水调歌头读后感

2024水调歌头读后感(合集十二篇)。

期望这篇"水调歌头读后感"能使您对相关议题有更加明确的理解，但请注意本信息仅供参考，请不要过度依赖。阅读优秀的书籍往往能够提升我们的思维境界，作者的作品必然引起了广大读者的共鸣。因此，我们更应该撰写一篇读后感，以进一步加深对作品主题的理解。

水调歌头读后感 篇1

清月几时有，将酒问青天，人有悲欢，月有阴晴圆缺，事古难全。人若长久，千里共婵娟。几年前的中秋夜，苏轼曾望着月亮沉醉，举杯轻吟。今天，又是一个月圆的夜晚，我再次频唱首歌。

从古代开始，就有无数的文人墨客称赞这一轮月圆，月圆虽美，但也只是一瞬间。今天我们面对的是过去，而明天我们将再次成为碎片。残月似乎象征着离别的哀伤，而苏轼则一反古人对残月的哀伤，反道是写人有悲欢，月有阴晴圆缺的千年佳句。

是的，细细想来，没有这残月的演变，这圆月哪来的？就像人生一样，没有一次又一次的失败，哪能换来成功的快乐？人与人之间有离别的痛苦，重聚的欢乐，自然月亮也会阴藏晴朗。

人的月亮无常，自古如此。月圆的日子里，有多少人背井离乡，凝望着月亮，想念着家人。有的东西是不能强求的，只要彼此怀念就够了。如今，我们还没有体会到离别的忧伤，既然如此，就请珍惜眼前的这些点点滴滴，不要等到悲叹离别的时候才去珍惜。

我们需要看到事物的两个方面，这样才能乐观地面对任何事物。有的东西虽是古往今来的事情，但只要换个角度去想，也许就会茅塞顿开。

水调歌头读后感 篇2

这一年中秋节，苏东坡在家里赏月、喝酒，这本是开心的事，不过苏东坡有一些遗憾，因为弟弟苏子由不在。

喝醉了，苏东坡举着酒杯对苍天发问：“青天啊！你告诉我这美好的月亮，什么时候会再次出现呢？苏东坡要干什么呢？听说天上一日地上一年，我想到天上看一看”苏东坡想上天看一看，他想到月亮里去。在月亮上没有人世的烦恼，没有邪恶，只有自在和逍遥。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏东坡转念一想，月亮太高了，月宫太大了，会很冷吧！还是不去了。虽然人间有痛苦、有烦恼、有悲欢离合，孩子会长大、父母会老、朋友会远行。但是人生不就是这样的吗？像月亮一样，有阴晴圆缺。所以，我们都要好好生活，努力生活，要珍惜每一个花好月圆的夜色啊！一轮明月在墨蓝的夜空中，静静地移动。月亮的清辉，照着世间的每个人。但愿人长久千里共婵娟。”婵娟是美好的意思，这里指月亮。希望大家能健康快乐，就算相隔里，也能共享一轮美好月色。

“但愿人长久，千里共婵娟这句话说的好，每次读到这时就回让我想起远在千里的爷爷奶奶，虽然相隔千里，但是我们也能同时欣赏这美好的月亮。

水调歌头读后感 篇3

下片写思亲，仍扣“月”而行，情绪略转低徊。“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光流转，斯人不眠。

苏轼与苏辙手足情笃。苏轼杭州通判任满时，“请郡东方，实欲昆弟之相近”（《密州谢表》《东坡集》卷二十五）。但到了密州，兄弟们还是相隔甚远，很难相见。

每逢佳节倍思亲，今宵明月朗朗，思亲之情袭来，不能自已。“无眠”者，与客长饮之苏子也，然亦指今宵因月色而思亲的普天下“无眠”之人。由己及人，月光下会有多少羁旅游子辗转反侧、忧思无眠呵！

月圆而人未圆，不由苏子不怨：“不应有恨，何事长向别时圆？”月亮对人间不该有什么怨恨吧？

可是，何以总是在人们离别的时刻而常圆呢？倒像故意令人难堪似的。此一问，婉转真挚，体验独到，足见怀人之深之切。

“人有悲欢离合”三句又反，词情再作跌宕。词人运思入理，以他特有的旷达洒脱自我排解。既然天地间万事万物都不能十全十美，最后顺理成章，以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿结束全词。

