卖书记李国文读后感
发表时间:2026-02-06卖书记李国文读后感(收藏十八篇)。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
作为一个爱书之人,每每想到卖书,就觉得幸福不会远离自己。因为,拥有一本好书,不仅能够扩大人的知识面,还能让心灵洗礼一番。在这个拥有物质丰富却精神匮乏的世界,读书已经成为了人们精神生活的一部分。对于读者来说,很多书都是值得细细品味的,可是对于很多书店来说,它们更关心的是这些书是否能够带来经济上的好处。而《卖书记》这本书,则是一本关注这个领域,讲述了许多书店的运营经验。
这本书被卖家们吹捧为“拯救丧失生命的书籍”的神器。这是因为书籍如果被放置在角落里,可能永远得不到悉心照顾,从而被遗忘在甚至泯灭于人们的认知之外。而如果把书籍送给一个真正热爱书的人,相信它们将能再度发光发热。
总的来看,这本《卖书记》书很好看、很有趣、很实用。它描述了书籍在商业领域的价值,但也营造出一种读书的美好情趣。书籍虽然看似消耗品,但它们赋予了人类无数的知识与真理。言语是有力的武器,文字是有灵魂的工具。很多书店的成功经验,都需要通过这两者来描述。因此,这本《卖书记》既是一本经验总结,也是一本美好学习的读物。
这本书的另外一个优点是,它既能让我们领悟书本和经营之间的联系,同时也能提供了很多操作性的经验。书中讲述的许多案例,也向我们展示了书店经营者们的思路和诀窍,这一切都让这个行业变得更加有趣。在书店的蜂拥和麻烦中,这本《卖书记》给我们带来了灵感和支持。
读完这本书,我们会发现:书籍的价值,是用一生的时间都无法穷尽的。无论是在商业还是精神上,书籍无疑已经成为了人类的精神支柱。《卖书记》让我们了解了更多的书店经营经验,进而也启示人们如何更好地利用这些宝贵的资源。书籍是一份送给我们的礼物,而这本《卖书记》则是这份礼物的指南和路标。阅读它,我们能够发现,卖书,可能是我们追求独特与理想的捷径。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
卖书记
常熟市谢桥中心小学六(6)班周逸骢
星期五,我们学校开展了一年一度的“红领巾义卖”活动,可与往年不同的是,今年义卖的东西并不是无限制的,而是一些书籍。很荣幸,在这次活动中,我被光荣地推选为“班级推销员”。
班队课前,我们就抱着厚厚的书来到了底楼斜廊里摆摊。不一会儿,同学们也陆续出来选书、购书了。我们在书摊前叫卖了好久,人虽然很多,里三层外三层,但真正想来买书的却没几个,而一些瘦弱的低年级同学却只能站在角落里引颈观望。
我看在眼里,想在心里,照这样的方法卖书,我们是很难完成任务的。经过我们的商议,决定由我和一些同学主动出击,出去兜书。
我先选了一些低年级小朋友喜欢看的漫画书与注音读物,四处去兜售。由于我第一次做这样的工作,心里十分紧张,左看看,右看看,想看看其他推销员的卖书窍门,可他们不是大喊就是大叫,活像个小贩子,一点都没有成功商家的气度。
正在这时,我突然想到了上学期的数学课上,老师不是也叫我们来推销一件商品吗?为此,我还创作了这样一首诗:“冬天来临进淡季,苏宁电器打折扣。原价四千打八折,快来购买便宜多。”这首成功的推销诗,获得了老师、同学的一致好评。想到这里,我忽然一激灵:“对呀,推销书也应该讲究一种艺术呀!”
我定定神,思考好了“台词”,就走到一个穿着花裙子的小姑娘身边,问道:“小朋友,要买书吗?”可能是惊讶,也或许是害羞,小姑娘红着脸,轻轻地说了声“不要”。
虽然第一次推销宣告失败,但我并不气馁,仍然走到一群小朋友之间,继续问道,可他们没有及时回答,只是翻阅着书本。
其中,有一位小朋友捧着《格林童话》左翻右翻,从她的神情上,我能感觉她有些心动,就趁机说道:“小朋友,如果你想要它的话,我可以便宜卖给你呀!你看,这上面的标价是四元,我就以三元卖给你吧!”见她没说什么,我又急忙把书翻到目录上,指着目录说道:“你看,这很合算的,这上面有近百个故事,只要三元钱,多便宜呀!你算算,一个故事只要几分钱。而且,这些故事可以为你插上想象的翅膀,对你写作很有好处的。”终于,这个小朋友经不住我的诱惑,掏钱买下了书。有了这次的奠基,接下来的推销,我更是得心应手,就这样,我一共为班级赚了24.5元。
回顾这次活动,我不仅献出了自己的一份爱心,还学会了如何推销东西,真是受益无穷啊!
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盼望已久的爱心书市终于要来了,同学们个个摩拳擦掌。
这天中午,我们早早地排好队伍来到操场上。同学们立即抢占自己的地盘,有的忙着铺垫子,有的忙着排放物品,还有的还没摆到地上就已经开始交易了。现场一片欢声笑语,好不热闹。我快速地将书摆放好,激动地坐等第一位顾客的到来。
时间一分一秒地过去了,看着同学们忙得热火朝天,而我面前依然冷冷清清。我有点着急了,自己摆弄着带来的书,是不是我带的书不够好啊?但转念一想,这人山人海的,哪会有人注意到我的书摊呀!看来我要想点办法了。
我拿起一本书,主动出击,来到低年级部,见到正在闲逛的同学就问“小同学,要这本书吗?很好看哦,能增长你很多知识,原价要16元,现价只要7元,千万不要错过呀!”对于我热情的推荐,大多数同学都委婉地摇摇头或者坚决地说“不要!”。就当我快要失去信心的时候,一位小朋友小心翼翼地问:“这本书多少钱?”
“7元,7元!”我急忙答道。
他翻着书,犹豫了一下,说“好吧。”刹那间,我的小心脏像做了电梯一样,砰砰直跳,开心得快要飞起来了。嗯,我要镇定,要镇定,我已经是六年级的大姐姐了,可不能在小朋友面前丢脸。接过钱后,情不自禁地跳起来,飞一样地奔向自己的书摊。我成功了,成功地推销出自己的第一本书。
俗话说“万事开头难”,在成功得到第一桶金后,我的生意突然变得好起来,书摊前面挤满了同学,大家七嘴八舌地在讨论着我带的书,貌似还有点抢购的意思哈!
