底气作文

底气作文11篇。

本文根据您的需要，整合了一份名为“底气作文”的详尽指导。作文是学生自我意识和认知发展的重要途径，蕴含着丰富的哲理和情感，能够引导读者深入思考。通过多读优秀作文，我们可以迅速掌握写作的技巧和方法。非常感谢您的阅读和收藏！

底气作文(篇1)

雨淅淅沥沥下了很久了，早上，外边的世界一片昏黑。

不是是否是天气的原因，最近我总觉缺少了一份精神。

起身后站在梳妆镜前的我，望着镜中的自己，勉强地笑着，可是在那笑眼中我却看不到内心的快乐，看不到昔日骄傲的我的身影。我暗问：“是这连日的雨将我的快乐与骄傲清扫了吗?”突然，耳畔似乎回荡起马克吐温的一句话——雨总会停的!于是我又不屑地对自己说：“就算雨停了，我也无法释然地欢笑吧!”

一次次的挫败，一次次的失望，我知道，这些才是我悲伤的缘由。我无力地坐在书房中，回忆着往昔的光辉历史。而如今却是如此，于是除了哀叹，也只有默默落泪了，泪眼模糊中，纪伯伦《先知沙与沫》闪入视线，也让我不禁想起了其中的一句话：“人只有通过黑暗之路才能到达黎明，除非我的心碎了，否则它又如何被开启?人的挫败是不会击垮内心的底气的，底气尚在，黎明便不遥远!”

我似乎顿悟：挫败与失望并不可怕，可怕的是这一切是建立在自己对自己失去了信心，自己没有了底气。昔日的纪伯伦他不也是屡遭困难，他甚至被放逐去了美国，可是这一切不也并没有让他沦陷于内心的哀愁?因为他有了底气，所以他用他的笔书写着他对“爱与美”的追求;因为他有了底气，所以就算他的作品遭人非议，被人烧毁，他也没有停止自己写作的步伐;因为他有了底气，所以他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片，可我后来才发现，这整个世界只是我生命中的一块碎片!”……是要有多少底气才能走过这样艰苦的道路?

徒然依恋过去的日子，是因为如今的我已没有多少底气走下去吗?面对困难只是低头，是因为我已没有底气了吗?镜中的自己没能发自内心的笑，是因为我没有底气迈向美好的明天了吗?

不，绝非如此。马尔克斯在他贫困的生活下能慢慢积累自己的底气写下《百年孤独》;莫扎特能凭借自己的天才及努力的底气谱下了最后的《安魂曲》;梵高能顶着心中的抑郁不安画出追求色彩美的向日葵……我一定也可以凭借自己的努力重拾我的底气，战胜这一切的困难!

相信，只要存着心中那份底气，那发自内心笑的我一定会再创辉煌!

底气作文(篇2)

底气是珍藏在每个人心中的一种感觉，但它不会轻易被发掘。——题记

“不为五斗米折腰”，这是陶渊明表现出的最真实的自己。厌倦官场生活的他早已向往轻松闲适的田园生活。“心远地自偏”，虽身处闹市，但一颗心回归了自然，过着最真实的自我生活。官场的黑暗折磨得他好累，于是他挥手官场去过洒脱的田园生活。日出而作，日落而息，时而饮酒作乐，这是最自然幸福的生活。太阳初升，他走在金辉遍地的小路上，带着愉快的心情开始一天的工作。路边叶草上的露珠沾湿了他的衣角，“衣沾不足惜，但使愿无违”，他终于有底气发出心底最深处的呐喊。虽然生活艰苦，但本性得以回归，心灵得到释放，所以依然快乐，是精神上的富足让他更有底气去喊出心中真实的感受。

让本色回归，才会有属于自己的底气。

表情严肃，昂首挺胸，慷慨激昂的他们不再只是雨花台烈士陵园的石雕塑像，脚上的脚镣也丝毫不减我对他们的敬意。迎接他们的前路虽是死亡，但是他们的脸上丝毫没有痛苦的表情，所以历史将他们定格在那一瞬间，亘古不变。是怎样的力量让年轻的他们那么从容?是民族精神，是构建伟大新中国的信念。历史是由无数英雄的鲜血铸成的一把长剑，它贯穿古今，承载着人们的希望。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而他们的死正证明了这一点。也许在他们死前，他们有底气去说自己没有辜负党的期望，因为他们的勇于牺牲，党员们的前赴后继，才会建造起如今繁荣的新中国。这是一种信念的底气。

