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收藏道德经原谅别人的句子
发表时间：2025-04-25道德经原谅别人的句子（锦集85句）。
◉ 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。《道德经》
◉ 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——出处：《道德经》第四十四章
◉ 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
◉ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
◉ 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
◉ 天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
◉ 上善若水，水善利万物而不争。
◉ 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
◉ 夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
◉ 柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。——出处：《道德经》第七十八章
◉ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
◉ 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
◉ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
◉ 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
◉ 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
◉ 慎终如始，则无败事。
◉ 信不足焉，有不信焉。
◉ 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
◉ 民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章
◉ 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
◉ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
◉ 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
◉ 人法地，地法天，天法道，道法自然。
◉ 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章
◉ 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
◉ 飘风不终朝，骤雨不终日。——出处：《道德经》第二十三章
◉ 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
◉ 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
◉ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章
◉ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
◉ 无为无不为《道德经》
◉ 见素抱朴，少私寡欲。——出处：《道德经》第十九章
◉ 治大国，若烹小鲜。
◉ 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
◉ 信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
◉ 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
◉ 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
◉ 物壮则老。
◉ 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
◉ 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
◉ 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
◉ 慎终如始，则无败事。——出处：《道德经》第六十四章
◉ 道常无为，而无不为。——出处：《道德经》第三十七章
◉ 道常无为，而无不为。
◉ 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
◉ 埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
◉ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
◉ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
◉ 天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
◉ 见小曰明，守柔曰强。
◉ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
◉ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章
◉ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章
◉ 天道无亲，常与善人。
◉ 治大国若烹小鲜。——出处：《道德经》第六十章
◉ 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
◉ 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
◉ 上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
◉ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
◉ 抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章
◉ 轻则失根，躁则失君。——出处：《道德经》第二十六章
◉ 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
◉ 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
◉ 知人者智，自知者明。
◉ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
◉ 为之于未有，治之于未乱。
◉ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
◉ 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
◉ 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
◉ 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
◉ 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
◉ 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
◉ 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
◉ 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
◉ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
◉ 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
◉ 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
◉ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
◉ 千里之行，始于足下。
◉ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
◉ 天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
◉ 多言数穷，不如守中。
◉ 生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
◉ 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
◉ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
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