水浒传的观后感
发表时间:2025-04-28水浒传的观后感(合集十七篇)。
当品味完一部作品后,这次观看让你有什么体会呢?让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是小编为大家收集的《水浒传》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
水浒传的观后感 篇1
这个寒假期间我读了《水浒传》这本书里有一个个打动人心的故事,有108条替天行道的好汉。其中只有一个故事令我记忆深刻,那就是:景阳冈武松打虎
这个故事说的是:一天武松去拜访他的哥哥武大郎,走着走着便看到一个酒家,酒家边上还插了把旗,放上写着:三碗不过冈,武松有点纳闷,便走了进去,叫小二上三碗酒来,武松不一会就吃完了。他又要吃酒,但小二却不上了,这时掌柜来了说:“客观,我们这酒可厉害了。您要是再后就过不了前面的山冈了呀!”“我还偏不信了!”武松喝到。不一会儿,他一口气喝下了18碗!
武松走到了山冈前,见门上真贴了一个单子,上面写着冈里有只大猛虎,祸害了32人的'性命。武松这时才相信,他心想这只猛虎害了这么多老百性的命,一定要为民除害。随后就走进去,突然酒起兴了。他一下睡到在大石头上。天色渐渐暗了,面前的草丛沙沙作响,突然一只猛虎纵然跳出,武松力马被惊醒了,他终于见的到这大老虎了。武松立马和老虎打了起来,武松纵身一跃,按住了老虎的头,用力大无比的拳头打死了老虎,后来这件事一传十十传百,所有人都知道了。
武松勇敢的精神得到了大家的称赞!这个故事说明了,武松胆大心细,才去做自己有把握的事情,才敢一个人与老虎拼博!
水浒传的观后感 篇2
李逵。李逵这个名字,就是理亏。因为李逵确实做了许多理亏的事情。李逵第一次出场就是赌钱输了,碰到了戴宗和宋江。戴宗一看李逵,头就痛,认为李逵的行为讨人厌恶之极。宋江一看,此人了得,正好将来作为打手和杀手,要把此人降伏了。如果是一般人,见到李逵这种人,尽量避开他,不要与他扯上关系。如果是干大事的人,这种人是不可少的,他可以帮你出面做许多你不能出面做的事情。李逵就像一面镜子,照出了戴宗和宋江两个人的眼光和水平。
李逵是成人世界里的孩子,所以当他犯错后,大家都不会与他计较,往往对其所犯之错网开一面。这也是为什么许多事情只好找李逵来做,而其他人就不那么合适了。
宋江降伏李逵的方法很简单,那就是给钱。不过,宋江的给钱与柴进的给钱不同,宋江是在人走投无路时,才给钱,让人觉得宋江是大救星,并且时不时抬高自己,说自己是他的老大,有事找我。间接了驾驭了他人。而柴进则不同,谁来都有饭吃,都给钱,让人觉得只是收买人心,而且得来容易,也就不珍视这份情谊了。柴进对武松就是如此,柴进接待了武松,宋江只是见一面而已,但是武松认定宋江,而对柴进就没有深情厚谊了。
宋江题了反诗,李逵就来照顾宋江,这时就发现李逵的用处了吧。戴宗去梁山求救,可惜事情败漏。宋江、戴宗要被杀了。这时,晁盖来救宋江了,这也是为了报上次宋江报信之恩。晁盖劫了生辰纲,事情败漏了,宋江救了晁盖一命。而李逵,也是单枪匹马来劫法场,要交待一下,这次劫法场,李逵可是杀了不少平民百姓,真是人挡杀人,佛挡杀佛。后来,两拨人一合伙,共同上梁山了。这次上梁山的过程,宋江可是拉了不少人入伙,以显示自己的功劳,为将来取代晁盖打下基础。
宋江上了梁山,宋太公也费了一番劲接到了梁山。公孙胜也要回家看望老母。这时,李逵闹着也要去接老娘。没办法,那就去吧。但不放心,暗地里叫朱贵跟着。这时的故事想必大家非常熟悉,李逵碰到了李鬼,真假李逵就此上场。而李鬼,也成了冒牌货的代名词。刚开始,李逵被李鬼戏弄了,后来识破了真相,杀了李鬼,却被他老婆逃了。这里有个小细节,李逵可是在这里吃人肉的。小说里有,电视剧因为担心对小朋友产生不良影响,没有拍。