坚持信念，才会有属于民族的底气。

“开我国门，扬我国威”，中国从一个“落后就要挨打”的“东亚病夫”成长为屹立于世界的泱泱大国，。当五星红旗庄严地飘扬在联合国总部的上空，中国人的心都为之震撼，这是属于我们国家的骄傲。中国终于被世界所认可，中国人民可以得到尊重了。中国经历了多少年的耻辱，一次次地坚强站起才换回今日的辉煌。红旗伴着微风在蓝天中飘扬，中国人会永远铭记那一刻，我们为自己是中国人而自豪。祖国从稚气未脱的孩童步入花甲的年龄，每走一步所取得的成功都见证着祖国的成长。我们肩负着责任，不论何时何地，我们都会有底气地喊出：“我是中国人!”这不仅是一种本能，还是我们建设祖国的责任。

明确责任，才会有属于一个泱泱大国和人民的底气。

现在，你找回心中深藏着的底气了吗?用充满底气的声音奋力呼喊出心中所想吧。

底气作文(篇3)

不知不觉，学习投资课程竟敢有四个月左右了。

从最开始的兴致勃勃，现在有点儿偏佛系的心态了。

课程报了一个接一个，从最初的认真到后来的敷衍，我发现了自己的耐心值实在有待提高。

不过，这几个月来也是一直有在做实际操作的，也算从一个纯小白到半小白的过程。

也明白了，有理论是关键，但实践经验才是最为宝贵的。

这几个月来，一直想着能像一些学长学姐尽快地赚到学费钱，结果在前一两个月的小有进展之后，第三个月，我开始入手一个自己并不是很了解的新的领域。

于是，一连几个月的浮浮沉沉地看数据的生活就开始了。

可以说，当时就是凭感觉入场的，谁成想一进去就一直跌，最后把自己前两个月积攒的收益跌得所剩无几。底气不足，所以止损了好几次，结果又眼睁睁地看着自己错过了几次大涨。

一两个月过去了，基本能了解到了它的涨涨幅幅，可是就是耐心不足，底气不够，总是在半途就开始操作，于是错过了不少的机会。

所以，当沉下心让自己变得佛系一些，与此同时明白，说到底就是没有足够的底气才会患得患失。

在自己的能力范围内，增长自己的实力，然后多点耐心，相信就会有更好的收获啦。

底气作文(篇4)

拥有底气，首先必需有能力和德行为“底”，方能生出自信之“气”。如果说“物与权”代表的是一种功利主义的话，那么抛弃“物与权”后所收获的“情”则代表着一种审美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的书信中写道：“吴中得若令也，则五湖有长，洞庭有君，酒有主人，茶有知己。”其潇洒豪放可见一斑。但若你只认为他是个耽玩书生的话，未免太小瞧于他。《明史》记载其“听断有决，公庭鲜事。”正是凭借如此之底气，中郎才敢跳出“权与利”的夹缝，断然辞官，归隐山林;才会有日后“独抒性灵，不拘格套”之说。可见，性者个性，灵者灵气，若中郎亦是粗鄙之人，岂有底气成此文学大业?

如果说能力和德行是底气之“底”的话，那么如何运用好自己的德、才便是这“气”字的玄妙。

有底气者，并非一定是日后大有作为者，运用自己的底气去创造和发现，方能活出生命之“气”。于是，我想到了杨惠珊，那么生命如琉璃般的女子。在夺得两届金马奖影后和一届亚太影后之后，她便如蝶回到茧中，收起自己华美的翅膀，毅然投身于琉璃事业中，采访中，她说：“电影对我来说只是一个载体，一个转换，而琉璃事业才是我执着的信仰。”当积累了足够底气之后，杨惠珊没有自满，而是选择继续去创造，活出了自己的生命之“气”。佛曰：“愿我来也，得菩提时，身如琉璃，净无秽瑕。”这不是对杨惠珊底气的最好诠释吗?

人生其实好比是筑房，只有地基足够坚实，才能搭建出摩天大厦。而那些没有稳固地基，甚至毫无底气可言之人，只能坠入死亡的深渊。

行文至此，忽然想到鲁迅先生的一句话：“人是要有那么一点精神的。”那么，在当下浮夸的社会中，我们是不是可以这样说：“人亦是要有一点底气的。”用你的底气去创造，用你的信念去坚守，我们终能成为时代的宠儿，活出生命之“气”!

