法家名言

法家名言（必备77句）。

在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言易于留传，是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编为大家收集的关于法家名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

⎔ 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

⎔ 巧为輗，拙为鸢。

⎔ 一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

⎔ 虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）

⎔ 法律总是把全民的`安全置于个人的安全之上。（西塞罗）

⎔ 去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）

⎔ 凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。

⎔ 存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）

⎔ 故去喜去恶，虚心以为道舍。

⎔ 爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）

⎔ 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）

⎔ 功虽疏必赏，过虽近必诛。

⎔ 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

⎔ 塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

⎔ 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

⎔ 和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）

⎔ 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭

⎔ 时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）

⎔ 故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳（朝纲）之外矣！

⎔ 诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）

⎔ 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森

⎔ 法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固（汉）《汉书·刑法志》

⎔ 法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔（德）《法哲学原理》

⎔ 故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）

⎔ 法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯

⎔ 夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）

⎔ 夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之谿，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）

⎔ 烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）

⎔ 先择而后交，不先交而后择。——葛洪

⎔ 末大必折，尾大不掉。

⎔ 法律地在暴力面前是没有发言权的。（西塞罗）

⎔ 自胜谓之强。

⎔ 故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）

⎔ 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》

⎔ 法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

⎔ 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）

⎔ 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》

⎔ 佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）

⎔ 拼一个春夏秋冬，换生命无怨无悔。

⎔ 每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。——雷曼

⎔ 且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）

⎔ 不好满足于眼前的小成就。问问自己：我这辈子就这样了吗？

⎔ 全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》

⎔ 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）

⎔ 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战国）《管子·禁藏》

⎔ 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯

⎔ 人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）

⎔ 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

⎔ 利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）

⎔ 复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。

⎔ 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）

⎔ 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）

⎔ 主利在有能而任官，臣利在无能而得事。

⎔ 自见之谓明。

⎔ 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特

⎔ 虚则知实之情，静则知动者正。

⎔ 黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白

⎔ 与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。——大卫王

⎔ 不知道明天干什么的人是不幸的！

⎔ 火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。（火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）

⎔ 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

⎔ 巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）

⎔ 群臣见素，则大君不蔽矣。

⎔ 法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）《法律和国家概论》

⎔ 世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）

⎔ 行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）

⎔ 以子之矛，攻子之盾。

⎔ 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）

⎔ 虚静无事，以暗见疵。

⎔ 只有在社会状态下，善与恶皆为公共的契约所决定，每一个人皆受法律的约束，必须服从政府。——（荷兰）斯宾诺莎

⎔ 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）

⎔ 要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德（古希腊）《政治学》

⎔ 勤奋的含义是这天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

⎔ 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（f215.cOm 中学范文网）

⎔ 法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）

⎔ 凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。

⎔ 只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