我家有小丑读后感(范本11篇)。
我家有小丑读后感 篇1
1、家长要学会表扬孩子。
如果希望孩子各方面都有所进步,就要善于发现和捕捉孩子这方面的闪光点,及时给与鼓励,表扬内容与孩子的具体能力相联系,不违心不过度,夸努力不夸聪明。例如:今天孩子自己起床动手穿衣服穿袜子啦!我们都要适当的表扬鼓励一下孩子,这样更提高孩子以后动手能力。
2、家长要善于倾听和陪伴。
当孩子把在幼儿园里跟老师小朋友学习心得跟家长分享时,要耐心听完不要打断,做到尊重孩子平等交流。孩子倾诉不愉快的经历或委屈时,家长要学会陪伴和共情。
3、保护好孩子的主动性。
孩子在梦想家务劳动等方面表现的主动性,都是对世界的初级探索,家长不要打击孩子的积极性,要允许孩子的幼稚和不完美,鼓励帮助他们进步。例如:从上幼儿园后在家吃完饭孩子会主动帮忙收拾碗、筷子帮忙擦桌子,不要担心不要去阻止孩子。做完后每次我都会表扬鼓励一下孩子。
4、言传身教。
父母是孩子最好的老师,孩子一天天长大开始有自己的`思维方式,会学着大人的样子去做,读了《学会陪伴学会爱》这本书后我会妥善处理跟孩子成长中的每一个问题,做一个称职的好妈妈,真正用爱去陪伴她成长。
我家有小丑读后感 篇2
《黑熊舞蹈家》是我最喜欢看的书之一。当一拿到这本书的时候,我的心里有一种说不出来的喜悦和一丝疑惑,心里想:嘻嘻,又有新书看喽!可是沈石溪写的书我还是第一次看,不知道里面写的到底是关于动物界的什么故事呢?沈石溪是一个怎样的人呢?
《母熊大白掌》写的是感人肺腑的故事:有两个猎人发现了母熊大白掌,他们知道大白掌极其珍贵,是熊掌中的珍品。为了得到珍贵的大白掌,他们用小熊崽做诱饵,并且残忍地虐待它,想让大白掌自投罗网。大白掌为了救自己的孩子,不管千辛万苦,也要把小熊崽救出来。可惜的是,小熊崽最后还是死了,大白掌伤痛欲绝。
这个故事让我懂得了母爱的强大和人类的残忍。动物是我们的朋友,我们千万不要虐待和杀害无辜的动物,不要因为钱财而蒙蔽了双眼,泯灭了良心。我们心中应该充满爱,如果人类和动物能够和平相处,那么这个世界该是多么美好啊!
《黑熊舞蹈家》读来也令人动容。那只叫阿宝的黑熊爱跳舞,天赋也很高。可它脾气暴躁,有一天,国家元首和元首夫人来到阳光马戏团观看节目,看完了阿宝和田甜小姐跳完“人熊友谊舞”后,元首夫人想和阿宝一起跳舞,高导演和田甜知道阿宝的'脾气,决定用圆球代替阿宝,结果圆球出了名。但谁也没想到,这件事让阿宝的脾气变得更差,甚至不吃不喝,等到它快要饿死的时候,高导演给它放了一首曲子,等它跳完后,感激地看了一下高导演就闭上眼睛长眠了。它死前对自己的兴趣依然没有改变,这种执着的精神也值得我们学习。如果我们在平时的学习当中,都抱着这种执着的心态,那么任何困难都能战胜。
这本书让我受益匪浅。不仅让我懂得了很多道理,还增长了知识。以后我要多看一些有意义的书。
我家有小丑读后感 篇3
上次,我读了一本名叫《家有小丑全本》的书,里面有着丰富多彩的故事。有可爱的玛馨,淘气又有点霸道的小丑,还有玛馨的爸爸妈妈。
