《送东阳马生序》读后感

《送东阳马生序》读后感(系列8篇)。

在闲暇时看作者写的作品的时候，心中难免会有一些新奇的想法。如果想要撰写出优秀的读后感，就需要先保证读懂文章，基于您的需求句怡美编辑为您提供了一份全面的“《送东阳马生序》读后感”，如果我的答案能够帮助你不要忘记将它收藏起来！

《送东阳马生序》读后感 篇1

一切人都向往美丽而幸福的生活。作为一名中先生，我认为，要想有现实的学业，必须在学***中先尝尽苦，而后才能尝甜。

读罢宋濂的《送东阳马生序》，我被作者在艰辛的条件下仍不放弃本人的追求的可贵精神深深地触动。寒冬腊月时，“手指不可屈伸”是常有的。暑假里，原本打算早上做作业的我，由于天气凛冽，手指不可屈伸，将原定的机会成了读书看报，于是作业一拖再拖，开学前狂补，作业品质也就不可观了。

而“家贫无从致书以观”的宋濂，在砚台中墨汁都结冰的状况下，手指冻得麻痹，还不放松抄书，如此惊人的毅力，让人心生敬佩。

如今的中小先生，上学放学普通都有家长接送，来去花不了多少工夫。而宋濂求学时，背着书籍，拖着破鞋子艰难地在山路上行走，“足肤皲裂而不知”天气顽劣，到了学校，全身竟“僵劲“而不能动。为了求学，宋濂不知熬过了多少常人难以克服的困难，他吃的苦比咱们如今面临的苦要苦上百倍，才遂成大学士。

宋濂苦读的事例通知咱们，只要造就克服困难的勇气和毅力，勤奋刻苦地学习，才能早日成才。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。宋濂如此，生活在优越环境中的咱们何尝不能如此呢?

冬天，咱们不必为凛冽而苦恼。穿上棉袄，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵劲而不能动”，去满腔热血地投身于学***!别惧怕那小小的困难，在尝遍苦辣后，你一定会尝到蜂蜜般的甜美!

还有什么能难倒你呢?

我深信——“学海无涯苦作舟”，先苦而后甜!

送东阳马生序读后感2

经受磨练，也是一种享用。这是我读完这篇的第一感触。

艰辛能磨难人的意志，磨练也是一种享用。回顾我国的历史，我们会发现，许多名人和志士都在逆境中发展了不屈不挠的精神和意志。

今天我想说这个人就是宋谦。他虽然没有孔子那样伟大，但他的精神也值得学习和肯定。

我认为，他之所以取得小成就，与他在艰苦环境中经历的艰辛是分不开的。放眼事实，咱们又何尝能丢掉磨难的精神呢?正如孟子所言：

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”只要经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的决心。“不经一番冰霜苦，哪得梅花放幽香。

”这是我国著名表演艺术家俞振飞老学生在向演员们教授技艺经验时说的话，也是他发自肺腑的感受。的确，宋谦的人生是一条不平凡的道路。在这条起伏的道路上，他流下了辛勤的汗水，付出了辛勤的劳动，奉献了一生。他是通过一番“冰霜苦”才终得“梅花放幽香”啊!

“自古英才多磨练”，人的终身简直都要经受磨练，简直都要通过享乐，没有人会是好事多磨的，如果换一种目光看待生活的坎坷与苦楚，兴许你会发现，磨练也是人生道路上的一种感受。

送东阳马生序读后感3

《送东阳马生序》是元末明初宋濂送给他的乡亲浙江东阳县青年马君则的，经过叙说作者年轻时本人求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生致力学习。学***篇课文，你有何感想呢?今天，小编整顿了送东阳马生序读后感，一同来看看吧!