就这样,李逵接到了老母,准备接老母亲上梁山,却出了差错。在途中,因为老母口渴,叫李逵找水喝,李逵就去了。就在此时,老母被老虎吃了,李逵回来后,怒火中烧,直接打死四只老虎。这事惊动了周边。想想也是,武松才打死一只老虎,就做了都头。李逵打死的可是四只,想低调都不行,因为实力不允许他这么做。结果,树大招风,竟然被李鬼老婆认出来了,告发了,被曹太公捉起来了。后来被李云和朱贵朱富兄弟解救,一起上了梁山。上山前,李逵可是把李鬼老婆、曹太公都杀了,因为杀了才甘心,才解恨。
后来,李逵就成了杀人机器。在攻打祝家庄时,杀祝龙、祝彪,除了扈三娘幸免,杀了扈太公一家,灭了祝家庄。为了让朱仝上梁山,李逵听了吴用的计谋,杀了沧州知府之子小衙内。朱仝没法,只好上梁山,不过深恨李逵,一定要与李逵决裂,无法做到和平共处。李逵因此留在柴进府上暂避。
期间,柴进的叔叔柴皇城被高俅的叔伯兄高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死,李逵一怒之下打死了殷天锡,导致柴进入狱。梁山为了救柴进,攻打高唐州,却因高唐州会娇法而受阻。于是,李逵和戴宗受命去请公孙胜来破高廉。
戴宗用神行法捉弄了李逵,把李逵降得服服帖帖的。到了蓟州,见到公孙胜的师傅玉罗真人,罗真人不让公孙胜下山。李逵就用板斧劈罗真人,结果被罗真人用法术整得好惨。后来,罗真人同意了,公孙胜与李逵他们一起下山,路上还与汤隆结拜,上了梁山。此后,公孙胜用法术破了高廉。李逵为补过错,到井下救起了柴进。
宋江和吴用想拉卢俊义上山。因为卢俊义位高权重,是权威的一个象征。拉扰一个这种身份的人,对梁山大有益处。可是,对卢俊义,那可真是噩梦的开始。吴用扮成算命先生,李逵扮成哑童,到了卢俊义家里题了一首藏头反诗。又叫人告发了。结果卢俊义下狱,老婆家产被管家接管了,唯一有情有义的'是浪子燕青了。这时,梁山军再打过来,救了卢俊义。卢俊义也只好上梁山了,顺带捎上燕青。
大聚义后,宋江提出招安之事,李逵大闹表示不满,招安招安,招甚鸟安!没法,先放放。第二年,宋江借故去东京看灯,李逵要跟着去。到了东京,宋江与名妓李师师见面。李逵大怒,打了杨太尉,大闹东京。幸得梁山军马到城下接应,将众人护送出城。
接下来的李逵还有很多故事,不过与全书主线关联甚少,多数取材自元剧。黑旋风乔捉鬼、梁山泊又献头、黑旋风坐衙、燕青打擂,都是以李逵和燕青为主角。
第一次招安,朝廷态度恶劣。李逵愤怒,将诏书扯得粉碎。这件事情也只有李逵做才合适。后来,招安成功了,李逵就替宋江南征北战,立下了不少功劳。
征方腊结束后,李逵成为少数存活的梁山头领,获封镇江润州都统制之职。后来蔡京、高俅要用毒酒害死宋江。宋江已饮毒药,担心自己身故后,李逵会反,所以叫李逵来,在李逵不知道的情况下喝下毒酒,事后宋江告知李逵真相,让李逵死得明白。李逵听后:罢!罢!罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。
吴用。本来是晁盖阵营的人物,后来发现宋江更有才能,更适合自己,就倒向了宋江阵营。正所谓,良禽择木而栖,良臣择主而事。就是对晁盖有点残忍,感情上不是太能接受。不过,这种事情是很正常的,习惯了就好。
总得来说,吴用的计谋还是不错的,教书先生果然是鬼点子多。比如,逼卢俊义上梁山,就是吴用的计谋。逼得卢俊义家破人亡,还得把仇人叫哥哥,想想真是窝囊。其实,被宋江吴用看上的人,都是很倒霉的人。被灾星看上了,怎么能有好事呢!