玛馨这几天怪怪的,只要老师宣布放学,他就是跑到家里的第一个。然而这几天她总是慢吞吞的理书包,同学都走了一大半了,她才刚起身,问问同学玩不玩,同学说不玩,玛馨就到街上自己玩了。玩得正开心的时候,妈妈突然跑过来,说:“玛馨,家里出事了,快点过去看看吧!”只见小丑在玛馨的家里翻天覆地,气得玛馨火冒三丈,于是,接下来的故事就发生了……
读到这里,我想起了一件事。有一次,小非叔叔来我们家吃饭。我给小非叔叔礼物,他也给我礼物。我们给小非叔叔准备了一份丰厚的.晚餐:有买的有喝的还有做的样样都有。菜刚炒好,我就小心翼翼的端着每一盆菜,生怕洒掉。过一会儿,菜就齐全了。吃饭的时候,小非叔叔给我们讲了很多笑话,让我们一笑而过。还讲了智商不智商的问题。我们开开心心的吃了这场充满欢声笑语的晚餐。
我们做人要讲文明、讲礼貌,不要横行霸道,要怎么样就怎么样,就像文中的小男孩一样,不要霸道,但是小男孩优点我们还是要学习的有些。wwW.JYM1.COM
我家有小丑读后感 篇4
当我满怀欣喜的拿到《家》这本书的时候有一种来自心灵深处的感觉——温馨,甜蜜。家是温暖的壳;家是受伤的“创可贴”;家是父母投资儿女欠债的地方;家是握在手里盈盈的一脉馨香。但是我看了这本书之后才发现。
《家》是巴金先生的代表作之一,在巴金先生的笔下,塑造了众多富有典型的形象,每个形象都写得血肉丰满,有血有肉,栩栩如生,就《家》这本书而言:我看到了专横衰老的老太爷;荒淫残忍的假道学冯乐山;腐化堕落的'五老爷克定,;敢于向死向封建专制抗烈丫头鸣凤。这些无不展现着巴金先生那浑厚的功力。其中让我印象最深刻的是觉新和梅,这两个人原本是青梅竹马的恋人,只因为双方母亲在牌桌上有了摩擦,就儿戏般的拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间,可见当时封建礼教是如此腐朽不堪,但是虽然在这种情况下,但还是因为一个人的出现,使我冰冷的心灵世界得到了丝丝安慰那便是——觉慧,面对当时的世界她一方面在社会上积极参加宣传革命的思想学生活动,另一方面在家庭内部和封建礼数展开勇猛的战斗,最后皇天不负有心人他们真正的敲响了封建大家庭的丧钟。
读完这本书书之后我的心如野马般躁动不安,不仅是为了书中那些人的命运感到惋惜,更是对当时社会的麻木腐朽感到痛心,更体会到了,哪里有压迫哪里就会有反抗,就像哪里有光明哪里就有黑暗一样的真理,觉慧就是一个很好例子,这是不是对我们也有什么警示呢?在《家》这本书中我认为它的一个重要主题就是:青春无限美好与美丽,作者在文中展示了青年人健康美好的人性,对美好生活的向往与追求,他们构成了书中另外的一种欢快的调子,作者以抒情的笔调写出了,很多日常生活的诗意,青春的蓬勃朝气更是一种力量,一种不可抑制的力量。作为十七八岁的我们,不也应该像他们一样,一样的充满朝气充满着对美好明天的向往吗?或许我们不在他们那个年代,无法体会到他们那时的感觉和处境,但是我相信,我们的心都是一样的,我们应该把他们在封建势力不退缩的英勇精神,用到我们的学习中来,我相信你会突飞猛进的,学好本领以后报效祖国,你还能说我们和他们不一样吗?