每个人都渴望在优越的生活条件下过上幸福的生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享用优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年先生。读了宋濂的——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收藏家借，亲手抄写，约定归还日期。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他依然不敢懒惰、偷懒。当他出去追他的老师时，他背着书柜和鞋子走在深山峡谷里。

在寒冷的冬天和寒风中，雪积了好几英尺深，脚和**都冻裂了。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天咱们的生活、学***与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲道；我们不需要抄书，不需要长途旅行，也不需要受寒，但我们真的像宋濂一样努力学习吗？

有时候我坐(在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师语重心长的教诲，我缺乏应有的兴味和激情;父母不惜本人省吃俭用，为我提供便利的学***，我却不知心存感谢……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所说，网，我的学习并没有很大的提高。如果不是因为我的天分不够聪明，那只能归咎于没有宋濂那么细心、勤奋。我曾经看过题目为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇，印象很深。

这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。

冬天，父母让孩子穿很薄的衣服来磨炼意志；从小就让孩子在海里冲浪、冒险、锻炼勇气。我认为这可能是澳大利亚成为发达国家的缘因之一！

梅花香自苦寒来。在当今优越的生活条件下，梦想学校、家庭乃至全社会都为孩子们提供了更多的锻炼机会，磨炼了他们勤勉、勤奋、不怕享乐的意志，使他们在优越的生活条件中得到更好的体现。

《送东阳马生序》读后感 篇2

《送东阳马生序》这篇文章讲述了宋濂为激励后生马君则而现身说法自己年幼时求学的经历与环境。

我看到文中的宋濂有很多美好的品质，比如尊师重道，即使面对老师的训斥，并没有感到难堪，而是表现的更加尊重老师，礼节更加周到；信守承诺，借了别人的书，就算是冬天，砚台里的墨汁冻成坚冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄录完后就赶紧给人家还回去，不敢稍有越过约定的期限。

在文中我特别注意到一点，他并没有因为自己衣着破旧而同学者衣着华丽就感到自己低人一等。相反，他并不觉得吃穿享受不如别人，丝毫也没有表现出羡慕的意思。我觉得这在现代社会是很珍贵的品质。快节奏时代中，人人都讲究时尚，要跟随潮流，甚至稍有一点落后，就会被别人所耻笑。社会上充斥着攀比的坏风气，这在学生之间尤为突出。所以学校才会统一制做校服，从而杜绝了攀比的坏风气，但是在同学之间并不能够彻底杜绝。有的学生甚至为了一条小小的发带不吃不喝几天，只为买到和别人相同的一款，只为满足自己的那点虚荣心。甚至在某些同学眼里，这居然是一种常态。长此以往，就算有的同学并不攀比，但当自己没有和他人相同的东西时心中不免也会有一种自卑感，甚至感觉自己低人一等。循环反复，这就成了一种恶性循环，也形成了社会上的攀比风气。

面对物质上的匮乏，宋濂却没有觉得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物质上的攀比。我觉得现代人更应该学学古代人淡泊明志、宁静致远的气质吧！物质的确可以改善我们的生活，但是却也不是生活的全部。我们不应将目光全部着重于物质生活，还要去追求我们的精神方面的满足，去做一个知世俗而不世俗的人吧！

《送东阳马生序》读后感 篇3

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

从文中我们知道，古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了

我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。

《送东阳马生序》读后感 篇4

《送东阳马生序》是宋濂给马生的劝慰之词。历数了自己的求学之路上的种种艰辛，借此激励马生刻苦求学。宋濂求学时，教师的师道尊严让学生望而生畏，只能“伺其欣悦”,才能俯首再请教。