水浒传的观后感 篇3
在我成长的岁月里,水浒传上晁盖、宋江、吴用、林冲、武松等英雄与我一起度过了许多快乐的时光。
现在,就让我来简单为你介绍一下这本书吧。书中主要讲了梁上泊好汉的故事,如武松打虎,真假黑旋风,大破连环马等。
在这边书中我最喜欢的是“协力破青州”。里面大概的.内容是孔明和孔亮进攻青州,可是在战争中孔明被活抓了,孔亮见势不妙,就去找宋江帮忙,宋江答应出手相助,于是人马会合把青州围的水泄不通。青州知府非常害怕告诉了呼延灼,于是呼延灼领了人马,出城摆开阵势,但最终还是被活捉了,呼延灼见情况不妙就加入了梁上泊阵营,这段故事告诉了我们只有团结,才能成功。
在这书中我最喜欢的是吴用先生,因为在梁上泊的很多战域中是靠他的足智多谋才打胜的,他就是个智多星。在未来的岁月里,我也要广学知识做个有用的人。
水浒传的观后感 篇4
“人间恰似水泊,情义兰舟通彼岸。天地宛如山寨,四海兄弟赴盟约。”
看完了新版水浒,我的心潮久久不能平息,豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀,兄弟情是那样豪情万种;兄弟情是夜空中万千星点,兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义,使人敬佩之余,不免因心酸愤慨而潸然泪下。
演员的选择是本剧的一大亮点,宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格,更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江,有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财,不愧为梁山泊第一把交椅,视为演技上的重大突破。其次,本剧剧情改编得当,既注重原著又将松散的结构变得紧凑,愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色,一改原著中歧视女性的态度,导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。
新版水浒镜头感染力极强,暂且不说完美的武打场面,就说细节足以使人感动至深。梁山对阵关胜时,小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗;攻打方腊城池时,秦明被滚木击中,血泊中仍率领部队撞城门。城破了,李忠向秦明竖起大拇指,两人含笑而逝……再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲,英雄,就是这样的英勇,就是如此的忠义。
作为一部以歌颂农民起义为题材的小说,新水浒更突出了“民不得不反”的主题,把梁山好汉的人性一面淋漓尽致的展现出来。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧,始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气,对国忠诚,对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心,可是那是愚忠,是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的无能,奸佞小人的猖狂,皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽,统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯?莫尔的乌邦托,柏拉图的理想国一样遥不可及,是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟,可以赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为民除暴安良,出生入死这也是义,可见,义字虽简单,含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的.草莽英雄们义薄云天,惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界,地煞还应入地中。千古为神皆庙食,万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号,可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义,史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在,是封建历史的载体。
“江山非画美如画,豪杰壮士影叠叠。侠义如酒浓于酒,男儿豪饮情烈烈。山寨如家胜似家,挑灯把酒三军悦。兄弟非亲心更亲,前生来世总相携。”
水浒传的观后感 篇5
水浒传的作者是元末明初的施耐庵。这本书主要讲的是北宋末年以宋江为首的一百零八好汉在梁山泊聚义,他们四处征战,直到最后损伤惨重,失败的故事。小说把高俅”发迹“和徽宗宠信他的故事,放在故事的开端来写,以示“乱自上作”,体现了“官逼 民反”的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时,也歌颂梁山好汉的英雄气概。
水浒传中的人物各有各的特点,宋江领导能力强,吴用机智聪明,鲁智深扶危济困,林冲武艺高强,张顺熟识水性……因为梁山泊聚集了各种好汉的优点,才使得梁山泊攻无不克,战无不胜。
但是我最喜欢的人物是行者武松,在景阳冈打虎这个故事中,武松一口气喝了十八碗酒,然后不听店家的劝告独自踉跄的上冈,后来遇到老虎,面对老虎的.一扑一掀一剪,他沉着冷静的躲闪。老虎没有力气了,他左手抓住老虎头上的皮,右手猛击虎头,直到老虎身上迸出了血他才肯放松。武松的勇气过人,赤手空拳的打死了老虎。我之所以喜欢武松,是因为他豪爽勇敢。
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的书。读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!
水浒传的观后感 篇6
晚上,我和小伙伴坐在电视机前等待7时10分的到来,我们一会儿抬起头里看钟表,一会儿看看电视屏幕。我们等啊等啊终于等到了,歌声一响起,我们都开心地跟着唱,唱得很响亮、很激昂。但扫兴的是,歌一唱完紧接着的又是广告,我们都大叫一声:“哎呀,怎么又是广告了呀!”