总之《家》是一部思想相当深刻的现实主义作品,通过觉慧为代表的年轻人,为了自己梦想与封建势力进行了英勇的斗争,深刻的揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,揭示了其必然灭忘的历史命运,给我们深刻的反思。其人物内心矛盾或压抑的袒露却抛弃了时代的鸿沟的表达是一道心灵的长廊,走不同的人相同的感受是一本值得回味的书。
我家有小丑读后感 篇5
很久没有读书了,很有没有读一本纸质书籍了,很久没有读一本纸质的名著书籍了。随着生活的循规蹈矩,随着理想的淡化,随着奋斗的缺失,心也逐渐苍老了,人也已经懒散堕落了。读一本书仿佛也不如看一会电视、上一会网感觉更惬意一些了,此心此意下,断断续续地看完《家》这本书。
就这本书的给我的第一感觉,思想是赤裸裸地、叛逆的,文笔是文艺气息很浓的,总让我有种不自觉的感觉,感觉书中充满了青涩。后来得知是巴金老先生二十七时作品,写作手法当然也和当时的时代特色有关。我理解书的内容大都是对旧的封建家族、封建旧思想进了批判,书中觉慧对旧势力的`抗争与觉新的顺从形成了鲜明对比,令人印象深度。
那曾经封建旧家族压力就有如此的巨大,作为当代的我在读该书前是不曾了解的,幸好那样的时代已经过去了,时代毕竟是在不断的进步当中。然而,就现在而言,婚姻生活中来自家族的压力也并非完全杜绝,来看家庭地、社会地压力的依然影响着我们生活的方方面面。前天刚从网上看到这样一个帖子,说是一对新人刚结婚五天,新娘便割腕自杀身亡,原因是男方在婚前已经买了车房,极不情愿的情况下给了女方十五万财礼,女方父母也承诺婚后嫁汝返还,结果婚后女方父母不想返还,想留给自己将来的儿子做结婚等费用,在此情况下,新娘面对父母的失信及男方的追讨,为了区区十五万元,万般无奈之下选择了了结此生。这是现实生活中的真实悲剧,“家”在中国的传统文化当中,在我们的生活当中,有着十分重要的位置,就现在而言,家族、家庭的影响是有利也有弊,多少有缘人因为家庭的因由而未能牵手。
书中也多少写到了许多对军政府的黑暗、社会的腐朽,报社的被禁,理发的被批,思想无法解放,人权无法获得,时到如今我们究竟进步了多少呢?
书中觉慧的叛逆很容易让我想起上初高中对学习及家长压力的叛逆,虽然我们为的目标不一样,我的目的也不宏大,但是有几分象书中的那种心理-不服从。随着年龄的增长,有了工作,融入了社会,有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在将来,儿子是不是象我之前的逆反一样对抗着我,我是不是也会象许多无奈的父母一样,只是一味地管制呢??
我家有小丑读后感 篇6
提到孩子的教育,每一个父母都有一肚子的话要说。虽然家庭情况不同,教育方式也各有千秋,但目的都是希望自己的孩子能够健康快乐的成长。作为父母我们究竟应该怎么样教育孩子呢?
俗话说:“一把钥匙开一把锁”,你了解你的孩子吗?你懂你的孩子吗?当你面对一个“小话痨”“破坏大王”“十万个为什么”的时候,是否能够耐心解答,还是敷衍了事?孩子的成长不仅靠老师,学校。还要靠父母,家庭,父母是孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师,父母对孩子的影响远远大于其他人。父母从一开始就能做到和孩子一起成长,用孩子的眼光看孩子,时刻保持一颗童心,那么随着孩子的成长,你会发现在孩子慢慢读懂这个世界的同时,你也慢慢的读懂了孩子这本书。
我发现无论面对多大的孩子,做妈妈的都要用无比的耐心和无限的爱心呵护照顾他的成长,言传身教或许比任何方式都来的更直接更有效。现在很多家长对如何教育孩子缺乏真正的了解,不懂孩子,不懂得他们“作”背后的真实需求。3-4岁的孩子处于自我意识萌芽阶段,渴望得到他人的关注与认可。然而对孩子的过失,不是打就是骂;甚至过于溺爱事事包办,以成人的思想过分保护和限制孩子的行为。不但没有起到教育效果,还适得其反。虽然我们不是最好最棒的父母,但是我们可以努力的去做,多接近陪伴孩子……
《学会陪伴学会爱》家长学堂里面很多生动活泼的.案例,提出了各种简单实用的教育方法和技巧。让我们在束手无策时找到了正确的方法。通过阅读也让我有幸走进孩子的思维世界,能够进一步了解孩子的小心思……
通过学习总结以下几点:
1、按孩子成长阶段的不同特征而施教;
2、学会适当的“放手”帮助孩子建立自信;
3、“爱要有方,严要有度”;
4、做个温暖的人
我家有小丑读后感 篇7
最近我读了一本书,这本书让我深有感触,它的名字叫《家有小丑全本》。主人公是小丑,但是,小丑的妈妈却一直对小丑很凶。而小丑的好朋友兰馨的妈妈却对任何人都很好,很感动但是,最后她病了。这使我很感动。看到这儿,我不禁想起了我的一件往事。大学纷飞的'