我们不赞成古时的师道尊严，因为它过多的强调了尊师，而很多时候则扼杀了学生求知的欲望。像宋朝时的宋濂年少求知时那么艰辛去求学，而老师甚至连学生提个疑问也不允许。宋濂只能“俟其欣悦”再毕恭毕敬地去问。如此的师道尊严又让多少胆怯的孩子没能成才。但是现在班主任仍需要在学生面前树立自己的威信，这种威信是以诚恳为基石的，任何的夸大其词都将成为日后合作不愉快的暗礁。我接到一个新的班级通常是这样做的：先诚恳地介绍自己，我觉得我自己不很辉煌的经历对于成为学生的榜样还是行的。从上班开始谈起，到函授本科，期间，我如何苦背，如何获得大学语文、政治、教育学的高分。我如何适应新的教学环境，我如何面对生活的不平等，我上集市买的东西比别人贵，仅仅因为我的方言不同，面对不平等，我生气，但我从不怨天尤人，自暴自弃，天生我材必有用。任何人都是这样的，既然来到了世间就有生活的权利。其次，我展示我“渊博”的知识，每讲到与知识点相同的地方，我都会适当的加以扩展。比如：谈到苏轼，他是豪放派词的中坚人物是要提到的，附带把婉约词的代表人物李清照谈一下。讲到蓄势，就谈宝玉挨打，金钏的投井而死，王府管家来要琪官，在父亲面前应答的不伶俐，都是为后面贾政往死里打宝玉蓄势。还有就是说话要有力度，说话要算话，布置任务说什么时候完工，到时就验收。好的表扬，不好的有时批评，有时不吭声，很多时候不吭声就够了。对于逆反期的中学生他已经认识到自己的不足了。做到了这些，在和学生交往的过程中也要有松有紧，解答疑问面带微笑耐心解答，面对学生的违规行为要雷厉风行的处置。树立威信是组织好课堂纪律的基石，在学生面前没了威信，相处时会很被动，没了主动权，如何好打赢胜仗。有了威信，有了纪律，学生学习才能进入正轨，我们的教学活动才不是苦行僧的日子，而是实现自我价值的活动，会感受到成功感、幸福感。

东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”,我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”,师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”.马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！

其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！

简评：本文是篇。以第一人称和第二人称的形式写出自己比马生幸运，从五个方面加以比较，也就认识清楚了古今教育不同的本质，作者写得痛快淋漓，这是“在知识的长空里放飞生命”的自信，对生活时代的自信，是摆脱名利、快活人生的

自信！

送东阳马生序800字

文/董玲清

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名着，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”.看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的快乐？我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗？看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢？我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢？

作者求学的艰辛，更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会，好好学习，闯出自己的一片天！

《送东阳马生序》读后感 篇5

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂先生在当时贫困的处境中，为了求学受尽了冻馁之患奔走求师之苦和借书抄书之难仍然不放弃求学的机会。而当今的学校为每个学生搭设了优越的学知识平台，普遍的学生却不以为然，不好好珍惜机会努力学习，在学习上怕吃苦，迷恋网吧、游戏厅，好逸恶劳，荒废学业。宁濂先生在求学的生活中寓逆旅主人，日再食无鲜肥滋味之享而同舍生衣着华丽，烨然若神人，自己则温袍敝衣处其间，但宁濂先生却略无慕艳意。而当今的众多学子在物质生活方面却讲究价格、质量、追求潮流、名牌，互相攀比，讲排场、好面子、盲目高消费，为了满足个人的虚荣心而随意挥霍父母的血汗钱，根本就不把父母的劳累当作一回事，反而觉得是理所当然的事。这样的学习态度与宋濂先生的求学态度形成了鲜明的对比。我们有着优越的学习条件却不珍惜，真是身在福中不知福啊。

有句话说：老师的话是圣旨，教师的行为就是表率，可见教师的一言一行对学生有着不可忽视的影响力，有着滴水穿石的功效。而有的学生却嗤之以鼻，不懂得尊重师长，以为这样就显出个人的威风，让人感到可悲。相对宋濂先生俯身倾身以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复的尊师态度，我们应感到惭愧啊。

再看看现实当中的张九精同学，他自幼丧母，家境贫寒，从小便踏上艰辛的勤工俭学之路。和命运抗争已成为他人生中的一道主旋律，但坚强的他从没抱怨过，泄气过，从不向厄运低头，不自卑，不自弃，一边求学，一边赡养患病的父亲。靠着拣废品、做电器促销，文具促销，从事建筑防水工程，当家教等工作来维持生活。尤为可贵的是在这种困苦的生活处境下，他仍然热爱学习，求知若渴，勤学苦思，学业优异。他在逆境中自立自强，勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，面对挫折不放弃的奋斗精神，是值得我们认真学习的典型模范。