很快,学校广播里发出“离书市结束还有十分钟,请大家做好准备,整理好自己的东西,有序回到自己的教室。”随即,我大声吆喝起来“打折啦,打折啦,最后一本,原价30元的,现在在20元售价的基础上,再次打折啊,只要15元,只要15元,快点看看啊!”话音刚落,一位同学直接拿过书,将钱塞在我手里!
完美收工,看着自己的成绩,我异常高兴。我高兴地不是我赚了多少钱,而是这个人生经历。做任何事情都要讲究方法,只要成功迈出第一步,后面通过自己的努力,一定能取得好的成绩!
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周日,我约上顾玥玥和洋洋一起去卖书。
我们提着一袋子书斗志满满地走向商场,一个带着小男孩的夫妻走了过来。瞧,目标在此,快走!我们手拿一本书,挡在他们面前。“那个……能打扰您一下吗?”“去,我很忙。”说完,一把推开我。我酿跄了一下,苦笑着望着顾玥玥,第一单生意就这样飞走了。
不要气馁,我安慰他们两个。但我们十分受打击,还是苦着一张脸。瞧,老奶奶,走!我兴奋地看向一群叽叽喳喳讲话的老奶奶。“您好,打扰一下!”几个老奶奶偏过头,饶有兴趣地望向我们。“这部书是讲教育的,您肯定有孙子孙女了吧,这本书可以帮助您教育孩子!”“呵呵,真有意思,我没带钱,不好意思啊小朋友。”我们也只好悻悻离去。“她明显在骗人,”顾玥玥对我说,逛商场哪有不带钱的!”“好啦好啦,我们赶紧去找下一位吧!”
问过无数个人,但得到的总是摆摆手,或一句“不需要”。我们说得口干舌燥,几乎想放弃了。这时迎面走来一位美丽的姐姐,我们迎上去:“您需要一本书吗?”声音小得如蚊子叫,她摆摆手,我们失望透顶!没想到她折回来问我:“什么什么?有关诗词和关于教育的书?”她饶有兴趣地看着我们。有了底气,我声音大了起来,滔滔不绝地讲:“这是一本关于教育的书,里面提到的全是我们培训机构校长亲自体验过,经历过的事。他的女儿就是接受里面的教育,现在很优秀,而且高一就是学生会主席、班长,成绩稳居年级前几名呢!”“好,多少钱一本?”“姐姐,51元。”“好吧,我要一本,我也是老师,看看这对我是否会有帮助!”
终于,功夫不负有心人,成功地卖出了,而且这位漂亮的老师一下买了两本,我们被击倒的信心再次树立起来。
一上午我们也只卖出去了这两本书,虽然成果不大,但我们体会到了不一样的生活,让我明白做什么都不是那么容易的!虽然还有三本书没卖出去,但这仍是开心的一天!
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《中国文化的深层结构》这本书是弟弟强烈推荐的,买了较久,书的印刷和装帧都很好,拿在手里沉甸甸的,但书名给人一种距离感,对于我们来讲,中国文化深层结构这种问题好像深不可及,实难理解,我们也总是以源远流长和博大精深作为中国文化的代名词,很少自己主动深刻地进行反思,直到今年跟弟弟闲聊中再次提起才开始潜心阅读,由于自己才疏学浅,在读完本书后,深感自己的无知和浅薄,不能透彻的理解本书所涵盖的内容和思想,所以说一下看这本书的一些感受。
这本书首先从人们口腔期的个人单薄感和浑然不顾及陌生人的身体动作与情绪反应这几个问题所开篇,并且由此举了很多在国人中普遍存在的问题。
读完这本书让人莫名的产生一种逃离感,并且这种感受越来越强烈,我想是因为作者把我们日常生活中习以为常的事情背后深层次的问题发掘出来后,让我们认清了中国文化深层的劣根性,当自己的丑陋被自己看清后,自己都会讨厌自己,让我们觉得是时候改变了,但我们很少去反思自己存在的问题,或者说反思的不够深刻,中国人对“人”的定义是放在“二人”的关系中去定义的,而不是以“自己”为出发点,所以我们很少去反思自己的行为,因为想要知道自己做的对不对,去看下别人便知道了,别人永远是评价自我的标准,所以便无法深入的进行自我的反思。
更好的认识自己。“人者,仁也”,“人”既“二人”,作者以此来总结中国人对人的定义,只有在“二人”的对应关系中,才可以对任何一方下定义,这就注定了中国人“个人”状态的不发达,而书中讲的很多问题都与这种不发达有关,中国历来以和为贵,由和气生财等熟语中我们就很容易看出,有时我们会为别人牺牲个人,就是为显示一种友好,以达到人际中的和谐。在这种“和”文化的熏陶下,也使得人失去了个性,有时甚至到达委曲求全的地步,不敢表达个人的喜怒哀乐,它造就了一种将自己贬低才能获得社会称许的倾向。追求自我成了一件奢侈的事情,很多时候都是看别人在做什么,然后决定自己要去干什么,我们永远想着像其他人一样活着,缺少对自己的认识,他让我更加清楚的认识到,我在这个文化深层次下的真实状态,让我不断地反思,我离“自我”的距离还有多远。
虽然作者整本书都在讲每个现象背后的深层结构,一一剖析后,使人有恍然大悟的感觉,并没有给出解决方案,但作者一针见血的描述让人叹服,那种深深的逃离感让人印象深刻,就像一个医生一样对病人的病理进行了分析诊断,引发我们思考我们该如何去做。
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完。《从书法看中国文化》一书,是韩家鳌老师编写的旨在向青少年及外国朋友通过书法这扇窗了解中国文化的一本捷径之作,中国书法是中国传统艺术的瑰宝,在中国悠久的文化历史长河中,它独树一帜,异彩纷呈,是中华民族优秀的文化遗产中不可缺少的部分。
书开篇就铲述书法是奇妙的艺术,从书法最基础的汉字开始进行说明,首先汉字是方块字,虽然人类文明起初都由象形文字开始记录信息,但后来如古埃及文,巴比伦文都走向拼音化,只作为纯粹的符号,而汉字固定在了形体上面成为方块字,线条比拼音要丰富得多,而且单一汉字就能表达丰富的意思;其次汉字用软笔(毛笔)书写,毛笔富有弹性,使得字体线条极富变化;接下来讲了汉字的形体构造,主要有六种,象形、指事、会意、形声、转注、假借,然后讲了汉字的演进,篆、隶、草、楷、行。讲了构成书法艺术基础的汉字后,开始介绍相应的辅助方面,主要是文房四宝,接下来讲了如何执笔运笔的方法,讲究笔势,即在运笔的过程中要把握将速度、力度、圆度完美的结后,之后提到结构和章法,写字之前要考虑全局“意在笔前,然后作字”,首字要统领全篇,行气贯通,字距行距协调,突出主笔,不能轻视最后一行或一字,讲究题款,印章。