那是一个大学纷飞的夜晚。我大概才只有三岁。那天晚上,我睡着睡着,有点头晕,额头便烫了起来,母亲急忙拿体温计来量体温,一量才知道我发烧了。父亲因有事在外,不便回家。家里就只有母亲和我两人。只有父亲有车。很晚了,打不到车,母亲只好把我背在她背上,将我驼到医院急诊。医生配了一些药,母亲把药给我服下。病情很快有了好转。当天夜晚,母亲整晚没睡。
我不禁为我有和兰馨母亲一样,爱我、呵护我、关心我的母亲而感到无比自豪。而如今,兰馨的母亲已经病了。我不希望我的母亲也生病。我要珍惜这美好的生活,和这一个好母亲。
虽然这件事已经是八年前的了,但是,却一直铭刻在我心中。母亲的恩惠,我要用我的乖巧和董事来报答她。
我觉得,我们每个人,都应该珍惜这美好的生活。虽然我们还小,但是,我们可以用我们自己的力量去报答他人。
我家有小丑读后感 篇8
《家有小丑全本》这本书令我爱不释手。这里面一个个令人心酸的故事不断吸引着我。
这本书是著名作家秦文君写的'。里面主要讲了:爱使坏的小丑突然驾到!于是,爸爸、新妈妈、新妹妹慌了手脚。一个原本和和睦睦的家庭,一切统统乱套了!小丑的新妹妹叫兰馨,上五年级。新妈妈是个医生,安安静静,从不惹事。
在这个家里,小丑最先认的是爸爸,因为小丑认为爸爸对他最好。后来,经过一段时间的共处,小丑和新妈妈、新妹妹相处好了,小丑也不再使坏了。可过了半个月妈妈把小丑接回了家……
读了这本书我觉得:小丑能在不同的环境下和大家和睦相处,让我敬佩,值得我们学习。就如我们生活在学校这个大家庭中,也应该学会互相谦让,友好共处。让我们珍惜朋友、家人之间的友情、亲情。不应该为了一些小事而大吵大闹,甚至互相打架,闹得水火不容,有始无终,不可收拾。俗话说“善待别人,等于善待自己。”让我们学会多一些理解,多一些宽容……
最后,我忠心祝愿:小丑能有一个幸福、美满的家庭。
我家有小丑读后感 篇9
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部,作品取材于中国的一个封建的大家庭,写了这个大家庭的没落与分化,写了垂死的宗法制度还在吃人,同时也歌颂了青年知识分子的觉醒抗争与家庭的决裂,描写了革命潮流在青年一代中的激荡,这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
读完《家》的那一刻,我心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢笑,悲伤,气愤,和失望。《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,有着不可避免的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并暗示它走向灭亡道路。
读完《家》,给我印象最深的人物是大哥觉新,觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。 觉新的悲剧不只是他一个人造成的,也是由整个家族和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁给了别人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,临死前两人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。
其次,家族原因。第一,觉新的家族地位。他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心,他的.一切都要以家族为重。因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。第二,觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。
最后,社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和没落。家族的逐渐腐化令觉新认识到他所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。
觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。
当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?