宋濂先生与张九精同学的求学态度，吃苦耐劳的品格应引起我们大家的沉思，以他们为榜样，不要为了贪图眼前的利益，享受生活而荒废学业，应刻苦学习，努力拼搏，为铸造美好的未来打下坚实的基础。

《送东阳马生序》读后感 篇6

印刷普及以前，西方是用羊皮记录文字，而中国是用龟甲、兽骨或竹简记录文字。用这种方式制作而成的书籍造价昂贵且不便携带，在当时那种艰苦的条件下，都流传下“悬梁刺股”、“凿壁借光”等奋发求学的动人故事。

如今，随着科学技术的发展，国家已经实行义务教育，纸质图书价廉物美。互联网、ipad等高科技产品为学习创造了更加便利的条件。我们是否应该检讨下自己，相对前人，我们的求学精神是进步还是后退了呢？

《送东阳马生序》是宋末明初学士宋濂的一篇文章，马生，既马君则，是宋濂同乡的一名青年。作者通过此文叙述了自己年少求学时的不易，以此激励马生努力学习……

——题记

作文一：《读送东阳马生序有感》

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！

环境是否优越不能构成学习不良的原因。试想，同时代的马生，学习条件比宋濂好，学的不是很好吗？宋濂的学习条件不好，甚至很差，仍然学的很好。

这也说明，学习条件不是学习好坏的借口和理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。

我认为只要努力了，认真了便可以学好！

宋濂的学习热情也值得我们学习。如果我们有他一半的热情，现在就不是差分了。

还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”了，十年，再去考取功名。

现在虽不像古代，但古人的精神还是值得学习的。

宋濂的刻苦学习并不是我们这个时代人能理解的全部。

当我们在考试和学习中遇到失败和挫折时，我们总是寻找客观原因，但我认为学习的好坏在于我们自己，不管我们认真与否。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”

学习的好坏只为我们自己，我们应该为学习而学习！

来之不易的学习环境，在下半学期赶上来，学习自己的水平！

作文二：《读送东阳马生序有感》

——前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了新的人生目标，有了前进的动力。

读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。它让我知道道路的坎坷，生活的艰难，它让我学会坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。

它激励我从失败走向成功，在经历挫折和失败的过程中完**生追求，实现人生价值。

读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时候遇到困难我真的很想放弃，但此时，宋濂书房的身影浮在眼前，给了我继续前行的信心，让我焕发青春，迎接挑战。在挑战的过程中，摔倒是不可避免的，但只要你拿自己和宋濂比较，就会感到羞愧。你只能擦干眼泪继续前进。

特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢？

作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。

”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢？看完这篇文章，我为自己树立了一个警示牌：

不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。

读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。宋濂的经验在前面，有什么困难可以阻碍我们的进步？

作文三：《读送东阳马生序有感》

最近几天，我们学会了派东阳马生为这篇文言文作序。作者宋濂的一举一动都引起了我的注意。

宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。

于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。大四很有名。来学习的学生挤满了陈先生的书房。在学习过程中，雪有几英尺深，他们的脚都冻僵了。

就这样，宋濂获得了知识，但我们不应该反省一下吗？当时，他的环境是如此的艰苦和荒凉。为了寻求知识，他不顾一切地向前走，渴望寻求知识。可是我们呢？

环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？

只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。

因为作者心中有求知的欲望，所以他什么都不想，因为知识是他的精神食粮，是他美丽的衣裳。所以，我想说，我们可以像他一样，可以努力学习，可以不顾一切地求知。可是，我们做到了吗？