在对书法艺术了解后,作者开始为大家打开这扇窗,开始向大家铲述书法是如何与中国文化相倚相进,主要通过书法与中国园林(举了苏州园林,绍兴兰亭、沈园),书法与古建文化(浙江乌镇、名人雅十给店面题匾),书法瑟佛教文化,书法与儒道精神(“中立而不倚”的中庸思想滋养每一个书家,中国的美学思想总是把人品放在第一位,这里的人品也就是儒家所倡导的道德修养和行为规范;道家讲究“清净无为,独善其身”,就是遵循万物自身的规律而治之,无为是为了有为,这样也为那些归隐者和不得志者有了恬淡,豁达的精神归宿),书法与民俗文化(涉及内容,春节春联,福禄寿字,对联,挽联、挽词,干支,纪年,纪月,纪日,纪时),书法与帝王文化(古代众多帝王本身也是酷爱书法艺术,有很多是有名的书家,所在书法首先就被帝王极力推崇,作者辨证的的说明了帝王对中国书法艺术的影响),书法与古代教育(涉及到科学,学院、国家、私学等内容,古代书法成为应试的基础,在很多朝代里,甚至出现写好书便成为仕的现象),书法与诗词文赋(对诗,词,曲,赋,文进行了介绍,历代书家都与词词文赋紧紧联系在一起的,如李白其书法造谐就极高),书法与绘画篆刻(中国画的笔法都取于书法笔画,所以有习画先习书的说法,),书法与装裱鉴藏(简单介绍装裱知识,装裱使得精妙的书法更好得以展现)。
读完全书,让人在书法方面的知识面大大拓展,虽然全书对于某些方面并无具体深入的讲解,但其提供了广泛的信息源,为初学者领略书法艺术提供了捷径。
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放暑假了,妈妈想让我去卖书,体验一下生活。我心想卖书有什么难的,就答应了下来。
我先把书架上的书挑了挑,把一些我用不着也比较新的拿出来,用一块大布把它们包好,就出去卖了。
到了卖书的地方,把书一类一类摆好,我就美滋滋地想:我一定能卖出去很多的书。可是人越来越多,而我这里却是空无一人。看着周围卖别的东西的人已经卖出去了好多东西,我慌张了,开始左顾右盼起来,好像是为了发现一个能来我这里买书的人。我安慰着自己:没事,现在时间还早,总能卖出去的。时间一分一秒地过去了,我在心里盼望着:来几个人吧!那怕不买书来看一看也好啊!
就在我失落的时候,我听到了旁边的叫卖声,我看到只要卖东西的人一吆喝,就会有人过去看看。我想:是不是我一喊也会有人来看看?我决定试一试。
我刚想张嘴喊,可是看到面前这么多的人,心里也很害怕,但为了能卖出去书,我一定要试一试。我的嘴张张合合,但就是发不出声。为了能卖出去书,喊几声怎么了?我呼出一口气,一咬牙喊了起来:“卖书啦,卖书啦!”喊完以后有一些人就看了过来,我看到他们的目光,马上把头低下去,手上假装正在整理书。这时候有人来问我书的价钱,我结结巴巴地回答着,他拿起书翻了两页,又放了回去,转身就走了。接下来问的人多了,我也镇定下来了。
第一个来买我书的是个小妹妹,拿起一本书问我价钱。我告诉她那本书7块钱。她从兜子里拿出一堆一块钱的纸票,数了又数拿出7块钱给了我。我心里十分激动:终于卖出去了一本书!
接下来找我买的人多了。我卖了一个半小时,虽然书没有卖完,但还是卖了50多块钱。
回到家我就想:干一件事情,第一步总是很难迈出的,但把第一步迈出去,剩下的一定会容易些的!
卖书是我暑假里最有意义的一件事。
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熙熙攘攘的人海中,小情绪太多太多:职位、权利、名声、利益、潮流、情感,在历史与现实中比比皆是,但值得我们驻足、仰慕、思索的应该是古往今来的那些大情怀、大孤独。
听到余秋雨的真人的声音,还是让我很是意外的,一代文豪的声音居然如此质朴,语速不快,没有华丽的辞藻很少引经据古,就像一个平凡的长辈向你谆谆教导。认真听下去,就如同一股清澈的甘泉流入心头,让烦躁的心平静下来。
我们在路上,摆脱了固定的环境,陷入了广阔无比的陌生和未知,但是生命的缆绳还紧紧地握在自己手上,这就会比我们以往任何时候都更能感到生命的脆弱和生命的强大!
谈到文化,余老师首先否定了我们天天被灌输的职场规则、心灵鸡汤、厚黑学、权谋论等等,不能让这些文化牵着我们走,我们才是文化的主体,文化应该朝着简单的方向走下去,人与人的都勾心斗角不该成为文化的主旨。当我们醉心于职场的争锋夺利、一争高下、甚至不择手段把别人踩到脚下的时候,就真的快乐充实吗?当算计了别人,天天睡觉都要想着会不会别人算计,这样也不知道是痛苦还是幸福。
我的感觉就是,我们确实是在从我们古代的文化中汲取着糟粕,所谓职场文化就好比春秋战国,每个诸侯国都是满无仁义道德,干的大多是背信弃义的勾当,昨天还歃血为盟,今天就生死相向,从中原因说来也简单就是一个“利”字,这才是糟粕文化的核心。唯利是图成为文化的主流时,将会成为一个多么可怕的事情。
这些文化巨人几乎同时出现在世界上,他们很像是一起同时接到了同一个指令,而且手拉着手并肩下凡,只不过他们互相在云端告别,去了世界上不同的地方罢了。余秋雨先生提道背诵古诗、古文、古代名人的生平事迹,张口就是引经据古,说些个大多人听不懂的古诗文,古代名人的生卒年月也是一清二楚,这些在当今这个网络如此发达时代,随便找个智能手机、随便一个搜索工具,一下就一清二楚的事情,何须再耗费时间和经历做这些事情。当代的先进的科学技术就是一种文化,文化不是复古,而是这个时代前沿的东西。
就像古巴比伦文明残留的沥青路、古埃及文明遗留的法老村、古印度文明毫无底线的消逝;就像古中国文明里函谷关外远去的白发老子、离世前吟唱中的孔子、雨中被逐出屋檐的墨子、稷下学宫中不合群的屈原;就像遥远的历史中被坑杀的百家学子、被焚烧的百家著作、被整个王朝侮辱的司马迁;就像曹操的江山与星河、阮籍的长啸与痛哭、嵇康的打铁声与绝响的琴声......
