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收藏议论作文爱的美丑
发表时间：2025-12-22议论作文爱的美丑（必备11篇）。
【1】议论作文爱的美丑
这几天，我读了一篇名叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》的课文，它的作者是美国作家舒尔伯格。文章主要讲了作者在七八岁时写了第一首诗，母亲赞扬他写得诗“精彩极了”，相反，父亲却说写的“糟糕透了”，这句话，是作者十分沮丧，而在今后的日子里，父母总会有不同的说法，但是，作者并没有放弃，却成了一位作家。为我们形象地讲述了爱的两种表现方式。读后，使我对人世间的爱有了新的认识和更深的感受。
文中有这样一句话“我有一个慈祥的母亲，她常常对我说：‘巴迪，这是你写的吗？精彩极了。’”作者的母亲对他是那样的慈祥与关心，当儿子新写了作品、小说时，她总会说一声“精彩极了”，让儿子受到鼓励，感到快乐，不伤心、沮丧。然而，作者也有一个“严厉的父亲，他总是皱着眉头，说：‘这个糟糕透了。’”父亲与母亲相比，显得那么严厉，他不会像母亲那样慈祥，只知道为了让儿子不得意洋洋，骄傲自满，发出“糟糕透了”这样的警告。
是啊，这两句话就像两股风不断地向作者吹来，让作者必须把握好生活中的小船，才能不被风吹倒。我们的生活又何尝没发生过“精彩极了”“糟糕透了”那样的事呢？记得有一次，老师布置了一篇作文，晚上我写好后，叫个妈妈看，她刚一看完，便夸赞的对我说：“写得还可以，在修改修改语句就更好了。”我听了这话，便兴奋地拿给爸爸看，等待着他的夸奖，谁知他却说这篇作文写的不怎么样。顿时，我脑海里一片空白，只感到伤心。直到现在，我才知道生活中的每一个人都需要来自母亲的力量，因为这种力量是不全面的，还需要父亲的力量来提醒警告你不要走上歧途。这两种力量，也是两种爱的方式，在爱的鼓舞下，就让我们更加努力的奋斗与学习吧！
【2】议论作文爱的美丑
爱，是人们永恒追求的主题之一。无论是古往今来，还是今天，爱都是一种无法用言语表达的情感，是一种超越时空的力量。而对于爱的美丑这一议题，千百年来争论不休。相较于爱的美，爱的丑又有何特点呢？
首先要明确的是，爱的美是普遍而广泛存在的。正如诗人所言，“若问何为爱，杨柳岸，晓风残雪。春风里的温柔，夏天的清爽，秋天的深情，冬天的久安，皆是爱的美好表现。”爱是温柔的，让人感受到生命的柔软和细腻；爱是清爽的，让人感受到生命的清新和明朗；爱是深情的，让人感受到生命的感动和激情；爱是久安的，让人感受到生命的稳定和长久。
爱的丑也是不可忽视的。爱的丑，在很大程度上源自人的自私和贪婪，源自人的懒惰和惰性。当爱被滥用，当爱变成一种占有和支配，当爱变得狭隘和扭曲，爱也会变得丑陋而让人讨厌。爱的丑是自私的，是不尊重对方的，是不负责任的，是以自己为中心的。爱的丑也是贪婪的，是索取而不付出的，是占有而不奉献的，是沉溺于自己的欲望和私欲中的。爱的丑更是懒惰的和惰性的，是不努力、不付出、不改变自我的。
在现实生活中，爱的美丑并存，很难割裂。在婚姻生活中，有人因为另一半的体贴和慷慨而陶醉，有人因为另一半的自私和贪婪而痛苦；在亲情关系中，有人因为家人的关怀和理解而感激，有人因为家人的无视和伤害而愤慨；在友情圈子里，有人因为朋友的真诚和信任而欣赏，有人因为朋友的背叛和谗言而悲伤。爱的美丑如影随形，无处不在，无时不暗。
所以，如何面对爱的美丑，是一个不容忽视的问题。我们应该牢记，真爱是无私的，是宽容的，是体谅的，是宽宥的，是奉献的，是懂得付出和承担的。我们应该对待爱的美好，珍视它，感恩它，传递它，传承它；我们也应该对待爱的丑陋，识别它，避免它，纠正它，抵制它。让爱成为一种美好而健康的情感，让爱成为一种真挚而纯净的力量。
爱的美丑，是一个永远的话题，是一个永远的挑战。让我们用心灵去感悟，用理智去思考，用行动去实践。让我们在面对爱的美丑时，勇敢地选择美好的一面，勇敢地拥抱真诚的一面，努力创造和谐的一面，让爱成为我们生命中最美好和最珍贵的礼物。爱的美丑，当然有，但更重要的是我们应该选择美好的一面，去塑造和传递真正的爱。
【3】议论作文爱的美丑
句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。向您推荐关于爱憎、美丑谚语，希望于您有所收获。
1、喜欢鸣唱的鸟儿，不会有如意的巢。
2、儿子回来好，酒醉醒了好。
3、除了倒霉，一切多多益善。
4、不见冰，对水不生怜悯心。
5、放在中间是珠宝，放在边上是饰品。
6、喝茶酒，不分你我，为财产，殊死战斗。
7、人纹存胸中，虎斑露表面。
8、正直的头人，受到臣民爱戴；慈悲的母亲，狗也左右不离。
9、以眼还眼，以牙还牙。
10、屋外下雨不要紧，屋内漏雨才难熬。
11、受了丈夫的气，打了儿子的脸。
12、山羊喜红岩，绵羊爱草坡。
13、米花中花灿灿，豌豆中黑黢黢。
14、集市最惨的是残疾人，上师最悲的是耳聋人。
15、好儿一个就足，好酒一杯就够。
16、惩制恶人，褒奖好人。
17、东方印度的孔雀，一生炫耀唯翎毛。
18、任务完成了好，后母早死了好。
19、大如牛的他人财物，不如小如虱的自己财物。
20、猫头鹰喜黑夜，雄鸡盼天亮。
21、鹤身虽白尾羽黑。
22、母鸡虽然黑黝黝，鸡蛋却是白亮亮。
23、火虽然赤热，太阳更长久。
24、贪心者爱钱财，苍蝇爱翅膀。
25、没有双喜临门，却有祸不单行。
26、肺脏再肥无脂肪。
27、受赐不还报，赐者日益少。
28、以下坡报上坡。
29、有敌人，一起出刀，有朋友，一起吃喝。
30、美鸟的翎羽露外表，智者的学问藏心中。