我们耐心地等待了两分钟左右,节目终于开始了。大家都目不转睛地盯着屏幕。只见武松喝醉了酒,正在和蒋门神搏斗呢!电视机里,武松一边喝酒一边打醉拳;电视机前,我们大家都学着武松的招式故意东倒西歪的.。过了一会儿,只见蒋门神被打得头破血流,只能跪下来连连向武松求饶。武松要他改过自新,不准再欺压平民,蒋门神一一答应了,武松这才放过他。看到这里,我们不禁为武松那见义勇为、嫉恶如仇的英雄气概所折服。
每天晚上,我们都会准时地守候在电视机前,等待观看《水浒传》。我喜欢《水浒传》里面的每一个好汉,他们路见不平,拔刀相助。他们每个人都正直仗义、刚强勇敢,都令我们赞叹、敬佩。但是里面的小人也很多,特别是腐败的官府官员,他们的行为令我们这些小观众十分气愤。
《水浒传》真的很精彩,我喜欢看,我一定要把它看完!
水浒传的观后感 篇7
观罢电视剧《水浒传》,心中涌动的不仅是那波澜壮阔的历史画卷,更是对“忠义”二字深刻的理解与感慨。这部作品以北宋末年农民起义为背景,通过一百单八位好汉的传奇故事,展现了那个时代社会的黑暗与人性的光辉。
首先,我被剧中人物鲜明的性格特征所吸引。宋江的仁厚与智慧,武松的勇猛与直率,林冲的忍辱负重,鲁智深的豪放不羁……每一个角色都栩栩如生,仿佛穿越时空,站在我面前。他们或因官逼民反,或因个人恩怨,最终汇聚梁山,共同对抗腐败的朝廷,这份团结与勇气,让人动容。
更令我深思的是,《水浒传》所传递的“忠义”精神。在那个乱世之中,忠义显得尤为珍贵。宋江虽然身为草寇,却始终心怀家国,最终选择招安,试图通过合法途径改变现状,这既是他对朝廷的忠,也是对兄弟们义的体现。而众好汉之间的兄弟情谊,更是超越了生死,让人感受到一种纯粹而深沉的'情感力量。
然而,电视剧也揭示了忠义背后的无奈与悲剧。梁山好汉们虽英勇善战,却难以逃脱时代的枷锁。他们的命运似乎早已注定,无论如何挣扎,都难以逃脱悲剧的结局。这不禁让人反思,真正的忠义是否只能以牺牲为代价?
总之,《水浒传》不仅是一部描绘英雄传奇的史诗巨著,更是一部深刻反映社会现实、探讨人性与忠义的哲学作品。它让我更加珍惜眼前的和平与稳定,也让我更加敬佩那些在逆境中坚持正义、勇于反抗的英雄们。
水浒传的观后感 篇8
说起李逵和戴宗,最值得一提的是他们两人的人物关系。WWW.jYM1.com
上梁山之前,戴宗是个监狱长,而李逵是戴宗手下的小兵,所以戴宗的地位较高。而上了梁山之后,两人都是头领,宋江却对李逵百般喜爱,这样一看,李逵的地位比较高。聪明的戴宗认识到这一点后开始管制李逵。
智取公孙胜那一情节,便很好的呈现出戴宗这一心思。戴宗同意取公孙胜后,愿我一个作伴的,李逵便答应了。“你若要去,须一路吃素,都挺我的言语。”其实,看过下文的也知道,吃不吃素与神行法无关,只是戴宗的.一个目的:制住李逵。那一次,李逵背着戴宗吃荤喝酒,戴宗给李逵施法,作为对李逵的惩罚,使他累到极点服戴宗。之后,李逵又成了戴宗的手下,戴宗的命令李逵都尽力遵守。当然,以李逵的性格,只能说尽力,他鲁莽、任性是个杀人狂魔。李逵在戴宗入睡后杀罗真人,杀人未遂,最终被罗真人惩罚。
对于我,他们不仅仅是故事中的人物,更是活生生,有血有肉立体的人。在这些人终给乏味的名著阅读增添了几分色彩。
水浒传的观后感 篇9
《水浒传》,这部根据中国古典四大名著之一改编的电视剧,无疑是中国电视剧史上的一座丰碑。它以宋朝末年为背景,生动描绘了108位英雄好汉在梁山泊聚义,反抗腐败官僚,追求正义与自由的故事。观看《水浒传》,我仿佛穿越回那个风云变幻的时代,与那些性格鲜明、英勇无畏的梁山好汉们并肩作战。
剧中的每一个人物都刻画得入木三分,从智勇双全的宋江,到鲁莽直率的李逵,再到武艺高强的林冲,他们的`故事不仅仅是个人命运的起伏,更是对当时社会不公的深刻批判。特别是剧中对于兄弟情谊的描绘,令人动容。他们虽出身各异,却能为了共同的理想和信念走到一起,那份“四海之内皆兄弟”的情怀,跨越了时间的长河,依然能够触动现代人的心弦。
此外,《水浒传》的制作精良,无论是场景布置、服装设计还是动作场面,都力求还原历史风貌,让人仿佛置身于那个英雄辈出的年代。音乐与画面的完美结合,更是为剧情增色不少,尤其是主题曲,旋律激昂,歌词寓意深远,每一次响起都能激起观众心中的波澜。
然而,《水浒传》也不乏对暴力与复仇的展现,这提醒我们,在赞美英雄主义的同时,也应反思暴力解决冲突的方式是否可取。整部剧集既是对古代英雄豪情的颂扬,也是对社会公正与个人价值的深刻探讨,留给观众无限的思考空间。
水浒传的观后感 篇10
利用寒假的宝贵时光,我读了中国四大名著之一的《水浒传》,真是受益匪浅。
《水浒传》的作者施耐庵,是元末明初的`文学家,本名彦端,是一位汉族人。就是这样一位老者写出了一本让世人震惊的名著。
《水浒传》主要讲了梁山好汉反抗欺压压力,水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最后消亡的宏大故事。
这本书中,我最喜欢的人物是及时雨宋江,因为他仗义疏财、热心助人,是《水浒传》中第一号人物。我印象最深的,是晁盖等人劫生辰纲一事败露,衙门要去缉捕他,宋江通风报信,使他们逃脱。
读完这本书,想起寒假里我帮助老爷爷的一件事。