历史滔滔不绝,他们是圣者而终究不是仙人,但逝去的是他们的形体,而长存的是他们的文人风情。这些风情是大江大海里不灭的汹涌波涛,而我们在乎的不能只是那些“枯藤老树昏鸦”。
我看着听着余先生舒缓的讲述中不止一次落泪,这种感动,定然不是那些看似繁华簇锦的“枯藤老树昏鸦”能带给我的。感谢余先生数十年如一日的万里考察,数十年如一日的深刻研究与思索,感谢余先生带给我们,带给我们这个时代的文化与精神的盛宴。
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内容简介:三十多位著名和非著名编辑,或书写自己编辑一本书的过程,或书写做编辑的甘苦心得与宝贵经验,他们所讲述的图书背后的故事,并非我们日常所见“前言后语”之类索然无味的“序跋”文字,也不是什么冠冕堂皇的“应景儿”之作,而是编辑从幕后走向台前,说以往真正想说而不便说、不能说的真话。我们所见的,那些外表光鲜、内在出众的好书,它们带给读者精神的愉悦,它们给作者罩上耀眼的光环,它们承载着传播知识与文明的光荣使命。我们却很少想到:好书是如何产生的?一本好书,从作者完成创作、把书稿交付出版方开始,经历了怎样的出版过程?在这个再创造的过程中,编辑付出了怎样的劳动?在这个幕后操作的过程中,发生了怎样的故事?读一本好书,受益匪浅,编一本好书,感慨良多。让我们听一听编辑的声音,听一听,好书背后的故事……
编书记读后感,来自淘宝网的网友:为他人做嫁衣裳,这七个字,形象地总结了编辑的工作,作为编辑本人,其中的甘苦应以书来论孰多孰少了。倘之于一本好书,自然是苦也甘的,而若遇到由上而下派下的所谓滥书,那苦便是几倍几十倍的苦在其中了。这本书里所写,均是一些编辑的实在之谈,书中各位编辑均编了好书来,自然编这本书的编辑也编了一本好书。文字是平实优美的,语言是平淡从......
编书记读后感,来自当当网上书店的网友:编一本比生命还长的书——哪个做编辑的不想呢?这个题目不禁让我回头审视自己的编辑往事。转眼间做编辑已经二十多年了。若将在大学编刊物乃至少年时自写、自编、自画插图的“文集”算在内,则有三四十年之久了。编?的梦似乎是毫无来由、不知不觉地做了这样久,至今也不能说清醒。少年时写诗、散文、小说,也写所谓的“杂感”,然后编目录、页码,起书名,装订,裁切,弄了好几本,后来在某种思潮和情绪的推动下付之一炬——这大约是许多文学爱好者的经历。大学期间编了三个名目的刊物,先是自办,后是系办,再后是校办,本人均忝列“主编”。这些刊物倒是保存下来了,至今压在箱子底,若翻出来看,编校肯定不合格,但其中文章后来多在公开刊物发表,其中作者也多有当今的博导、名家。若仅以培养作者这一点论,比现在的大编辑也不差。一笑。
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周欢欢中建三局西北公司二经理部
余秋雨先生很早就出名了。成名后,他读了一本散文集。与我心中的张爱玲、沈从文相比,他们就像花草藤蔓。最后,他们觉得无聊,还没读完书。后来余老师以文化学者自居,多少有些心生厌烦。
看完《中国文脉》这本书后,觉得余老师涉猎之广泛,我辈望尘莫及。感觉自己就像一个坏小孩,在舞台角落拉开幕布偷看在书海中徜徉的余老师,完全是不知天高地厚的妄自点评。
文中说,孔子的《论语》开辟了中国散文的先河,开始觉得这个说法很有意思,但仔细思量,《论语》里子曰东一句,西一句散漫的说着,不就是散文吗。文中将孔子对文脉的影响排在孟子、庄子之后,这点我是很不服气的。
我从喜欢《论语》到喜欢孔子,长大后看《论语》和小时候背诵课文里的《论语》节选感受完全不同。"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知,而不愠,不亦君子乎?"小时候读到这段,觉得都是和学习有关的大道理。标准答案的翻译是这样的:
学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我讨论知识)不是也很高兴吗?虽然人们不了解我,但我并不怨恨。不是绅士吗?
现在读觉得场景应该是这样的:在一个放学后的黄昏,孔子和一群学生在小酒馆喝酒,酒过三巡,孔子说"以前看过的书,过段时间拿出来再看看,会有新的理解,还蛮有意思的,大家可以试试。"觥筹交错间,又是几杯过后他又说;"那位远方的朋友来到这里,就一起喝几杯吧!
远道而来的朋友为孔子敬酒,孔子说:“我不能在喝了。”。我第一次喝你一起喝酒,你不知道我喝了多少。我不怪你,但我不能在喝了。“也许孔子和我想象的一样,是一个有两个优柔寡断的可爱小老头。
这样受后世敬仰的敦厚可爱小老头居然被排在巧舌如簧的周庄之后,实在有点接受不了。
文中把《诗经》排在《离骚》之后,我确实也不懂。最喜欢《诗经》中《风》的诗句,朗朗上口,浅显易懂。"投我以木瓜,报之以琼琚"多么青涩可人的爱情故事,这和拗口难懂的《离骚》比,竟然在它之后?