31、粪便和亲戚越远越好，食物和饮料越近越好。
32、善有善报，恶有恶报。
33、若杀小乌鸦，乌鸦会悲伤。
34、朋友旧的好，衣服新的好。
35、只有学了会，没有天生懂。
36、高的好，低的稳。
37、懂得处世接物的老父亲，胜过百名贪吃的商人。
38、喝恶地方的茶酒，不如听好地方的歌。
39、好友有德行，恶友有恶行。
40、乌鸦穿戴在华丽，不会变成美孔雀。
41、狗死乌鸦喜。
42、自己赞扬自己美，就是大王也不美。
43、请不仅多多关怀，还往头上擦擦油。
44、没有一朝好处，却有成日坏处。
45、铜镜里的景象，玻璃里的馍馍。
46、爱护马匹，珍惜鞍子。
47、挨打不还手，打者日益多。
48、玉和珊瑚来装饰家乡，不如心中多学点知识。
49、莫看紫胶颜色，要看珊瑚质地。
50、人老了，背脊弯，食子干了，反要立起。
51、苦于不生子，苦于酒不香。
52、不是麻风病人，眼圈红此好，不是铁匠后人，皮肤黑些好，不是患有沉疾，四肢细些好。
53、莫看食物色，要看肉的味。
54、真诚的食物不必多，伤心的话语不必长。
55、有的人想着上师，有的人想着食子。
56、好中有好，蛋中有黄。
57、外表虽然美丽，不知内心如何。
58、容颜好似白莲花，心中却是如黑碳。
59、爱憎谚语，善有善报，恶有恶报。
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鲁迅的名言关于爱憎分明的<\/h2>
1.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3.真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
4.改造自己，总比禁止别人来得难。
5.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
6.单是说不行，要紧的是做。
7.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
8.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
9.不满足是向上的车轮。
10.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
11.友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
12.以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
13.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14.哀其不幸，怒其不争。
15.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
16.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
17.不满足是向上的齿轮。
18.只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
19.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
20.渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
21.躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
22.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24.倘只看书，便变成书橱。
25.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26.其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27.哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28.唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29.沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
34.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35.只要从来如此，便是宝贝。
36.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44.改造自己，总比禁止别人来的难。
45.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
46.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
47.死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48.但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
49.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50.待我成尘时，你将见我的微笑!
