她们会认为不化妆是一种罪过，甚至可以堂而皇之地拿“不化妆是对别人的'不尊重”来高调唱响“女人化妆才美丽”的赞歌，可是，倘若真象毕淑敏文章中所提到的她的朋友，因为卸了妆竟而没有勇气面对白昼里的朗日、艳阳，只能成为暗夜里的一具活死尸带着面具满世界地游荡，那岂不把人呛死，把人吓死？

喜欢一位笔友业余写作时所一贯秉承与追求的“娱人娱己”的心志，文章写出来，发出去，就是要让别人从自己文字传达的讯息里感觉、接受某些有益的东西，通过内化成为别人行动的外化，当然，这是一种至高的境界。

化妆也是一个“娱人娱己”的过程。既然要化妆，那么甭管你愿不愿意就都得示人，估计没几个人绝对为了娱己而几乎是绞尽脑汁，费尽心思地拿自己脆弱的脸蛋儿穷折腾，毕竟“化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂”（毕淑敏语），用多了对每个女人都一样非常诊视的娇嫩皮肤有什么好？那无疑是残忍地戕害自己可能原始还留存过的一丁点的美丽。那么娱人的效果就是化妆后的妆容是不是能让别人感到养眼、舒服、和谐、与真正地体味到由此产生的魅力，达到“淡妆浓抹总相宜”的境地，如若不然，真还不如只是轻描淡写一下来得实在，或者干脆在爽洁的基础上“素面朝天”。

前面提到了，毕淑敏并不拒绝化妆，但是，她更强调女人需要建立由内而外的信心与勇气的潜心修炼，那才是一种与日月同辉的、永恒的精神支撑，“大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。”“磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。”过于注重外表的修利，势必把内修的光阴与生命的短暂给扼杀掉了，抑或还有“心不饱妆来补”的嫌疑：“化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。”

最后还是以自己最欣赏的毕淑敏的一句话作结：“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”

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《理财小故事大道理》之本书是我的一个朋友送给我的。理财就是怎样处理身边的财务，爸爸妈妈辛苦赚钱给我们读书这是理财，存钱来给身边的朋友买生日礼物这也是理财。

其中给我印象最深的是《理财小故事大道理》中的一个小故事叫《钱箱》：小明把今天存起的零用钱放进钱箱囊。那是一个很普通、毫不起眼的铁钱箱，是小明的爸爸送给他的最后一份生日礼物。

那晚，窗外下着大雨。小明见到爸爸把一张有一张的钞票放进一个信封。小明不明白爸爸为什么要这样做，便问爸爸：“爸爸，这些钱你要寄去哪呢？”

爸爸笑着说：“这些钱是寄给广西一个年轻人的。十多年前我开始供养他生活和读书，算起来他有二十五岁了。这个月前他写信给我说‘他以全省第一的成绩在省级医院学院毕业，不久后将成为一个医生，说不定可以来香港行医呢！’”

小明问爸爸：“那么，他叫什么名字？”

爸爸回答：“好像叫张志诚。”

爸爸放下信封走到小明面前，蹲下身，说：“小明，你要知道，即使我们是穷人，也要明白，这世上单是中国就有很多比我们更穷的人，无论我们怎样，也要帮助他们。我们吃少一点没有所谓，但他们再吃少一点就会饿死的了！既然我们日子还可以支持下去，为什么不帮帮他们呢？”爸爸说罢就从抽屉里拿出一个铁钱箱：“小明，这是爸爸送给你的生日礼物。爸爸待会儿要外出工作，不能陪你度过十一岁生日了。”

爸爸看着那钱箱，说：“小明，你要记住，当你有零用钱用剩时，哪怕只有一元，甚至更少，你也要放进这个前乡里。你要养成储存的习惯，日后用这些钱去帮助又需要的人，或者帮助自己度过难关。知道吗？”

爸爸走了，在这个风雨交加的夜晚。他，再也没有回来。

两年又过去了。小明十三岁的生日，在医院里度过——他妈妈得了一个很严重的并。小明跑去问医生：“医生叔叔，请问怎样才能救活我的妈妈？”

医生很同情他：“小朋友，现在只有奇迹才能救活你的妈妈。”

后来，小明用他这两年存的六百一十元救活了他的妈妈。最后，小明看见了那个医生的医生证——玛丽医院，专业外科医生，张志诚。

我从这个故事中明白了一个道理：我们也应该学会储存，哪怕只有一元，甚至更少，也要存起来，以后就可以给有帮助的人。希望大家都学会储存！

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大片的槐花被雨打风吹去，柔软的暗香浸泡在满地的泥水中。残破凋零间，却充斥着清新自然的美。光鲜亮丽的伞下，来来往往的行人，却将自己的皮囊隐藏在脂粉和油彩后。作为万物灵长的人类，在五彩斑斓的世界里，却失去了自己的色彩。