底气作文(篇5)

今天的话是那个小男孩的最后一节课，然后这一周本来是等着给他复习一下前面学过的这几个板块呢，但是他就特别的有自信。你就说然后直接进入主题就不用再去复习了，所以就直接把那4张看图解放大题的答案就分4个板块嘛，然后现在的话就是让他自己一个人在那个教室里面去写这个东西，写的应该也好像是很开心，因为在这里的话就可以去听到他的这个声音，就是说提醒就用语言去提醒自己，是一个逗号的还是句号啊什么的，包括自己的朋友他就跟自己说，他感觉就是他写东西写的还是蛮开心的，就列着字，然后在那里面看着歌。

但其实自己也是蛮担心之后他最后这些套路都给忘记了，就结构和魔方并不是特别的规范化嘛，毕竟今天是最后一次，看了就是总结他这一段时间学过的这些东西，要是没有表现的很好，我自己真的也会觉得很寒心的话，他一开始的作业完成的还是不错的家伙在课堂上这些表现也是不错，但是如果最后一次测试完毕竟还是要看最后的成绩的，就包括我们平时在学校里面学习的话，看看还是最后的期中期末的成绩。

但是现在我看到了这些表现，感觉其实他对自己还是蛮有信心的吧，就他现在这一种反应对吧，就在那里死得很开心，然后能够不断的去提醒自己，要注意那里，包括看到这个图片他能够有这种灵感，不会觉得特别的难过，想不出来应该去怎么入手，这一点之后相对来说自己还是觉得他还是比较有底气的对这个看图写话的这些内容以及观察顺序的话，就希望他可以注意一些稍微。反正最后一节课嘛，本来是一上午最后一节课，又坐在他旁边，我发现他就是特别有信心知道你要让自己到外面去等他。

底气作文(篇6)

下午看了一组昨天的数据，突然发现居然一点流量都没有，着实是有点儿奇怪。

一下子原本稍微激起点的小斗志又给卡壳了。

于是就花时间在后台上转了转，发现了不少的活动。之前就听老师和学姐们说，其实很多时候参与活动反而会得到更好的奖励，只是这一块大家一般都被大家给忽略了而已。

当打开了活动页面的内容的时候，委实是有眼前一亮的感受，真的是五花八门，各式各样，只要是你有才华，腹有诗书并且积极勤奋是真的有不少可以触及的领域，如果能拔得头筹的话，那奖金是真的很可观。

似乎有点儿找到了小小的窍门，也许可以从这个的一个角度入手，钻研某一个话题，不要去想说是不是自己所喜欢的，而是要抱着学习的态度去做。

就像是做一份工作，真的就是所有的人都喜爱自己的工作吗？一开始也就是在就业择业的阶段，先赚到工资养活自己。可以在这个过程中慢慢地喜欢上自己的工作，又或者积攒一定的资金，然后蓄力待发，再转换为自己所喜欢的工作。

想一想这也是同样的道理，在自己能力不足的时刻，不是自己去挑，而是学习，先培养能力，有所成就有所底气，才能有更好地选择。

底气作文(篇7)

立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……

一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气，仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。

财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的，在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙，“人是能思想的苇草”，那么我们的思想呢?我喘着气，说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话，我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想，可惜，时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人，那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。

思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。

很怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚老庄崇放达，他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。

又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。

思想才是真骨气，别的都是别的。

底气作文(篇8)

“大家都明白了吗？”“明白了——”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加合适一些。但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢？再说一个我自己亲身经历的吧。

今天上午素描课时，老师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎么回事？谁在台子上削铅笔的？”一片寂静……但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗？！”多年的套路做下来，马上点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的？”“啊，没有呀！”我不解。“那你点头做什么！老师叫削铅笔的人自己收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗？不过后来我便释然了。

老师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚，在冒冷汗的吧！我的底气从何而来？我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的'眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软？因为没有底气。为什么没有底气？因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

底气作文(篇9)

若论历史长短，世界上能与中国相较的屈指可数;若论辉煌王朝，能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民;一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气;大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光;继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间;随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂;一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语;康乾盛世，万国来朝，我们仍有底气自称是天朝上国!

然而，近年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，中国人，你们失掉自信力了吗?当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗?拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者!

我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气?没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气?一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪?

底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远!

但这篇作文，在对中华文化的解读上仍有不深入、不全面的毛病，少了对中华精神的解析。

我们的底气是什么，是坚持，是自信，是努力，是拼搏。我们坚持，我们自信，我们努力，我们拼搏，我们就会成功，我们就会创造奇迹!