关于“美丑”的名人名言<\/h2>
·美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马
·没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
·美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温
·真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
·女人的美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。——切斯特菲尔德
·在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生
·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。——德雷克斯
·美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼
·世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。——马雅可夫斯基
·如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。——菲尔丁
·绝对的丑陋是没有的。——罗斯金
·美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克
·容貌惹人喜爱能讨不少巧。——奥维德
·外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。——迪斯雷利
·我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
——毛姆
·形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
·我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索
·美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。——巴尔扎克
·脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。——大仲马
·美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。——马克·吐温
·外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。——别林斯基
·人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。——契诃夫
·善不可失，恶不可长。——左丘明
·君子莫大乎与人为善——孟子
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
·我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
·善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
·一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
·人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
·对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
·人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
·君子好人之好，而忘己之好。——杨子
·避免做坏事的方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
·在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素
·越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。——米列
·对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
·与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
·善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
·行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
·与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
·善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
·善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
·老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
鲁迅的名言爱憎分明<\/h2>
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.表达了对人民的爱和对反动派的恨,爱憎分明!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.意思是：对幼童呵护备至,对敌人冷若冰霜,对事业执着.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛：形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命.横眉,怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑.冷对,冷落对待.千夫指,原意是许多人的指责.
语本《汉书·王嘉传》“千人所指”,这里比喻敌人的指责.
俯首,低头,表示听从的样子.为,做.孺子,儿童.孺子牛,春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛爬在地上,让儿子骑在背上,儿子不小心跌倒时,把齐景公的牙齿挂折(shé)了.因而鲍子曰：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?”就称齐景公为“孺子牛”.这里比喻人民大众的牛.