《素面朝天》里，作者认为相较于脸庞，人们更应注重的是自信，是心灵的美好。并且“自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比一样”。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己的手中。唯拥有自信之人才是最美丽之者。

阅遍世间之事，当你回首一望时，是否会发现自己似乎从未了解过这个世间？男的女的，老的少的......似乎每个人的脸庞、形象都被颜色包裹着，就像一个虚伪的陌生人。而卸下妆容，他们又是否能挺直脊梁，继续抬头望向前方？那些无数靠化妆堆砌起来的自信，在洗去时宛如脆弱的城墙轰然倒塌，尽成云烟过往。新时代本该是一个开放包容的世界，人们却更注重自己的外表，把自己打扮成一个符合主流审美的形象，在茫茫大洋里，迷失了自我，不敢以真面目示人。这样的现象可谓是十分普遍了。上到明星、网红，下到普通老百姓，真正有多少人能做到像作者那般将自信蔚然成林直到天荒地老？更何况身体发肤，受之父母。父母给予我们这幅珍贵的躯体，那是亲情连结的纽带，是一种血脉的延续。你父母看到你用厚厚的粉末遮挡住他们给予你的容貌，甚至用刀往自己脸上动，他们又怎能不感到寒心？

其实，正如文中所言:不化妆的微笑更纯洁美好，不化妆的目光更坦率、更真诚，不化妆的女人更有勇气直面人生。浓墨勾勒的眼线下是黯淡犹疑的眼波；轮廓鲜明的唇内是肤浅苍白的话语；光彩动人的容貌下是腐朽污浊的灵魂。当你望向一个人的时候，内心是可以感受到这个人的特点的——无论是肮脏亦或是美好，因为一个人的气质往往比这个人的容貌更为突出。所以与油饰外表相比，更为重要的是磨砺内心，树立自信，那种真真正正、敢于直面自己的自信，而不是用金钱、粉末建立的。

谁知阶前朽泥尘，也曾芳菲四月中。徘徊的人啊，你可否记得曾经的你也绚烂多姿？那是不是雕琢的美，美得惊心动魄，只因心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。（谭杏冰）

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《大道之行：中国共产党与中国社会主义》使用不足为奇的江湖医生的招数太令人叹息，此书象江湖医生一样，先例举你可能病入膏肓的种种现象和六大新问题，如“我国依然有很多落后现象，其根子是相对的贫穷。我国人均GDP与美欧日等发达国家和地区相比仍有很大差距。因此，所有欠发达国家的落后现象我国都有。”，“(1)为什么市场机制与政府干预的“正确关系”总也说不清?(2)为什么群众生活质量越来越高，群众的生活却越来越艰难?(3)为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?(4)为什么政府官员的学位越来越高，政府的质量却越来越低——拿百姓钱不当钱，胡作非为、奢侈浪费、?(5)为什么我国建设事业突飞猛进，但群众与党和政府却日渐离心离德?(6)为什么我国经济水准与发达国家相距甚远，经济发展却骤然失速?”。然后开出了治病药方是中式的“民本主义”，说中式的民本主义讲的是政府要信仰人民，把人民当上帝。信仰人民是中华民族和中华文明得以生生不息的伟大道统，这需要共产党的信仰注重于信仰人民，因为中国共产党只有信仰人民才能领导人民。只要有了“民本主义”，一切病入膏肓的种种现象和新问题都会迎刃而解，所谓“体制、民主、法制”都不是灵丹妙药，而“民本主义”却能包治百病。

然而，令人费解的是：大道之行的作者在谈到人民时，却说为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?，说现在的群众是“被迫个人自保，自私自利，占彼此和公家的便宜。于是，公德沦丧，人人不满。”的群众，是“群众生活中的“小事”里缺乏公正，群众就无赖化，就同情和效仿钉子户，就让政府疲于维稳，就迫使政府也无赖化，”的群众，当他们谈到公正时，他们居然忘记了只有法制社会，才有资格谈公正的道理。如此卖狗皮膏药的理论犹如江湖郎中，这样骗术的书居然销售一空，符合作者认为劳动大众的文明素质却越来越低，群众就无赖化的道理，这种时候不卖狗皮膏药，还等何时呢?