只要“人长久”，虽然相隔千里，总还能心心相印，共赏圆月；只要“人长久”，今虽不聚，总会有团圆之日。至此情绪一宽，圆月的光辉似乎也更为清朗可爱了。

此词想象奇拔浪漫，笔势矫健回折，形象洒脱生动，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》）。其清旷健朗之格调大异于花间、金奁之柔媚婉约，初露东坡豪放词风范，读来令人耳目一新。但更具启发性和意义的是苏轼对生命和物理学的睿智思考。

在宇宙、自然和生命中，存在着无数的缺陷。花是美丽的，草是绿色的，但有时美不是永恒的；亲情是一颗心，相依相依，悲欢离合，相聚分散；时光无限而人生短促；怀才有志而机缘难凭……大千世界竟是这样美好而又缺憾地奇妙融合，诗歌赋吟因此才有那么多的惜春悲秋、伤离叹老之作。古往今来，有多少志士哲人困于这种人生的缺憾而悲愤不平；有多少骚人墨客惑于这种人生的缺憾而颓唐忧伤。

岁月悠悠，现在轮到东坡。他“奋励有当世志”，但与王安石政见不合，只好自请外任，当有壮志难酬之恨。中秋佳节，兄弟同在齐鲁，相望而不能相晤，是有亲人不得团聚之苦。

年届不惑，人生入秋，渐知人生短暂之紧促。时值中秋，霜风渐紧，将近万物萧杀之萧条。此时此刻，洞察事理的东坡，对生命和物理的不完美有着深刻的感受！

所以，他的词里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。但是他绝不沦于忧伤颓唐。他站高一层，放开视野，以古今事理排解一己之郁闷。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人虽因离别而苦，月也并非永远团圆。万事万物之圆美、欠缺总在不容抗拒的循回轮转之中。

既然如此，又何必耿耿于月圆人散呢？继而“但愿人长久，千里共婵娟”更是超越了时空、地理的局限。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），共赏明月意味着双方健在并互相思念，这就足以令人庆幸和宽慰。

苏轼的自鸣得意和**，反映了他对人生哲学的思考。苏轼的思想深博而复杂，以儒为根底，但并不排斥佛、老，而且善于将佛、老的某些妙理玄言与儒学理论融汇贯通，用以处理行藏、出处、进退之节。中国士大夫有两种应对人生和事业挫折的方法

或放弃理想，与世浮沉；或坚持理想，知其不可而为之，哪怕碰得头破血流，甚至以身相殉。苏轼以其独特的世界观和人生观走上了第三条道路。他既不放弃理想，与世俗同流合污，又不走极端激烈抗争，而是听其自然，力求超脱。

仕途受挫，他以“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但忧游卒岁，且斗尊前”（《沁园春·赴密州早行马上寄子由》）的态度来对待。天地无穷，人生短促，他以享有清风明月自矜，在寄情山水、物我交融中怡然自得。

亲人分离，他又以“但愿人长久，千里共婵娟”来宽解祝福……作为近千年前的古人，苏轼的人生态度不无缺憾，但他一辈子处人处事坦荡圆通，随遇而安，因缘而适，有效地保持了内心的平静，一生乐观、开朗，达到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。这就是苏轼，这就是《水调歌头》独特艺术魅力之所在。

水调歌头读后感 篇4

这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。开篇明月几时有一句，借用李白青天有月来几时？我今停杯一问之诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。不知天上宫阙，今夕是何年以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在出世与入世，亦即退与进、仕与隐之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。起舞弄清影，何似在人间，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。转朱阁，低绮户，照无眠三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。不应有恨，何事长向别时圆两句，承照无眠而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人月圆人不圆的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾但愿人长久，千里共婵娟，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。

这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

水调歌头读后感 篇5

这是一首关于在月光下想念我哥哥的诗。读完《尚可》，我不禁被诗人的**想象所折服。自古以来，写中秋赏月的诗词

很多，但很多作家常常把自己置身于月球之外，只是从旁观者的角度来描述月球。

而东坡则不然，他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，大有使人飘飘欲仙的感觉。中国文学

史上，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白

，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，畅游寰宇。现在读苏东坡的话，我们可以看到同样的形象。不过，当我们读到“起舞弄清影，何似在人间”时，又感到东坡又胜一筹。

他虽然政治上也遭受过种种挫折，但还感到“人间”更为可爱，他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动。这正是苏词豪迈的根源。这是他不屈不挠精神的体现。