那天我和爸爸去赶集,在回家的路上,突然发现一位老爷爷的菜卡进了自行车,拔不出来。此时正巧绿灯,路上人来人往,满地都是菜,我拉拉爸爸的衣领说:“爸爸,我们去帮一下老爷爷吧!。”爸爸拿走我手中的东西,说:“好孩子,快去吧!”我飞快往路上跑,去帮老爷爷把菜拔了出来,将地上的菜也放进老爷爷的篮子里,路上的行人都停了下来,都竖起大拇指议论纷纷:“这小孩真懂事“、“这孩子真棒。”老爷爷一个劲儿感谢我,要给我个水果尝尝,我说:“不用了,老爷爷。”然后和老爷爷挥手道别。
赠人玫瑰,手有余香。我想再加一句,帮人一把,爱在人间。
水浒传的观后感 篇11
先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否,逻辑还清晰否。扶朕起来,朕还能战。
水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事,这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒,老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误,动不动就要揭竿而起,这样不好。而老人有过半生经历,已经很奸诈了,如果再看三国的阴谋诡计,就让人觉得太可怕了。其实,三国和水浒都是写男人的书,可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时,该如何向上爬,而当你爬到上层阶级时,又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力,水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的,就看怎么操作运用了。三国讲利益,有利益就办事,没利益,任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气,这种义气是狭义意义上的,只是局部的义气,我认为是兄弟,就跟你讲义气,不认你是兄弟,就让你吃板斧。
水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。
林冲。林冲本来有一份好的事业,高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国,战死疆场,留下千古美名的。可惜,事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说,就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子,在太平盛世倒也罢了,偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走,这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流,倒也罢了。偏偏是老婆太好看,自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了,毕竟林冲娘子并没有错,而且还是受害者。但是,林冲处事不端,是事实。后来也得到证明,林冲就是一个冲锋陷阵的角度,是战争机器,没有太多其他的内容。
林冲非常渴望体制内的`名称,尤其是他那个八十万禁军教头的头衔,更是念念不忘。当娘子被调戏,心情不好时,不去找出身草莽的鲁达聊天,而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时,竟然怪起了时运不济,年灾月厄,让他碰到了高衙内,吃了场屈官司。发配前,一定要把娘子休了,因为他觉得是娘子让他吃了场官司,只要休妻,娘子与高衙内的事就与林冲无关,坐牢是暂时的,只要把老婆送给高衙内,他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中,董超、薛霸要结果了林冲,是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深,还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟,临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走,就对押送公人说,鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人,偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来,鲁智深也不叫他兄弟了,改叫他教头。
所以,林冲第一次死里逃生后,卖的是老婆。第二次死里逃生后,卖的是兄弟。目的都一样,他要戴罪立功,回去继续当教养。
可见,一个人太精明,把体制内的东西看得太重,以致出卖老婆,出卖兄弟,结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人,只不过多数读者没看到真相而已。
鲁智深。鲁智深这个人比较可爱,也比较圆满。从搭救金翠莲开始,知道了事情的前因后果,非常生气,真是路见不平一声吼,给了金翠莲父女银两,叫他们先走。第二天,他连早饭也没吃,直接找到郑屠,三拳两拳把他打死了。吃了官司,然后外逃。其实,如果遇到社会不平的现象,大多数人不像鲁智深一样,帮别人出头。因为会惹是非。毕竟我们不像鲁智深一样,一人吃饱,全家不饿。多数人有父母,有子女,自己家的事那么多,哪还有闲心管别人的事呢?