当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,传进他的耳朵,他又是怎样的心情?一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。
直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这么多年,夺去了他的青春,夺去了他的幸福,夺去了他的前途,夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它扔掉,他在挣扎,这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他真切的感觉到“这个家需要出一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。
觉新这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么羁绊而停止,而且它也不能够停止,没有什么可以阻挡得了时代的潮流。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
我家有小丑读后感 篇10
巴金写的《家》就是个活生生的例子。一个大家庭,本来充满着欢声笑语,却不断从里面冒出两个邪恶的字:封建。为什么男色儿要留辫子?为什么丫环刚过18岁就被逼的嫁出去?为什么男女不能同等,等等。但这也是社会的封建、自私。不就是把丫环卖给了一个有钱人的老板,赚来能买两个丫环的钱吗?
《家》的主人公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤。在我的映象中,有一节是专门写觉新的。觉新是淑华的`大哥,自母亲去世后,十九岁的他便大步地走进社会了。承担了这整个家的生活与经济。在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。当然为了这个家,他也放弃了去德国留学、上海或北方的美丽梦想,始他在痛苦中去上工作,去结亲,去流泪。而鸣凤也算得上是一位值得欣赏的人,她虽然是一个婢女,但她却坚持爱着三少爷觉慧,并在嫁给其他人时,不能和自己的心爱的人在一起,重选择投湖自杀。觉慧是一个负有爱心的,但却满脑子有许多思想,在过节时,人拿炮炸表演人时,其他人觉得很好玩,而觉慧很同情地说:“我觉得他们太可怜了。”而看着自己心爱的人被别人骂,自己却什么也不能做,开始想:“要是她(鸣凤)外于琴姐那样的环境呢?”
我印象最深的是觉慧与鸣凤。觉慧的周围是无边的黑暗,但他并不孤独,他有着独特的民主思想,这样思想不断的延伸到周围,值得我学习的是他喜欢读书读报,没事就写稿投稿,来假造新的思想。鸣凤是一个很也爱,信念坚定的人,她虽然没有文化,但她和觉慧都有独立的思想,更让我佩服的是她虽然没有文化但是非常好学,很聪明。
不要以封建思想来考虑家庭与孩子的问题,这样会使社会腐败。
我家有小丑读后感 篇11
读完巴老的《家》,心中充斥了无尽的激动。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒风凛冽的冬日里,往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的味道。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些也许不是很贴切的比喻,却如实地反映了我逼真的心坎感触。
良多人都以为觉慧是巴老在书中的自己。起初,我也是这么认为的。例如:他们都在“外专”读书,爱结交新友人,开办阅报处,都是热血青年。但现在我能感想得到巴老比觉慧更为执着。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有过鸣凤,未曾有过在恋爱中追求包庇的邪念。所以说,他们两人有着类似的性格特点,但等候他们的将会是不一样的命运。
本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如斯深爱着本人的妻子,但他却拗不外礼数的约束、家族的摆布以及本身的脆弱。就连人类最巨大、最神圣的“恋情”也只可能甘败下风,在觉新眼里首当其冲的就是封建轨制。正所谓性情决议运气,于是觉新就成了封建礼教的就义品,为此他断送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲愤中消磨了毕生。瑞珏的死使他曾有过片刻的检查,但未几后,他又成了一个无抵御主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个底本能庸庸碌碌的`青年就这样惨逝世于封建礼教的血手之下。作者朴素的文字引发了我更深档次的思考。这所有悲惨的终局毕竟起因于何处?五千年残暴的华夏文化莫非真的是一部吃人的礼教?岂非仍是公民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是基本无奈参透的,但从这部小说中我得到了些许的启示。主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝盼望,是全书的亮色之一。他的“不顾虑,不惧怕,不让步”的风格给我留下了深入的印象。或者,我就应当学习他的这种精力,以此作为我解答上面那个问题的有利工具。
鲁迅说不在沉默中消亡,就在缄默中暴发。咱们每个人都应学会在平庸中勃发出一片异彩,更要学会享受守候,休会守候那份异彩爆发前的点点滴滴,居心感悟每一刻的打动,并试着从中寻找自己想要的谜底。相信你必定能够找到。就像小说中的觉慧,就像生涯中的巴老一样可以“守得云开见月明”。信任自己,那一天已经不再遥不可及了。

手机端
我要投稿
收藏