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去伪存真以正视听提升政治辨识能力

--读《大道之行》有感

如东海事处黄永华

近日，认真学***苏海事局马小峰书记推荐的《大道之行——中国共产党与中国社会主义》一书，让我对中国共产党和社会主义的认识进一步提高，也是一次难得的理论学***，提高了我对当今世界的认识观和辨识能力。有几个感悟想分享一下：

1去伪存真

该书以正确的方式深刻阐释了中国共产党和社会主义的理论知识，达到了视听矫正的效果。在各种纷繁复杂的信息中，要做到去伪存真，提高政治认同能力。现在信息渠道非常多，网络、微信等，看似学***面、不扎实的我们，了解了很多知识信息的面，但殊不知在此类信息中良莠不齐，应该说真理是少数的、零碎的、不系统的，但是由于我们阅读人的水平限制，对各类信息中提到的都认为有些道理，以至于不了解这些信息背后隐藏的深意，有些是哗众取宠引人眼球的，有些是避重就轻故意炒作的。

《大道之行》让我们系统性、全面性地学***中国共产党和社会主义的理论知识，提高鉴别能力，解答在日常政治生活中的疑惑，具有非常重要的作用。

任何一种社会制度都需要不断完善，在不同的历史时期履行相应的历史时命

从历史上看，没有任何社会制度能够保证千年。每一种制度都各有利弊，但有些朝代符合社会发展规律，考虑人民利益的时间较长。经过这么多年的发展，中国共产党已经使5亿人摆脱了贫困。高铁、航天、军事、经济的发展，证明了中国共产党的伟大智慧。

但是，每个历史阶段都有相应的历史使命，不可能顾及方方面面，因此，方面走得快了点，有些方面走得慢了点，有些方面左了点，有些方面右了点。要把它放在整个历史潮流中去看，就不能孤立地看。扩大一件小事，影响整个社会主义和共产党的评价，是不客观的，也是不正确的。

我们也坚信，中国共产党正在领导全国人民做更多的事情，但也存在着有先事项、有先事项、国际形势和国内问题。共产党需要解决13亿人民的生存和发展问题。我们要相信社会制度制度会不断地完善改进。

3从来没有救世主，一切都要靠自己

这个世界是每个人都依靠自己，只有自己的坚强才是真正的坚强。治大国如烹小鲜，国家的治理也是如此。我看到当年的共产党和国民党的一个根本区别，就是国民党要扮上帝给人民送”慈善”,共产党则是要人民自己当家作主，让人民组织起来解放自己。

这个世界上没有上帝，没有不劳而获的事情，只有通过自己的勤奋努力奋斗，才能够过上幸福的生活。同样，在社会发展中存在的各类矛盾，我们不能盲目相信”外来的和尚会念经”,不能相信资本主义的一套能解决我们社会主义的问题。我们需要依靠自己，根据自己的环境，结合自己的人类现实，为自己提出解决方案。只有我们自己才能拯救自己。

而我们中国的自己，就是在中国共产党领导下的依靠人民群众，纲举目张，所以必须要坚持中国共产党的领导，绝对信任服从共产党的领导，在此基础上的群众路线才能焕发旺盛的生命力。

中国传统文化的能量是巨大的，我们必须学习符合时代潮流的知识

中国历代王朝都有其局限性，比如皇帝，都是为了皇权，也延续了几千年，其实这也显示了中国文化的优越性。中国是人类历史上仅有的四大文明古国，其中最具延续性的是文明。能够延续5000年，当中自有其道理，但是有些**鼓噪西方资本主义的优越性，不知道中华文明能够连续到现在是各类文明的融合和发展，不了解我们的古文化中有我们人类历史的精粹。

举例而言，新加坡、台湾、日本、韩国这个当年的亚洲四小龙，能够在20世纪脱颖而出，令世人瞩目，但经我思考有个共同点，就是都有受中华传统文化思想熏陶的国家。而我们当今之中国，只要继续发扬民主、集中、公正、公开，在原有中华传统文化思想的影响下，在中国共产党的领导下，带领全国人民共同建设，一定会达到中华民族在人类历史上的另一个腾飞。

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《小故事大道理》一听名字就是由一个小小的故事而得出的一个教育你的大道理，我翻开了这本书！

这本书分为三大部分：数学故事，自然科学故事还有思想品德故事，而每一部分又有几部分。我喜欢思想美德中的美德故事倒数的“推销员的故事”，他讲的是在美国有一个商人看见一个乞丐推销着铅笔，看起来很可怜，就塞到了推销员的手中，然后走开了，商人又觉得不妥，就回到去了，说他忘拿铅笔了，你和我一样都是商人。推销员得到了自信和尊重，成就了大事业。

它告诉我，做人要有自尊，自我的自尊，不能够让别人歧视或侮辱。我们要学会用巧妙的语言维护别人的自尊。

我们的自尊不是别人施舍的，是自我争取的，我们不要向推销员以前的模样，自暴自弃，那样就不会有最终的成就！！！

大家看看这本书吧，它会让你明白许多的道理，还有许多数学的奥秘。