鲁智深在逃期间,巧妙遇到了金翠莲父母,这时的金翠莲与赵员外做了外宅,也就是小三。为了不连累赵员外他们,鲁智深要走,而赵员外有个愿意,要找个替身出家,就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。
鲁智深就在五台山出家了,可是这真是个另类和尚,不念经,不礼佛,却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会,可还是再犯。没有办法,主持只好叫鲁智深离开,写了封推荐信,让鲁智深去东京大相国寺。
在去大相国寺的途中,鲁智深命犯桃花,大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠,鲁智深出面,让周通死了娶老汉女儿的念想,周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下,不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了,临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺,肚子好饿,碰到了坏人崔道成、丘小乙,还被两个小人戏弄了一番。那就开打,可是走得累了,肚子又饿,打不过,只好逃了。还好,遇到了史进,先填饱肚子,再回去杀了两个坏人,火烧瓦官寺。
鲁智深来到了相国寺,做了菜头,干了两件事,一是降伏一群泼皮,二是拔柳。也就是在这里,认识了林冲。此后林冲被冤被发配后,鲁智深就一直跟随保护。后来,鲁智深被林冲出卖了,大相国寺呆不下去了,又得离开了。后来碰到了杨志,在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人,功成身退。正应了那句话:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就坚持下去,结局就会非常圆满。
水浒传的观后感 篇12
最近,我观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原著基本相符,它讲述了宋徽时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以为核心人物,演绎了一出悲剧。
本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气,是妇孺皆知的'“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而却始终把武松当兄弟看待,有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。
但不管怎么说,《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让我喜爱的片子。
水浒传的观后感 篇13
水浒传成书于元末明初。它以发生在北宋末年的江宋起义为主题,生动的描写了起义的全部过程,塑造了一系列起义英雄的形象。
对于我来说,最喜欢的是书中的人物。武松,他是一个硬汉,有着三碗不过岗及武松打虎的故事,我最爱看的'就是武松打虎了,经过是这样的:他在冈上觉得有点醉了,就躺在一块大青石上休息,突然从树林中跳出一只大虫——也就是老虎,只见这野兽一扑一剪一掀,但都被武艺高强的武松躲闪过了,经过一场生死博斗,这只老虎被武松用拳脚给生生打死了,成为了冈下居民的打虎英雄。我佩服武松的勇敢和力量。
我还佩服及时雨宋江的侠义、豹子头林冲的爱憎分明、花和尚鲁智深的正义,这一个个的人物,他们的机智、勇敢、为兄弟两胁插刀的精神深深地打动了我。
水浒传的观后感 篇14
今天我写的是我对《水浒传》的另一个看法和感想,在这里面我会把《水浒传》和商业,还有人生连在一起说,请大家多多指正,多多提出意见。
为什么宋江能够成为头领
宋江能够成为头领靠的不仅是自己的本事,本来的地位和威信。更有一个重要因素,这个重要因素就是自己谦虚的品质,以及不忘本的品质。虽然他的本领很大,拥有领导风度而且拥有十分机智的头脑。但他还不忘记自己是晁盖收留的,也是晁盖请上山。但是,最后他最敬爱的和尊敬的晁盖哥哥却死在了史文恭的手中,于是他十分愤怒不仅让整个梁山伯的人都吊丧,而且自己还发下了血誓要自己亲手杀掉史文恭。