记得《大学语文》学过一篇《离骚》的节选,其中一段老师讲了4节课吧,才明白是说我的家乡,武汉市江夏区被洪水淹没了,屈原站在山顶唏嘘不已。
读完余老师古文今译的离骚,觉得屈原,作为一个饱读诗书的富二代,本想大展宏图,却始终郁郁不得志,只好把那些伤感和悲叹化作离骚动人的诗篇。不过读完还是很感慨,原来在那个年代,人们就已经开始种植兰花了,并且能分出兰草和蕙兰。
余先生不看好黄庭坚的话。他喜欢颜真卿。汉字的演变变化不大。为什么到目前为止还没有像“苏黄米蔡”这样伟大的书法家。也许正如文章所说,王羲之的父亲、叔叔和叔叔是书法家,王羲之的兄弟、妻子和嫂子是书法家,王羲之的儿子是书法家,甚至王羲之的女仆也能写得很好。
这样崇尚书法的社会氛围已经不复存在,怎么会有书法家。
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读完了余秋雨先生的《中国文脉》,全文近三万字,共计425页,一气呵成,粗线条概括了中国文化(以文学为主径的小文化)的经脉。余秋雨先生的文化视野、概括力和艺术感都是非凡的,他的表现力是一流的。因此,文章充满活力和活力。但是,这种控制历史,包括文化,指出江山,判断古今的方法,没有宏大的视野、敏锐的洞察力、生动的鉴赏力和智慧的表达,也不能发挥其功能。
余秋雨先生是中国最值得尊敬的文化人物,他学风严谨,善思求真,具有行万里路、读万卷书的不凡气度和才情,二十多年前他孤身一人走遍中华大地,考察并阐释诸多被埋没的文化遗址,《文化苦旅》等著作轰动一时;十多年前他又不辞艰辛穿越全球数万公里,考察人类最重要的文明故地,对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。在《中国文脉》一书里,他以“文脉”提纲挈领,生动解读中国三千年文化史,让那些隐没的高级生命潜流和审美潜流纲举目张。他以高视野、新角度和强烈的文化使命感写作本书,目的是“清理地基,搬开芜杂,集得高墙巨砖,寻获大柱石础,让出疏朗空间,洗净众人耳目,呼唤亘古伟布,期待天才再临”,期待中华文化的复兴。
余秋雨先生像一位画坛巨匠,以充沛的才情,饱蘸深情的笔墨,大气磅礴地勾勒出漫长的中国文脉画卷,流露对中华文学家园的满腔抚爱和关切之情,时而工笔重彩,绘声绘色;时而妙笔生花,汪洋恣意;时而清新点染,灵光流动……画卷从充满了稻麦香和虫鸟声的《诗经》开始,蜿蜒曲折,饱满生动:百花齐放绚丽多姿的先秦诸子;行吟在江风草泽边孤傲而烂漫的屈原;忍辱负重奋笔疾书“以史立身”的司马迁;丛林边上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植;竹林里风骨飘逸、奇谲多才的魏晋名士阮籍、嵇康;在田园中气定神闲、流淌洁净淡远之气的陶渊明;在唐诗巍峨顶峰潇洒行走的几男子:李白、杜甫、王维;宋代数个同时足踏在文化巅峰和政治巅峰上瘦骨嶙峋的身影:
王安石、司马光、范仲淹、苏轼;元代定国安邦的奇才耶律楚材;在酒和山水中浸润的怪才黄公望;明清六百年的郁闷中,一枝独秀的曹雪芹……他们是文脉画卷中俊俏的峰峦,余先生用诗意充沛的笔墨夹叙夹议,让那些在漫长历史长河中渐渐模糊的形象清朗而感人。同时,对影响文脉至深的科举制度进行了深刻批判和公正评价,并深入剖析文脉之根——精神之脉和人格之脉,于中国文明有重大意义的佛教文化,精辟论述其生命力、影响力和独特魅力;对玷污集体人格的负能量——小人,展开精细解剖和分类,具有历史意义和现实意义。
在阅读《中国文脉》过程中,我总是忍不住会想起明朝文学家杨慎所作《临江仙》中的两句“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。是的,在中国文脉发展的历史长河中,屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹……就像滚滚长江,呈现过一波又一波让人瞩目的璀璨,但是随着时间推移,终究会淘尽一些璀璨,有些璀璨也注定会成为不可复制的经典,就像关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等一大批文化天才合力创作的元杂剧,让中国文脉在元代突然超常发达,但是元代之后,风华耗尽的元杂剧,像一个衰落的英雄,完成了生命过程便轰然倒下,拒绝有人以“振兴”的说法来做人工呼吸、打强心针。尽管后世怎么投入力度,也无法追赶元杂剧的依稀踪影。
对此,余秋雨评价说:“文脉,从来不是一马平川的直线,而是由一组组抛物线组成。我们要继续前进,就必须大力改革、改组,从另一条抛物线出发。
一切需要刻意“振兴”的文化,都已经与文脉无关。而且,极有可能扰乱了文脉的自然进程。现在社会上经常有人忙着把博物馆应该保护的文化遗产扔进现实生活中,而且有很多动静,所以我想让他们听听元杂剧落地的壮丽声音。
然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有它意,否则不可能出现我上述那么多问题。于是重新审视,哦,原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”。
原来,他不是在文学长河中寻找鱼类迁徙的痕迹,而是在比较哪种鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关。你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级。
虽然可以说是唐代文脉最为旺盛,但因为有了李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、杜牧,就不能说唐代文脉的第一层次是李白、杜甫、王维、白居易和李商隐、杜牧
我认为在21世纪知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭隘的、粗糙的,不可能实现知识的全覆盖。我们所能做的就是在熟悉的领域进行概括,否则有时会暴露知识的空白,留下硬伤。
当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉。经典不可复制,此话掷地有声,既承认了人类一切文化壮举由盛而衰的必然规律,同时也提出,敬畏经典,对经典高山仰止,不啻是当今传承经典、保护经典,乃至延续中国文脉应该有的一种积极态度。如此,才能重整重组,在大力改革中创造与推进新的中国文脉。
中华文化的灿烂与辉煌,很难用语言来表达。从黄帝时的甲骨文开始,经历悠悠几千载,中间涌现过多少精彩的诗篇?雕凿过多少令人惊叹的石刻?