这一点在词的下阙中同样可以体会到。

在《霞客》中，作者一几笔开头，勾勒出诗人彻夜未眠的情景。“转”、“低”两字充分体现了时间的缓慢流逝，更衬托出作者思念弟弟-子由的深情，这也反映出了东坡在用词上的高超技巧。往下，诗人并不是在词中洒泪哀叹，而是笔峰一转，用“不应有恨，何事长向别时圆”，“月有阴晴圆缺”的自然规律来劝慰自己，表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀。

读到这里，会让我们的心灵豁然开朗。最后，又用“但愿人长久，千里共婵娟”来表现诗人美好的愿望。这立即使我们眼前一片光明。

正是这样，人们才不怕挫折，去奋斗，去克服一切困难。从这儿也可以看出，豪放派词的关键之处，就是不管抒发什么样的忧愁烦恼，总是满怀着希望，所以也总有鼓舞人们的力量。后人评价苏轼写词“以诗入词”，说他“无意不可入，无事不可言”。

东坡这首词，正是以诗入词的典型，既表现了深情，又写得很庄重，十分有气概，彻底地扭转了人们对“诗庄词艳”的看法。此外，不难看出，苏轼词中的豪放气概，正是**于他开阔的胸怀与正确的处世态度，没有思想作为底蕴，是无法构成如此感人的艺术佳作的。后来的岳飞、陆游

辛弃疾的豪言壮语都是这样的。

水调歌头读后感 篇6

这几天，因天气连续阴雨等诸多原因，心情略感低沉，闲暇之余，翻看了书柜中部分唐诗宋词藏书，研读之余，颇有感受，尤以苏轼《水调歌头》(明月几时有)更引共鸣。以下是本人收集的《水调歌头的读后感》，仅供大家阅读参考！

水调歌头的读后感一段千古流传的佳话，一幅清静幽凉的美景，一份在外游子的思恋，一腔精忠报国的热血，在此尽显，隐藏着一种复杂，一种深邃……

一，明月几时有

这也许是一种抱怨吧。明亮的月亮什么时候才会有呢?这也许是上天注定的，也许现在没有明亮的月光指路，但我们心中必须有必胜的信心，黑暗只是暂时的，而光明是无止境的!

不知不觉就到了初二，整天泡在书本中，钻在题海中，一不留神就迷路了，常常不知这样是为了什么，到了期末，也就是一张试卷，中考，不是一张试卷吗?……我感到厌烦，困倦，可怜的寒窗苦读何时终了啊?

二，我欲乘风归去

多么美好啊，有轻风做伴，飞往美丽的月球，去一睹清静幽凉的美景，躲避人世间的喧嚣，一个人独自享受，何尝不是一件乐事?

我不自觉地给了自己很大的压力，在其中幻想可以得到解脱。我向往美丽的月亮，不需要读书。在我眼里，只有美丽的风景，只有属于我自己的小天堂。

三，何似在人间

一个巨大的转折!我不能相信一个郁郁不得志的臣子能如此乐观，**比得上人间呢?为什么?难道我的幻想就在这一刻必须破灭吗?

我不相信命运，也不相信真理，我只相信自己，但这次我不得不相信真理，因为我想起了我的亲人，我的同学，我的老师，还有那些默默关心我的人，我不能离开他们，我的天堂需要新鲜的活力，人间有真情，冷清的月亮，**比得上温暖的地球?和我温暖的家?

四，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

这是不变的真理。俗话说，天底下没有不散的宴席，没有人的人生是一帆风顺的，总会有一些挫折，随着年龄的增长，获得了很多，同样也失去了很多，其实我们并不必在意，不必烦恼，应该为自己的日益充实而高兴。

初二的我更加注重自己的感情，稍有挫折就用眼泪发泄，现在才明白那是懦弱的做法，所谓“男儿有泪不轻弹”压。我失去了我的纯真，但我获得了启发我生获得知识。在这面前，我的奉献精神似乎很渺小。那么，我还能为什么难过呢？

五，但愿人长久，千里共婵娟

多么富有哲理意味啊。相隔千里也能共同欣赏这美丽的月光，这是作者乐观情感的抒发，也隐隐包含着对弟弟的思念，对家乡的思念。

在这一刻，我不再幻想，我将在前进的路上竖起无数面旗帜，我不会退缩，也不会放弃，我会微笑着面对道路上的挫折。即使我有一天离开了我的家乡，我的心会永远牵挂着故乡的土地，有朝一日，定会重返!