人就要有这股狠劲,果真他成功了,不过是卢俊义杀了史文恭而已。宋江成为梁山伯的当家不是偶然,是必然的。因为他有着别人没有的耐心,有着包容天下的胸怀,拥有对未来的无限向往,还有他旁边的那一百零七名帮手。他从来都不逃避,从来都不干伤害老百姓的事情,从来都是为大家着想。不抱怨,不诬赖别人,这些都是作为一个头领一个代表所要做的。做企业家虽然很累,风险很大,但是,所获得的也是非常大的。
作为一个成功的企业家就要有一定的胸怀,要有一定的努力也要有一定的帮手。我们只有在学习的过程中,找到我们的帮手,明白我们该干什么,我们缺什么,我们需要什么,我们明白什么,那样的生活才是作为一个成功者所需要的。
人之所以活着,是为了完成自己的理想,而宋江的理想就是想让大众过上好生活。有一天,梁山伯的所有人能够体体面面的过日子。但是,好生活刚刚开始就被乱臣贼子毒杀了,这也让我们明白了做头领的风险,还有害人之心不可有,防人之心不可无。
每个人都有这自己的虚荣心,但是我们必须把我们的虚荣心从我们的心中驱逐出去,因为虚荣心多了,自己就会变得狂妄自大,自己受伤害的几率就越大。要想活着,就要抛弃平凡人心里想的钱钱钱,要多想为人民谋福祉的事情。
没有人能够在死亡中度过人生。而真正的死亡是心灵的死亡,心要是死了,良心要是坏了,自己这个人也就没有活着的意义了。我们所追求的是精神层面的财富,不仅是物质层面的财富。自己要了再多的钱,结果自己却被人害死了,钱瞬间被抢完了,那么自己的所有都空了,没有任何的意义。只有让自己好好的活着,靠自己创造出来的价值来填充自己本不完善的生活,来弥补自己人生的遗憾,就算最后逝世了自己还是个小人物,但自己也是安心的。
我们要追求过好每一天,心里不要有太多的仇恨,仇恨一多了,自己的生活,自己的内心,自己的一切都不会存在。
人不能像一台电脑,别人说什么自己就做什么,自己要有自己的理想,自己的目标,自己的人生价值观。因为那样子才是一个有意义的生活。我们要记住,有意义的生活都是在我们的奋斗中,都是在我们的心灵上的,光是挣钱,活得没有意义,那就是一个木桩子。
人要有久远的理想
每一个人都有自己的理想,但是我在这里说一下,人的理想不要仅仅局限于自己,局限于自己的金钱。自己要有更伟大的理想,自己的理想,自己的抱负都一定要高于别人。因为这个社会是强者的社会,弱者是没有办法在这个社会生存的。
何为强者,不是自己挣的钱多了自己就是强者,当然有的人挣钱是靠真本事的,而有的人是靠坑蒙拐骗,耍小聪明而得来的钱,落得一个悲惨的下场,都是因为自己。
如果我们在这个社会存活不了,我们就只能回农村了,回了农村自己种种地,体会一下劳动的艰辛,明白一下自己该干什么,自己能干什么。然后再到城里去干自己的一番大事,相信那时候自己一定能够成为世界的一个大伟的人。
精英家庭出精英,现在的社会就是那么残酷,我们要不想让自己的孩子过苦日子,那么自己就好好的努力吧!就当是为了自己的子子孙孙,想一想自己如果不努力,自己的`孩子从小就是面朝黄土背朝天的模样,自己也许就不会那样子了。人要自律,不能每天在别人的管控之下过日子,也只有自己的自律才能够成为真正的能够成功的人。我们自己就像一个玻璃杯,我们是选择自己静静的在桌子上,还是被别人捧着,应该会有很多人选择被别人捧着,那我们要明白,如果别人有一天变心了,松手了,那么我们会成为什么模样,一个好好的玻璃杯,最后却变成了玻璃渣。
我们一定要做一棵顶天立地的大树,不能做一朵玲珑娇小的小花。为什么这么说呢?因为大树能够遮天蔽日,它是往下长的,他会生根,会靠自己汲取营养,虽然自己在生长的过程中有着被他人摧毁的风险,但是只要我们自己靠自己,让自己在生活中汲取营养,最终我们会顶天立地,会成为最雄伟的景象。
但是,如果我们做一朵小花的话,我们就需要别人来养我们,我们自己就没有办法获得营养,必须靠着别人的水来滋润我们,一遇到风吹雨打,一遇到暴晒,自己就会死掉,那么自己还有什么意义呢?或者还没有几天就死去了。
我们要时刻记得我们要顶天立地,不能靠着别人。我们不能靠着别人养活骂我们要自力更生,不能依赖父母,因为父母总有一天会老,会离开我们,如果我们没有本事那么我们连给父母办一个很体面的葬礼都不行,只能在养了自己一辈子的父母身上盖上一个薄薄的,破破烂烂的草席。而那时候自己只能哭,可是又有什么用呢?