作文四：《读送东阳马生序有感》

作者作此文讲述了自己年少求学的艰辛与不易，但由于自己的勤奋与刻苦，不以求学求教无耻，勤学好问，终于获得许多益处。因此，笔者希望通过马生君的刻苦学习经历，鼓励他坚持认真学习的态度。不以华裳美服，作者写到：

我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不因此停止。

抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。

到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往请教，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人**挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。

提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

，锦衣玉食为追求，保持好的学习态度，不贪图享受。

现在这些学生在大学里学习，**天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，这就没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就没有东奔西走的劳累啦；有事业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，这就不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。要是他们学业还不精通，德行还有不具备的，那就不是他的智力低下，而是他的思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。

同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。

他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。这个是译文，下面我就说说中心意义。作者作此文讲述了自己年少求学的艰辛与不易，但由于自己的勤奋与刻苦，不以求学求教无耻，勤学好问，终于获得许多益处。

因此，笔者希望通过马生君的刻苦学习经历，鼓励他坚持认真学习的态度。不以华裳美服，锦衣玉食为追求，保持好的学习态度，不贪图享受，才会有作为，又有发展的。读过之后很有感触，一定要尊敬老师，因为是青出于蓝；在没有全面的出于蓝时，是不可能胜过兰的。

作文五：《读送东阳马生序有感》

东阳马生，我比你幸运！或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。

不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后。”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！

我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！

我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。

”“书中自有**屋，书中自有颜如玉。”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。

我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容。”我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？

你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：

子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。

真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！

其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！

《送东阳马生序》读后感 篇7

《送东阳马生序》读后感范文

读书不但可以滋润读者的心灵，充实读者的精神世界，还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态，多读一些好的书籍吧，它会让你受益终身。

相信不久的以后你也会爱上读书！我不想和你比较阅读的条件，但我想和别人比较。

在读书的目的上，我比你幸运。

你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。

从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。

不要说不，你的老师不也在津津乐道自我承天子之光，缀公卿之后。

吗?真可谓嚼着自我的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学***，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。

读书是为了个人充电，也是为了国家森林的繁荣！我不会掉进科举网而难以自拔，我要在知识的天空中飞翔！

在读书的范围上，我也比你幸运。

你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着。

书中自有**屋，书中自有颜如玉。

你不懂天文地理，不懂矿产资源，不懂数学化学，不懂外语马列主义。

我却不然!我能够学贯中西，文理兼容。

我可以去书山，上网旅游，出国考察，充分享受读书的乐趣，因为我生活在一个你无法比拟的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。

你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!应对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?

我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。

你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。

而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的杯具子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。

《送东阳马生序》读后感 篇8

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章值得我们现代年轻人反思和鼓励。

作者年轻时喜欢学习，家境贫寒。他买不起书。他不得不逐字抄写下来。看看我们周围。家长们买了成堆的辅导书和名著。但我们这些孩子连碰都不碰。让书上沾满灰尘陪伴岁月。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。

如此好的学***，我们都不会珍惜。如果作者现在看到我们，他一定会摇头叹息！泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢？

作者无师。当时，他苦于没有师傅交流，还远行百里求知。有时还得遇到老师的“叱咄”.

看看我们敬业的老师，每天下课，认真批改作业，每次遇到向学生请教的问题都要认真分析，直到理解为止。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。

娇生惯养的，哪受得起这种苦？

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐！我们只是乡下的孩子。我们家并不富裕，但我们的衣食住行都有保障。

我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天！

但有多少孩子能理解父母的艰辛和上学的快乐呢？我们把父母为我们所做的一切视为理所当然，把一切都视为理所当然。不是说“穷人的孩子早当家”吗？

看现在，我们不是城里的孩子，这句话，更适合古代有志读书的孩子吗？我们这一代人，太幸福了，太幸福了，也变成了一种悲哀，如果我们现在不努力学习，长大后，该拿什么来报答那些饱经沧桑的父母呢？

作者在学习上的辛勤工作使我们这一代人感到幸福。我们应该抓住机会，努力学习，创造属于自己的一天！