水调歌头的读后感这是一首在月光下思念弟弟的词，读完上阙，我不禁首先为词人的新奇想象所折服。自古以来，关于中秋赏月的诗歌就有很多，但很多作家往往把自己置身于月外，只从旁观者的角度来描写月亮的颜色。

而东坡则不然，他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，大有使人飘飘欲仙的感觉。中国文学史上，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，畅游寰宇。

现在读苏东坡的话，我们看到了同样的画面。不过，当我们读到“起舞弄清影，何似在人间”时，又感到东坡又胜一筹。他虽然政治上也遭受过种种挫折，但还感到“人间”更为可爱，他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动。

这正是苏词豪迈的根源。这是他百折不挠精神在词中的体现。这一点在词的下阙中同样可以体会到。

在《下阙》中，作者一开始就用几笔勾勒出了诗人不眠的情景。“转”、“低”两字充分体现了时间的缓慢流逝，更衬托出作者思念弟弟-子由的深情，这也反映出了东坡在用词上的高超技巧。往下，诗人并不是在词中洒泪哀叹，而是笔峰一转，用“不应有恨，何事长向别时圆”，“月有阴晴圆缺”的自然规律来劝慰自己，表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀。

读到这儿，就会使我们的心胸也豁然开朗。最后，又用“但愿人长久，千里共婵娟”来表现诗人美好的愿望。这立即使我们眼前一片光明。

正是这种希望，才能使人们不怕挫折，去奋斗，去克服一切困难。

从这里也可以看出，豪放词的关键在于，无论抒发出什么样的哀伤和烦恼，总是充满希望，所以总是有激励人心的力量。 后人评价苏轼写词“以诗入词”，说他“无意不可入，无事不可言”。东坡这首词，正是以诗入词的典型，既表现了深情，又写得很庄重，十分有气概，彻底地扭转了人们对“诗庄词艳”的看法。

此外，不难看出，苏轼词中的豪放精神，正是因为他开放的胸怀和正确的人生态度。没有思想作为内在信息，就不可能形成如此感人的艺术杰作。后来，岳飞、陆游、辛弃疾都豪放

水调歌头的读后感明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我想乘风回去，又怕琼楼玉宇，那太高了，冷不起来。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这几天，因天气连续阴雨等诸多原因，心情略感低沉，闲暇之余，翻看了书柜中部分唐诗宋词藏书，研读之余，颇有感受，尤以苏轼《水调歌头》(明月几时有)更引共鸣。这首词创作于宋神宗熙宁九年中秋，时年作者四十一岁，任密州太守，因与王安石政见不同，自请外任，及和其弟苏辙的别离，致中秋对月之时，忧郁愁怅之感油然而生。然而，作者并没有沮丧，而是以坚定的信念和毅力克服了消极悲观的情绪，以超然的热情直接表达了对生活的热爱。

整首诗充满了人生哲学的伟大意境。第一部分主要阐述了作者的心境和思想矛盾的过程。表现出“起舞弄清影，何似在人间”的乐观情绪。下篇主要抒发对亲人的怀念之情，用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来安慰自己，并以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好境界结束全词，向人们展示了现实而充实的生活是快乐的，不要刻意地去追求名份。

世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别;有顺意也必然有失意之时。这是自然发展的规律。这一规律是由作者作品的艺境表现出来的，特别优美生动，具有很强的艺术感染力。我们不得不佩服作者丰富的想像力和细腻真实的感情，这样才能从内心深处理解这个词的精髓。

我希望网络上的朋友们，正如诗人所说，身体健康，生活自由安逸。虽然相隔千里，但他们共享一轮明月，在友谊和爱情中享受着无尽的幸福和温暖。

水调歌头读后感 篇7

“但愿人长久，千里共婵娟”出自宋朝诗人苏轼的词《水调歌头》。我当时学这词的时候，没觉得这句话有多少含意。但是有年的中秋节，我离开了父母被接到了外婆家过中秋节时，我感到了那份对家和家人的思念。虽然有外婆外公在我的身边。我却实实在在的感到的是寂寞、是思念。难道这种血缘的关系就注定了我会这样吗?