如果我们不能拥有一个精神,我们就不会有自己的出头之日,那就是永不言败,是永不言败让我们获得了自己本应获得的,是永不言败让我们得到了我们的成功。也是永不言败让我们有了自己的天下,让我们不再孤单,让我们有了自己所获得的。
努力不是因为我们想要多少金钱,而是因为我们缺少自己的力量。如果我们拥有了一切,那样的生活也是毫无价值的,人生永远应该在奋斗中度过。
实打实干是一个成功者的标配
有了理想,有了品质,现在就差实践了。在实践的过程中,我们一定要留一双眼睛看自己,因为我们不能忘了自己的本分,不能忘了自己的家庭,整天拼死拼活的,到头来自己成功了想要给自己的家人一个好生活,但是自己的家人已经不在了,孝敬自己的父母是每一个人都要做的,因为每一个人都有父母,不能因为父母干了什么不妥的事情自己就忘记自己的父母。永远不要说“等等”这两个字,因为当你再想说等等的时候,时间已经不等你了。
只要我们的经济跟上了,第一件事情不要想着自己应该干什么,自己想要买什么,先给自己的父母买几套衣服,买几套保健品,正所谓谁言寸草心,报得三春晖。我们每一个人都有自己的孝心。只是有的已经被自己的钱财,自己的贪欲给蒙蔽了而已,如果我们没有了自己的善心,自己的孝心,那么自己就如同行尸走肉,因为自己永远要爱的只有自己的父母和自己的家人。如果我们把自己的爱放在别人的身上,不忠于这个社会,不忠于自己的父母,那么自己是不会让自己的父母过上好生活的。
要想成功,先要付出,只有付出了自己才有收获,也只有付出了自己才会有所谓的动力。动力是什么,动力就是我们一直进步,一直努力的源泉,我们要明白这么累死累活的是为了谁,为了自己,为了家人,还是为了朋友,还是为了自己的贪欲,我们都要把这些搞明白。
实践出真知,很多人就是在金钱里迷失了方向。我们不能让金钱迷失自己的双眼,我们要有一双雪亮的眼睛,看穿事物背后所存在的危机。
如果我们发现自己失去了自己所谓的理想,或者是实现了自己的理想,那么就让我们有一个新的理想吧,因为只有这样自己我们活得才有意义,我们是活在战斗中的,是活在奋斗中的,是活在我们的努力中的每一分每一秒只有那样子才是有意义的人生。
努力不一定能够决定自己的金钱但是可以决定自己的价值,因为自己的努力,才可以证明我们不是懦弱的。我们是强者,我们所拥有的别人都没有,而我们能明白的也是我们所要做的。
我们要活在我们的自尊中,要活在自己的立场之中。
水浒传的观后感 篇15
《水浒传》是中国古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水浒传》这本书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄灭了方腊,却遭奸臣谋害的故事。
读完全书,我记忆犹新的是“北七星智取生辰纲。”这个故事的.精华就是一个“智”字。被罢了官的杨志,好不容易获得了梁中书的信任,被派去运送生辰纲。有了上一次的教训,杨志一路小心翼翼,还走小道,并加强防护,但吴用派人多出打听,对他的行踪了如指掌,他在小路上设下埋伏,还和白胜等人演了一场戏,把杨志他们迷晕,运走生辰纲。
“北七星智取生辰纲”淋漓尽致的体现了吴用的聪明才智,在晁盖的的带领下,他们成功劫走生辰纲,这让很多绿林英雄拍手称赞的大事,因为这是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他们。
梁山一百零八位好汉中,我最喜欢吴学究吴用,人送外号“智多星。”梁山所有的军事行动几乎都是他一手策划的。他足智多谋,神机妙算。在生活中我要象吴用一样做一个善于思考、辩明是非的人。
水浒传的观后感 篇16
最近,我观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原著基本相符,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋为核心人物,演绎了一出悲剧。
宋本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋却始终把武松当兄弟看待,宋有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的`愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。
但不管怎么说,《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让我喜爱的片子。
水浒传的观后感 篇17
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林,对高俅之子的辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
义,包括了两个方面:一百零个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋刀,这是义;为除暴安良,出生入死,也是义。 要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的.方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
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