底气作文(篇10)

罗素说，教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生，即使要培养所谓“自由人”的教育。

勇气与自由，竟被提到如此的高度，使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂，飘飘在我们眼前；而这二者所根植的是怎样一种，在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

你若论叔本华与尼采，必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢？一个母亲的不屑带来的激励，一个生日恰与国庆同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中国人为家为国为天下，有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命，何论自己区区一纸学说？

然而，他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为，他们审视内心，闭目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那个支点，将生命的长度化作力臂压下。

他们的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而贯其一生不动摇；只是他们的以一生作养料，于是奇葩异卉，自滋生发。

你说他们是错的么？布鲁诺在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心说，可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理；因为他的真理，他才无往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不经意间，又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人，后天朝大国来使，始自知小。据一故事新编，夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身，将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”，将欲行屈己之礼来赎补过错，至少也讨些悔过自知之令名。只是，他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢？先是自以疆土为最大，后又自以疆土为最小；小大之间，将每个人的作成了土地的附属，随之一张一合、一尊一卑。

其实，只在自心间。

有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣，深不见底。后盲、聋人自渡，而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此，罗素将勇气列于四质之中；只是，也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目，只在心间。

底气作文(篇11)

底气好比黛玉初进贾府时见到的那些“半旧”的物什，不似新贵家族新的珍玩，它是以岁月摩挲过的遗痕，不动声色的彰显主人家底蕴深厚的尊贵。底气决不是毛头小子的张扬无所畏惧，底气是某些经得起时间冲刷的东西在心里沉淀的结晶。 阅历是底气。《敢问路在何方》的词作者阎肃说：“阅历即财富”。一个人只有经历过岁月的风浪，人生的急流，才能做到〞大场面司空见惯，小日子恬静平淡〞，才能把阅历这一人生财富，转化为不惧人生起伏的底气。

XX年〞好声音〞的冠军张碧晨，有比同龄人更丰富的经历。她在大二那年退学去韩国做练习生，经历了种种考验，却在出道仅一年后落魄回国。这种丰富的经历让她思绪万千，一首《她说》唱得深入人心，赢得四位导师转身。她在台上，还未开口便自有一种沉静含蓄却内容万千的物质迷散，这就是阅历带来的底气。 才学是底气。哪怕是个流浪的落魄诗人，有万千诗篇在胸，也可〞以梦为马，随处可栖〞。正因为有才学做底气，李白才能笃信“天生我材必有用”，才能仰天大笑“我辈岂是蓬蒿人”。遥想当年，年轻的白居易拜访大诗人顾况，顾况看到白居易诗稿上的名字，仔细看着打量着白居易说：“长安物价正贵，恐怕白居不易!”等到看诗歌，第一首是：“离离原上草，一岁一枯荣;野火烧不尽，春风吹又生。”不禁大加赞赏，兴奋地说：“能写出如此的诗句，白居也易!”天才的傲绝不会被认为是狂，而是有底气有风度的自信。 高尚的品格也是底气。刘禹锡居一隅陋屋，却喜作《陋室铭》，因为他明白屋虽陋，居者却有一颗淡泊名利、怡然乐居的心。

范仲淹贬官之后所写的《岳阳楼记》千古流传。那“不以物喜不以己悲”的境界，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，受到后世的景仰。品德是馨香的底气，足以使物质的匮乏不再是黯色的悲哀。 然而活在世上，总有人误把某些“形于表”的东西当成底气，然后凭此耀武扬威。比如美貌，漂亮的人似乎都有天生的自信。港媒总爱用“持靓行凶”来形容范冰冰、张馨予等女星，原因无他，只因她们凭借脸蛋便多出来的一份肆无忌惮;再如金钱，“土豪”豪掷万金的同时再补上-句无畏狂言，这样的豪迈仿佛足以让寒酸文人、清吏小官都黯然失色。然而时光无情，红颜易改，况且外表的美丽总掩不住内心的空虚;财富无恒在，如人说“富不过三代”，虽然不绝对，但是得到很多验证，再大的家业都可能内挥霍一空。

以此为底气，并且不加抑制的挥霍着，难道会长久吗? 真正的底气是不随外物改变的，它是杨绛先生一百岁时悟到的“内心的淡定与从容”，它是余秋雨历经岁月山河终于成熟后达到的“一种并不陡峭的高度”。因为它关乎时间，关乎一点一滴的积淀。《狮子王》里的辛巴证明了“一个男孩只有在走过多少路之后才能变成男人”，而我们，也只有在漫漫人生路中执著前行，不断学习，不断认知，把一路上的感悟沉积于心，才可凝结出不卑不亢、沉着淡定的底气啊。 人不是浮尘，不该总是〞如云漂泊〞，正如脚踏实地了才能仰望星空，拥有了底气，我们在疲惫生活中也会葆有一丝英雄梦想，继而无畏前行。