我就和外公说出了一句很简单的话：我想爸妈了，我要回家。当时外公没能理解过来，以为我在耍性子闹脾气。就没在意我的话。但是我又重复了刚才的话时，他们就知道我不是说着玩了。就回答我说：“这孩子，我姑娘没白生啊!我们可是白带这么多年啊。亲情这个东西就是一根看不见的线，拴着一大家子，拴住了你我他的心。外面再好还是没有家里的狗窝好啊。明天就送你回家哦”。

当时我是没听懂外公的话是何意思。但是现在我懂了因为我学了这首词：但愿人长久，千里共婵娟。我当时的想法不就和作者一样吗?这是我们发自内心的一种亲情的流露。是血缘、是父母绑住我的一根看不到的线，我飞的再远可是那根线还是在家人手里抓着。

我看着今年的中秋节月亮一定会念着：‘但愿人长久，千里共婵娟’的词句。是我发自内心感触的在念和作者有着相同的那份思乡之情。

水调歌头读后感 篇8

月假在家，在妈妈的引导下，我翻看了《宋词三百首》。

刚读了一首之后，就觉得很吃力，因为宋词的内容艰涩，篇幅也很长。这时，妈妈告诉我，宋词在我国隋唐时期出现，宋朝时达到顶峰，是我们中国的文化瑰宝。为了让我更好地理解，妈妈不仅给我讲解了书中的诗句，还补充了很多的背景资料，那些难懂的诗句变成了一个个鲜活的历史故事，我仿佛穿越到了宋朝，走进了他们多姿多彩的生活。

在书里，我见到了那些璀璨如星辰的伟大诗人们：，辛弃疾、晏殊、欧阳修、李清照、王安石……眼中最亮的那颗就是苏轼，我爱苏轼，更爱他的《水调歌头·中秋》。

“明月几时有？把酒问青天。……千里共婵娟！”苏轼当年被贬，和弟弟苏辙六年没有相见，在中秋的晚上，他举着酒杯，望着明月，怀着对弟弟深深的思念，写下了这首流传千古的名词。虽然心中满是对亲人的牵挂，却不能相见，都说“男儿有泪不轻弹”，相信那时的苏轼借一轮明月，把所有的泪和所有的思念都倾注在了词里，让千年之后的我们读之为之动容。

或许我还不能真正明白苏轼复杂的内心，但一想到即将离开父母去读书，我的心里也是万般滋味。如果爸爸不在身边，谁陪我骑自行车？如果妈妈不在身边，谁在睡前给我讲故事？如果奶奶不在身边，谁会端着我最喜欢的烤鸡腿问我馋不馋……我不要离开父母，不愿像苏轼那样只能借月亮来表现我的思念。

妈妈像看穿了我的心思，她在我耳边轻轻地吟诵着：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”是啊，既然“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”自古以来就如此，那又何必为分离而伤心呢？只要大家都平安快乐，即使不居住在一个屋子里，我们也共赏着一轮明月，这难道不是一种相聚吗？再说了，我们可比宋人幸福多了，电话、网络都能一解亲人朋友们的思念之情，真正做到“海上升明月，天涯若比邻。”

“但愿人长久，千里共婵娟！”这是苏轼对我们的期盼，也是我对天下人的祝福。

水调歌头读后感 篇9

换个角度又何妨

常州市新北区龙虎塘中心小学六（3）

明月几时有，把酒问青天人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱

从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了人有悲欢离合，月有阴晴月缺的千古佳句。

是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。

人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。

面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。

（指导教师：吴琴玉）

水调歌头读后感 篇10

今天，外婆带我去新华书店买了一本《宋词三百首》，其中北宋文学家苏轼的《水调歌头》我很喜欢。

这首词抒发了作者在月圆之夜想到了人间的悲欢离合，感叹人生好事难全，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”更进一步抒发了苏轼怀念手足的深情。

这首词让我想到了还未回归祖国大陆母亲怀抱的台湾，以及台湾的小朋友们。每当中秋月圆的夜晚，我们就会家人团聚，一边吃着月饼一边赏月，月亮又大又圆，象征着美好和团圆。我吃着香甜的月饼抬头望着圆圆的月亮，不禁想到远在海峡对岸的台湾小朋友们，如果在这个美好的时刻我们能团聚在一起赏月，那该是多么美好的事啊!

妈妈曾经告诉过我，宝岛台湾素有“水果王国”的美称，水果种类繁多，花卉产值也相当可观。另外，台湾还有许多名胜古迹，日月潭、阿里山、妈祖庙……真是说也说不完，如果我能象去上海一样去台湾旅游，那该多好哇!

啊，亲爱的台湾，请早日回到祖国母亲的怀抱中吧!

