中国传统文化作文

2024最新中国传统文化作文优选六篇。

您印象最深的是哪篇作文？作文是展示学生综合素质的一种重要方式，当我们在写作的过程中，通过与自己对话和思考，会使观点更加清晰。要想写好作文，除了天赋的影响外，积累也是非常重要的。经过句怡美的编辑的调研和整理，我们为您带来了这篇“中国传统文化作文”，欢迎您来品尝这篇作品！

中国传统文化作文(篇1)

我们中国是一个拥有五千多年历史的文明古国国家。提到我国的传统文化数不胜尽数，有八月十五的中秋节、五月初五的端午节………而我最情有独钟的是洋溢着喜庆和吉祥气氛的春节，也叫过年。

在我的眼中，每逢快到过年了就看到大人们门忙碌起来。屋里屋外是擦抹了又擦抹，床单被套更是洗了又洗，家里焕然一新。还要买年货，什么瓜子、花生、糖是应有尽有。贴上一幅喜庆的对联也是必不可少不可缺少的。到了二十七这天，不管天有多冷，妈妈都要我洗澡。妈妈说二十七槎病疾，寓意着要把身上的病痛都洗去。大年三十就更忙了。妈妈一大早忙起来要准备晚上的年夜饭。什么“年年有余”、“四季常青”、“黄金宝箱”………馋得我口水直流。再好吃得菜也不能全吃完，“年年有余”嘛就是这个道理。最高潮的部分也是最令孩子们开心地是长辈们发压岁钱，拿到压岁钱真高兴。接下来孩子们放烟花，大人们则吃着瓜果看《春晚》守岁到凌晨……

中国传统文化作文(篇2)

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诗词就是中国历史上一颗颗宝贵的珍珠，它闪烁着耀眼的光芒。它是我们中国独有的文化，还是抒发情感、饱含历史的珍贵文物。

在观看“国学小名士”电视选拔大赛中，我不禁感叹选手个个都是精英。

看选手们一个个自信地站在那里，他们一定做好了赛前的准备，肯定读了很多古书、诗文。不过，我还是在心里替他们捏了把汗——他们还不知道会面临什么样的难题呢。而当他们卡壳的时候，我的心就像被手攥住了。当他们思索了一秒钟后，就说出了一句句诗词，我紧揪的心才放下来，同时也暗暗的佩服他们的诗词量之大。

通过观看“国学小名士”电视大赛，使我对经典诗词有了新的理解，我发现诗词中还有好多奥秘等着我们去探索。像“人生自古谁无，留取丹心照汗青”这句诗强烈地表现了文天祥爱国的情感;“少壮不努力，老大徒伤悲”则向我们点明了要珍惜时间，好好学习的道理;“尺有所短,寸有所长”说每个人都有自己的不足，每个人也有自己的`长处，要互相取长补短……每一首古诗都有它自己的意境、韵味，需要我们仔仔细细地品味。我认为，我们中小学生更加应该学会这些诗词名句、传统礼仪。国学是中华民族传统文化的载体，接续国学薪火能更好地传承中华民族的文化精神。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。作为中国人应该以此为傲。我们一定要好好学习中华文化，把中华文化、艺术继续发扬光大!

最后我衷心地希望，能有更多人加入国学学习的行列中，继承国学经典，发扬国学经典，让我们在古诗词文学的海洋里遨游吧!

中国传统文化作文(篇3)

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统文化作文(篇4)

儒家传统思想非常重视对国民自身进行修身的伦理道德教育。在此问题上，儒家强调“诚”“敬”“信 ”的和平修身信条，并形成为中华民族的传统美德，这对于保障国家和平发展具有重要的意义。诚即真实无妄，敬即主一无适，信即真诚忠信，不管时代如何变化，没有诚、敬、信，人就不能称其为人，当然，没有诚信人类也无法和睦相处，更谈不上社会的繁荣昌盛。儒家思想主导思想潮流数千年，它所倡导个人要“诚”“敬”“信”的价值观使得中国民众自古形成热爱和平的历史传统和心理基础，也保证了它的崛起只会是“和平崛起”。近年来，由于中国信誉较好，其投资环境也日益受到国际投资者的青睐，成为吸引外资的大国。中华民族无论历史上还是现实中都是讲求诚信的，都是负责任的。

相信在不久的将来，只要合理地开掘儒学传统资源，中国传统文化中的精华就会以新的方式与世界文化、现代文明并存，并不断焕发新的生机和活力，将会建构一个更好的社会主义和谐社会，实现人类共同追求的理想。

中国传统文化作文(篇5)

很小的时候，爸爸妈妈就开始教我背古诗。从最开始，简单的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，只是干巴巴地硬记住诗句；到后来，慢慢领会它的意思。

很小的时候，背的古诗是简单易懂、朗朗上口的；到后来，沉浸在苏轼的“明月几时有，把酒问青天”，李清照的“知否知否，应是绿肥红瘦”……

很小的时候，是依照要求死记硬背；到后来，变成享受，热爱它们。

在成长路上，学习语文与古诗总是分不开的。其实在最开始，我并没有多热爱古诗。也只是按照课本上的内容把它背过，到了考试用上之后就把它放下。但是每次到了一些景点，总想要用自己的话把它描述出来，却发现自己的语言储备量太少了。而后来慢慢发现生活中的如画景色，和诗中描述的，总是有可以重合的地方。渐渐懂得了诗的美，懂得了什么叫做如诗如画，懂得了怎样用诗陶冶情操。

诗词是中国传统文化之一。这优美的诗词需要我们去传承，去学习，去欣赏。

中国传统文化作文(篇6)

20 世纪70 年代以前，西方翻译理论界主要采取文艺学和语言学两种研究模式，前者视翻译为艺术，强调译作的文学价值，后者视翻译为科学，把翻译理论和语义、语法作用的分析紧密结合起来，从语言的使用技巧上论述翻译。两者都是要把原文和译文进行文本对照。70 年代以后，翻译的理论研究出现了多元化的趋势，越来越多的学者开始注重文化对翻译的影响。他们把翻译放到一个宏大的文化语境中去审视，认为翻译是译入语社会中一个独特的政治行为、文化行为、文学行为，而译本是译者在译入语社会的诸多因素作用下的结果。从文化角度对翻译进行研究有着明显的优势，研究者借用各种当代文化理论去考察、剖析翻译作为跨文化交际行为在译入语社会中的巨大影响和作用，从而展现出翻译研究的巨大空间和发展前景。其中最为著名的就是“翻译研究学派”。

1972 年，客居荷兰的美国学者Holmes 发表了重要论文《翻译研究的名与实》，首次提出了“翻译研究”的概念，他认为翻译研究应当被视为一门独立学科，Holmes 也成为翻译研究学派的奠基人。翻译研究在20 世纪80 和90年代得以迅猛发展。我们从维也纳大学教授、知名学者Snell-Hornby 的论述中能看出其发展轨迹。1987 年Snell-Hornby 指出翻译研究无疑是属于未来的学科，到了1995 年她在《翻译研究——综合法》修订版的前言中已经把翻译研究称为一门发展速度惊人的独立学科了。

很多学者为翻译研究后来的发展做出了贡献，Lefevere 就是翻译研究学派的一位杰出代表，他的改写理论对翻译的文化研究有着深远的影响。