描绘过多少美妙的线条……
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
乘隙读毕余秋雨先生《中国文脉》,特来作结。
此书位列“余秋雨书系”十八卷之首,有提纲挈领、开宗明义之重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》,仅位列第九卷。可知此虽为后成之书,在先生心中分量却是极重。先生今年将69岁,读古人叹世代风华,临旧迹感往事来去,行万里成久远之思,籍散文展朴正情怀。我年浅笔拙,只能简谈所感,向有历史担当的前辈文人致敬。
与诗的纠葛并非解决我人生大问的单纯线索,军、史、哲等著作也净化了我的心灵。如果不是有那三年,安然坐读这些血火交织的文字,我至今仍将是当初那颗单薄头脑。同时我感恩身边不懈奋斗的人们,他们以待人行事来为我定义,什么叫做心胸与梦想。
述说以上经历,是想说明在有所准备之后,阅读较不易辜负著者苦心。余先生纵横古今,将文脉正统,联接于品格性灵;把传世之作,勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活,读者可尽览数千年名士风采。名士之间,落笔则有轻有重。例如屈原一节,他甚至附上《离骚》全文今译;而不可绕过的苏轼,却仅寥寥数语。约取之间,彰显著者思考结论——余先生重视的当代文人之文化重任——“拔其神质,静候佳音”,正在其中。
读毕掩卷沉思,印象最深处,一为《离骚》天真烂漫之情,与《梦游天姥吟留别》遥牵一线。二为欧阳询楷书我多年珍爱,不想先生亦重。三为陶渊明不为人孰知的短诗四句:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。
再拜友人推荐此书。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
读了《我爱祖国的蓝天》之后,我明白了之所以地球宝宝溃疡了,是因为我们人类的活动越来越复杂,超多的有害物质被排放到空气中,进入大气的污染物越来越多,大气自我净化潜力已经不够用了,所以地球宝宝才溃疡了。
农民伯伯为了提高农产品的数量和质量,常常会超多使用化肥和农药。虽然化肥能提高土壤的肥力,农药能够消灭破坏庄稼的害虫,但他们不明白如果过度使用它们的后果是什么?让我来告诉农民伯伯吧!后果就是使得超多有害的无机物残留在土壤中,破坏土壤本身的物质结构,降低土壤培育农作物的潜力,甚至还有可能会毒害到动植物和人。
河流不再像以前那么清澈见底了,河里的鱼虾已经不见了,而且臭气冲天。这些都是工厂干的“好事”!那些工厂为了方便一点,竟然把废水排进了附近的小河里,这些严重污染了生态平衡。
保护环境不是靠我一个人的,这是我们每一个应尽的职责。只要我们自觉一点,不要乱扔瓜皮果壳,我相信我们大家居住的地球必须会更美丽富饶的!
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
文章一:坐在窗台前,边享受着温暖的阳光,边静静地读完了《知荣辱﹑树新风》,其中《“龙的传人”傲立世界》这篇文章令我陷入了沉思。
文章讲的是在xx年都灵冬奥会上发生的一件感人的事:中国花样滑冰选手张丹和张昊在《龙的传人》的伴奏下,挑战世界上难度最高的动作——四周抛跳。但张丹被扔得高高的时候发生了意外,她的肌肉在地上拉伤的时候!
可她毅然坚持比赛。滑、提、扭、跳一系列的动作,如流云、流水;在那一刻,忧虑、欣赏、惊叹、感动,泪水从不同民族的观众眼中落下。当大银幕打出最后一个比分时,整个场面轰动一时!
人们毫不吝啬地为张丹鼓掌。她赢得了一个非常好的成绩-银牌!虽然不是金牌,但却是最美的奖牌!
我被张丹那坚韧的意志感动了:在身体受伤的情况下,还能继续比赛,而且夺得了银牌!这是多么了不起呀!这是“龙的传人”的坚强意志在支撑着她!
“行!”张丹就一个字,一定要坚持下去!这个时候,作出决定的依据不是身体,而是意志!
这个中国姑娘是多么了不起!她终于完成了令世界震撼的“傲立”!当时她一定在想:
在国际比赛中,我不能给中国人丢脸,一定要为祖国争光!啊,我看见了,我看见了她那炽热的赤子之心!我看见了“龙的传人”的优良品格在升华,那就是“坚持,坚持下去!
不要输掉!”
啊,是五千年的华夏文化,孕育了中华民族一代又一代“龙的传人”!传承了他们坚强的意志,崇高的品格!
早在解放前,我国著名生物学家汤第周爷爷就在比利时留学。当时,中国在世界上没有一席之地,所以他在国外受到同学的鄙视。汤第周爷爷下定决心为中国人民而战!
终于,他成功地把青蛙卵的外膜剥掉了,这个神话震动了欧洲的生物界!他激动地想:一定要争气。
我们中国人并不比外国人笨。外国人所想的很难做,我们中国人经过努力就能做到!
“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心。我的祖先早已把我的一切,烙上中国印。”这是大家耳熟能详的歌曲《我的中国心》。
是的,我们的身上都流淌着华夏民族的血液。我们一定要做真正的“龙的传人”,发扬拼搏精神,为祖国的繁荣昌盛而竭尽全力!
文章二:国歌声声嘹亮,国旗迎风飘扬,我爱我的祖国,我爱祖国的百年辉煌!我们生在新中国,长在红旗下,我们的家乡山清水秀,我们的祖国繁荣富强,亲爱的祖国啊,您的恩情我怎能不报?
作为一个炎黄子孙,爱自己的祖国、维护祖国的尊严是我们的职责,但这并不只是心底的热爱,更要用自己的行动来表现。一件难忘的事,让我至今记忆犹新。(W286.CoM 迷你日记网)
暑假的一天,我们全家一起去登长城。我们高兴地登上了长城。突然,我们被一个小女孩撞了,她向我道歉。我细细打量着小姑娘,她大约十一二岁,戴着手套,手里还拿着个垃圾袋,看样子是在捡垃圾。
我感到奇怪便问她,她干脆地回答道:“来登长城的人太多了,免不了要产生很多垃圾。如果外国游客看到了,他们肯定会嘲笑中国人。它们没有质量和垃圾。这不是对祖国的污蔑吗?
我家离长城很近。每天,我都来长城捡垃圾,尽可能多地捡垃圾,保持长城的清洁。”我被她震撼了:小小年纪就懂得维护祖国的尊严,知道为祖国效一份力,哪怕只是捡垃圾这样的小事。
然而,有些人却献身于外国,与外国奸商勾结,陷害中国人,从中谋取暴利。生活在长城脚下,却没有长城的气魄!“我也不小了,该为祖国做点小事了,等以后,我还要为祖国做更大的贡献!