水调歌头读后感 篇11

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

读《水调歌头》有感_900 字

一段千古流传的佳话，一幅清静幽凉的美景，一份在外游子的思恋，一腔精忠报国的热血，在此尽显，隐藏着一种复杂，一种深邃一，明月几时有

这也许是一种抱怨吧。明亮的月亮什幺时候才会有呢？这也许是上天注定的，也许现在没有明亮的月光指路，但我们心中必须有必胜的信心，黑暗只是暂时的，而光明是无止境的！

不知不觉就到了初二，整天泡在书本中，钻在题海中，一不留神就迷路了，常常不知这样是为了什幺，到了期末，也就是一张试卷，中考，不是一张试卷吗？我感到厌烦，困倦，可怜的寒窗苦读何时终了啊？

二，我欲乘风归去

多幺美好啊，有轻风做伴，飞往美丽的月球，去一睹清静幽凉的美景，躲避人世间的喧嚣，一个人独自享受，何尝不是一件乐事？

我在不知不觉中已经赋予了自己沉重的压力，在压力中幻想倒可以解脱，我向往美丽的月球，不用在书本中深钻细研，眼里只有美丽的风景，只有属于自己一个人的小天堂。

专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

三，何似在人间

一个巨大的转折！我不能相信一个郁郁不得志的臣子能如此乐观，**比得上人间呢？为什幺？我的幻想现在必须被打破吗？

我不相信命运，也不相信真理，我只相信自己，但这次我不得不相信真理，因为我想起了我的亲人，我的同学，我的老师，还有那些默默关心我的人，我不能离开他们，我的天堂需要新鲜的活力，人间有真情，冷清的月亮，**比得上温暖的地球？和我温暖的家？

四，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

这是不变的真理。俗话说，天底下没有不散的宴席，没有人的人生是一帆风顺的，总会有一些挫折，随着年龄的增长，获得了很多，同样也失去了很多，其实我们并不必在意，不必烦恼，应该为自己的日益充实而高兴。初二的我更加注重自己的感情，稍有挫折就用眼泪发泄，现在才明白那是懦弱的做法，所谓“男儿有泪不轻弹”压。

我失去了童真，但我获得了启迪我人生的知识，在获得面前，我的奉献显得微乎其微，那幺，还有什幺好悲伤的呢？

五，但愿人长久，千里共婵娟

多幺富有哲理意味啊。相隔千里也能共同欣赏这美丽的月光，这是专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

作者乐观的情感表达也包含着对弟弟和家乡的思念。

此刻，我不再幻想，我要在自己前进的道路上立下无数的旗帜，我不会退缩，更不会放弃，我要笑着面对路中的挫折。即使我有一天离开了我的家乡，我的心会永远牵挂着故乡的土地，有朝一日，定会重返！

专注下一代成长，为了孩子

水调歌头读后感 篇12

天杯地盏，望月盈怀，何以得世间大自在。题记

丙辰中秋之夜，苏轼醉酒，作出了轰天动地的水调歌头一词。

这首诗显示了他豪放的性格和不凡的气魄，隐约中我们可以读出他的苦闷与欲求解脱的情绪，结尾又以豁达奔放的气概来收笔，意蕴非常。

了解苏轼的人不难知道，苏轼是一个乐天派，可以说他这一生不是被贬就是在被贬的路上。一次偶然机会他得到了欧阳修的赏识，从无名小卒变为了广为人知，可随后接踵而至的却是他父亲和妻子去世的噩耗，自此他抑郁了许久。再入朝廷，每次因为提的建议损害了一些人的利益，从而一次又一次地被贬。可他没有一蹶不振，竟把贬谪当成了自在游!天生乐观的他在豪放派的道路上越走越远

终于，一个中秋节的夜晚皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的弟弟苏辙，思念之情溢于言表，开口就是一首《水调歌头。明月几时有》，再次轰动了诗词界。自古以来，文人喜欢借月抒发自己的乡愁，只有苏轼笔下的月，最旷达，最洒脱，最浪漫，最悠远。

人生不如意事十之八九，有人深陷泥潭，无法自拔;有人为了寻求所谓的解脱，不惜伤害自己的身体来分担精神上的痛。失意是常事，我们不应那么悲观，当你不知所措时，不妨想一想苏轼这个北宋的大诗人。即使经历刀山火海，他仍将信念挂在心中，始终有着别人可能无法理解的旷达胸怀。破而后立，生机无限，心怀天下，希望永存。

但愿人长久，千里共婵娟!