这是鲁迅《自嘲》中的诗句.全诗是：“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”.又,千夫指为千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敌.
1942年5月，XXX《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”由于XXX的推介，鲁迅的这首《自嘲》，在过去一个历史时期是非常著名的诗，其中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是人人皆知的名句。
“诗无达诂”，由于鉴赏者个人经历和情感的不同，对诗的解释也会出现不一样的情况。XXX对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的解读，言之成理，无可厚非，属于“固有本语本意若不及此，而触景动怀，别有激发”(王安石《唐百家诗选序》)，“所谓作者未必然，读者何必不然”(谭献《复堂词话》)的情况。但由于XXX的特殊地位，和一个时期的政治风气，在这首诗的解释上，便出现了不少不顾诗的写作背景，脱离文本，一意迎合，曲为之说的鉴赏文章。
那么“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的原意是什么呢?让我们先看看《自嘲》的写作背景。
其实，这首诗的写成缘于一场饭局。《鲁迅日记》1932年10月5日记：“晚达夫、映霞招饮于聚丰园，同席为柳亚子夫妇，达夫之兄嫂，林微因。”10月12日记：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”此诗后被收入《集外集》时，“旧帽”改为“破帽”，“破船”改为“漏船”，并题为《自嘲》。
日记中所提的林微因并非民国才女林徽因，而是一个文学青年，是游走于创造社与新月社主将之间的超级粉丝，所以才会被郁达夫邀请。1956年12月6日，《新民报晚刊》上发表了一篇题为《“孺子牛”的初笔》的短文，署名“魏殷”，据称即为当年参加“达夫赏饭”之局的林微音。文中提到了此次饭局上郁达夫和鲁迅的一段对话，原文如下：
1932年冬，郁达夫之兄郁华来到上海，达夫迎宴于聚丰园，并请鲁迅和柳亚子夫妇等三四人作陪。
鲁迅到时，达夫向他开了一句玩笑，说：“你这些天来辛苦了吧。”
“嗯，”鲁迅微笑着应答，“我可以把昨天想到的两句联语回答你，这是：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’”
“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”达夫继续这样打趣。
“嗳，给你这样一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”鲁迅说。
所谓“偷得半联，凑成一律”盖由此而来——鲁迅是从郁达夫的“华盖远”得到了启发，想出了“运交华盖欲何求”一句，并最后完成了整诗。“闲人”是鲁迅的自嘲，“打油”即“打油诗”，是鲁迅的自谦。
鲁迅老年得子，对儿子周海婴宠爱有加。那年周海婴三岁，正是磨人的时段，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅深有体会的感慨，所以当郁达夫跟他开玩笑说他“辛苦”的时候，他才有了这样的诗句答语，因为“俯首甘为孺子牛”蕴含着一个和幼子相关的典故。
《自嘲》一诗虽为“达夫赏饭”之余的“副产品”，但主题思想却反映了当时社会现实的严峻和鲁迅倔强不屈的个性特征。“自嘲”的意思就是自我嘲笑、自我解嘲。“自嘲”常被诗人用以为题，借以曲笔言志。
介绍了《自嘲》的写作背景，下面逐句解释一下诗的意思。
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。——意思是，我交了倒霉的“华盖运”还想追求什么呢?倒霉到还没有敢翻身呢就碰到了脑袋。这一联是鲁迅对处境的自嘲，就像交了“华盖运”一样，处处倒霉。说明了当时社会政治环境的恶劣。“华盖”是干支的一种特殊组合方式，八字为“华盖”则主不顺利，命运不通，有磨难。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。——我经过闹市时只好用破帽子遮住脸以保护自己，向往用一只破船载上酒然后在江湖中漂荡逍遥。后一句典出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——对社会上众人七嘴八舌的责难我只有怒目冷眼相对，但回到家我甘愿低下头来充当幼儿的牛来哄着他玩耍。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。——躲进小楼里就成了自己的“一统天下”，管他什么冬夏春秋季节和社会如何变幻呢。
回头再侧重解释一下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一名句。“横眉”是眉毛横竖而怒视的样子;“冷对”是冷淡的对待;“千夫指”意谓众人一同指责。《汉书·王嘉传》引里谚有“千人所指，无病而死”，明代杨於庭《驱憨赋》里也有“虽复膴仕，千夫所指”之句。这里鲁迅是自嘲自己树“敌”太多，包括当时文坛的论敌，编造流言蜚语的小报记者，当然还有国民党反动派等等。面对他们，有的只有怒目而视，有的只能冷谈以对。“孺子牛”典出《左传》齐景公为孺子当牛的故事(请参看本站典故故事“孺子牛”)，另外清代洪亮吉《北江诗词》曾记钱季重联句“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛”，鲁迅的“俯首甘为孺子牛”即是对“饭饱甘为孺子牛”的化用，表现了他对幼子周海婴的宠爱。他在1930年4月15日写给李秉中的信中也提到了“孺子牛”：“我本以绝后顾之忧为目的，而偶失注意，遂有婴儿，念其将来，亦常惆怅，然而事已如此，亦无可奈何。长吉诗云：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服老，为孺子牛耳，尚何言哉?”这里，“孺子”显然也是指幼儿周海婴。
由于“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”具有爱憎分明的感情色彩，所以才被XXX拿来借题发挥，用以表达革命文艺工作者对敌人和群众应该持什么态度的问题，并说明鲁迅就具有这样的精神。XXX没有说这是鲁迅诗句的原意，之所以长期以来人们把XXX的解读，理解为是鲁迅诗句的原意，是众所周知的原因，实在与文学无关
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