”小姑娘说完,又弯下腰干起来。我回到家,认真地想了小女孩的话,然后制作了一张“勤奋表”我每个星期都要做至少三件有益的事让我们的祖国更美好。
一次偶然的机会,我又遇到了那位捡垃圾的小姑娘。那是在两年后,我们又去了一趟长城。谁知道,我爬上长城后,被意外地叫来了。我转过身来,看到是那个小女孩!
于是,我们交谈起来。她离我很近。近两年来,她一直在长城上捡垃圾,交了很多像我这样的朋友。她还告诉我,长城上的垃圾明显减少了。
不知是人们变得自觉了,还是受小姑娘的影响脸红了。
长江雄伟长城长,黄山秀丽黄河黄。我要努力学习,为祖国做出贡献,让家乡的山更绿,水更美,祖国更加繁荣富强!
文章三:读完《董存瑞的英雄故事》,我的脑海里浮现出一个全副武装的年轻战士巍然挺立,单手托举炸药包,导火线在索燃烧着,冒着青烟哧哧作响,年轻战士的脸全流露出的是不怕牺牲,不无畏惧的英雄形象。
19岁的董存瑞和解放隆华的同志一起炸毁了敌人的碉堡。此时,一般攻击指控已经响起。突然,他们发现对面的桥是一座伪装的碉堡。子弹扫**它,挡住了解放军前进的道路。为了减少战友**,在找不到炸药支撑点的情况下,董存瑞在桥下高举炸药包并高声喊“为了新中国,冲啊!
”突然间,一声巨响,地动山摇。敌人的桥堡被炸成碎片,英雄董存瑞也被炸死。
看完这个故事,我的心情久久不能平静。正是因为董存瑞这样的共产党人的鲜血和生命,才赢得了新中国的成立,我们现在有了幸福快乐的生活,才能健康快乐地成长。但是,有的人十九岁还在父母怀里撒娇,还有的人不好好学习,问父母要钱,整天沉溺于网吧里面,上网玩游戏,让自己的青春岁月白白浪费,所以,我们一定要好好珍惜现在来之不易的生活,不能让烈士的血白流,英勇的烈士们开辟新中国。
而建设新中国的任务,我们这一代人应该负起责任,只有努力学习,报效祖国,建设祖国,发展祖国。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
读《品中国文人1》有感
这个暑假 ,我读了刘小川先生写的《品中国文人》,感触很深,刘小川先生写的这部书,并不是像其他的文人传记一样只是平白的语言介绍人物生平,而是走进他们,通过文献和作品了解他们的生平,再将它们汇集在一起,娓娓道来,读起来并不会使人觉得平乏无味,反而像是与书中的人物联系在了一起,随着他们命运的颠沛自己的心也跌宕起伏着,让我沉迷其中,不能自拔。
我最喜欢的角色是屈原,部分原因是他生活在战国时期,我最喜欢的历史时期。
屈原的一生十分跌宕,服侍着一位昏庸的软蛋君主,几次被贬,又几次恢复原职,还要面对张仪这个强大的对手,是出色的政治家,变法试图让楚国富强成为霸主;也是出色的诗人,《离骚》在诗歌的历史上起到了无可替代的地位。
屈原的出身是王室贵族,可谓今天的“官二代”,可是看看古代的“官二代”们,就会发现一个问题,他们与今天的“官二代”截然不同,他们也熟读经书,能诗能画,有修养有学问,而现在的“官二代”们却截然相反。看来,有的时候,我们不光要像外国学习,古人们的修养,古人们的品行,也是很值得我们去好好学习的,我像这就是我们现在学习文言文的意义所在吧。
屈原变法失败,被贬到夷陵,在夷陵的数年间,屈原写下了《离骚》,后来秦国想要进攻楚国,屈原被复职,屈原连齐抗秦,并取得了成效,本以为屈原可以继续为楚国变法图强,秦国的张仪却对怀王一番花言巧语,屈原被囚禁在了齐国,在囚禁的过程中,屈原写下了《抽思》。后来,屈原被流放到北汉荒原。后来,屈原被召回。这一次,怀王被秦国扣押。怀王死,楚顷襄王即位,屈原被流放到南楚洞庭,写下了后人不复望其项背的《天问》,最后,抱石投入汨罗江中自尽……
纵观屈原一生,文学上成就极大的作品都是在屈原被流放活着国家毁灭时写就的,说明困境并不可怕,我们要勇敢去面对,在困境中或许也能取得辉煌的成就。
屈原的忠诚、智慧和毅力都是值得学习的品质。《品中国文人》这部书我还没有看完,我会继续我的阅读,并将感悟记录下来,学习古人的高尚品质,以提升自己。
高一七班赵清锐
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
这个假期,我读了刘小川写的《品中国文人》,感触很深,刘小川在书中写的人物非常生动、具体,在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。仿佛置身于自己的眼前,他们甚至能感受到内心的快乐、幸福、骄傲、痛苦、悲伤和失落。
离别时的吟唱------柳永
他的那首《雨霖铃》,那是一首离别诗,带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天,有悲**彩的季节。在萧瑟的秋季,两人举酒,沉默,然后是内心的矛盾,是连夜出发,还是翌日清晨登舟远行?
柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词,待她们唱出名了,便转身走了。只在我离开的时候,我向几个女人挥手告别,然后乘船去了下一个陌生的城市。我想也许是他一生都在告别,告别那些个女子,告别友人,告别亲人,从而使他的每一首离别词都饱含情感,加上对秋天富有特色的描写,离别似乎成了他生活的节奏所在。
尽管他远离了官场,远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇,不管是缠绵,离别,羁旅,还是情愁,总有些人还记得那句“三秋桂子,十里荷花”抑或是“凭阑悄悄,目送秋光”,“争知我,倚栏杆处,正恁凝愁”
柳永是可以雄视文坛的,他独具特色的文字似是信手拈来,却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇,他死了,死于道路,但也只有烟花巷的女子来向他告别,埋葬它平日里唤他作三变哥哥,屯田大官人,此时也就哭得更凶了。柳三变,一个有太多天赋和感情的人,在这个时候离开了一切。
他,走了。
从幸福到苦难----李清照
没有一位女诗人能站在诗歌界的顶端,看着其他像她这样的人。李清照在经历了幸福和苦难之后,仍然写出了无数的优秀诗歌。
《如梦令》的“应是绿肥红瘦”,无不体现了少女情怀。不过,这只是她早期的作品,大多为易小品,到了老年,更充满了伤感的话语。其中最为经典的是《声声慢》。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,赵明诚死了,张汝舟又是个**,为了告他而在牢房呆了九天后,李清照出狱。“守着窗儿,独自怎生得黑”。她,是不会向命运屈服的。
在经历了无数生活考验后,她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。悲伤,却不会流泪。
李清照活了七十岁。她留下的印象是:一个美人。
从少女时代的纯真之美,到中年时期的平静之美,再到老年时期的平和之美。她的话体现了艺术的美,生活的快乐和不愿与命运抗争。但她也敢于爱与恨。她骨子里有一种不同寻常的倔强,充满了生活的勇气。这些人物使李清照,一个伟大的李清照。
她已经随风而逝,但这样的灵魂在当今社会还是值得学习的。
《品中国文人》,品的是伟人背后的孤独,凄凉,他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人,是因为他们走过了那条坎坷的路,在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
我有幸读了一本名为《德国文化漫游》的书籍,从中深刻感悟到了德国文化的独特魅力。这本书以流畅的文字,详实的资料,丰富的图片,生动的案例,将读者带入了一个充满艺术、哲学、历史、音乐和文学的世界,让人对德国文化产生了更深的理解和探索。
在读这本书的过程中,我被德国人对文学艺术的热爱所深深感染。德国文学可以追溯到中世纪,如哥德尔和席勒等作家以其深刻的思想和精湛的文学技巧影响了整个欧洲文学史。同时,德国的音乐也是举世闻名的,莫扎特、贝多芬、巴赫和瓦格纳等音乐家留下了无数经典作品,深深影响了后世的音乐创作。德国的建筑与艺术更是令人叹为观止,如哥特式建筑、浪漫主义绘画、现代主义设计等都展现了德国人在艺术领域的卓越才华。
除了文学艺术,这本书也介绍了德国哲学的发展历程。伽达默尔、黑格尔、尼采、马克思等哲学家在德国哲学史上留下了深远的影响,塑造了德国哲学的独特风貌。他们对人类思维、道德、宇宙等问题的探索和思考,让人深感震撼。
在了解德国文化的过程中,我也对德国人的生活方式有了更深的了解。他们注重生活品质,重视教育和文化,推崇纪律和效率,同时也保留着浓厚的传统文化。在德国,人们热爱自然,注重环保,喜欢户外活动,奔放自然的音乐和独具特色的美食更是体现了他们对生活的热爱和追求。
通过阅读《德国文化漫游》,我对德国文化有了更深入的了解,也更加尊重和喜爱这个文化底蕴深厚的国家。这本书不仅给我带来了知识上的收获,更让我感受到了文化的力量和魅力。希望以后有更多的机会能够深入了解德国文化,探索其中的奥秘,让自己的人生更加丰富多彩。愿德国文化的瑰宝永远闪耀在世界文化的舞台上,为人类的文明进步贡献力量。
◈ 卖书记李国文读后感 ◈
《中国文化全知道》读后感
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”本是一句古语,在过去“万般皆下品,唯有读书高”的年代里,这句话被赋予了极大的内涵与外延。当时间的指针悄悄划过千禧年时,这句话仍然适用。通过这次假期读书活动,让我更深体会到了“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这句古语的真正含义。
莎士比亚说得不错:“生活中没有书籍,就好像没有太阳;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
在我们的成长中离不开书籍。没有它们的滋养和滋养,我们的生活就不再是不完美的;没有它们的意义,我们的生活就一定是不足的;没有它们的丰富,我们的精神就一无是处。我在阅读《中国文化全知道》后,让我更全面的认识中国文化,体味到中国文化的博大精深。
《中国文化全知道》一书就是用通俗的语言深入浅出地介绍中国文化的各个侧面,点出文化作为人类创造的所有物质财富和精神财富的总和,既是人类社会在过去时间内的发展进化成活,也是孕育人类辉煌未来的基础。让我们明确认识正是文化的一脉相传才造就了人类社会源远流长的历史和光辉灿烂的文明。本书对中国传统文化的浩瀚史料进行了适当的选择,并选取了中国文化的代表性主题。文学、戏剧、音乐、舞蹈、茶、中医、养生、饮食、道教、佛教等内容编成卷。
本书主要介绍文学史上的重要人物、流传下来的好故事、文学流派以及各种文学现象、文学思想和理论。戏曲部分主要介绍戏曲史上重要的戏曲形象、著名的戏曲剧目、戏曲流派和具有代表性的地方戏曲。音乐部分主要介绍音乐的起源、发展和变化,音乐的类型和流派,以及有代表性的音乐家。
舞蹈部分主要介绍了舞蹈的雏形、舞蹈的类型和特点、舞蹈的发展变化、各年龄段的著名舞蹈和舞者以及丰富多彩的民间舞蹈。茶文化一章主要介绍了茶的起源、制茶方法、茶的传承、茶的分布、茶的功能、茶的种类、茶的原则、茶道以及茶文化与中国精神生活的关系。中医学一章主要介绍了中医学的起源和发展,中医学的理论和诊断方法,中医及其方剂,中医各流派,名医等。
养生部分主要介绍八大菜系、历代名菜、药膳食疗。道教章节仅介绍道教的发展历史、宗派、教义、古籍、炼金术、名山寺以及道教的日常生活和法律活动。佛教一章仅介绍佛教的起源、宗派、教义、传入中国的过程以及在中国的发展。
通过全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴与现代审美的设计理念,多种视觉元素有机结合,引领着我从一个崭新的层面去认识中国传统文化的渊源,让我在短时间内了解和掌握中国文化的底蕴及其脉络、快捷掌握中国传统文化精髓、获得广阔文化视野。它不仅可以增强对传统文化的认识,而且可以提高人文素质,为幼儿教育和教学打下坚实的基础。
一本《中国文化全知道》,带给我很多震撼,巨大的时间跨度让我的内心生出无限的肃穆之感。十几天的时间读完千年的历史和文化感受中国千年文化的魅力,怎能不让人感慨。书中自有“黄金屋”,让我们学会享受读书的乐趣,让书籍填补我们人生的空白,让我们一起期待未来的美好憧憬!
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