第二人生读后感(集合14篇)。
读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《人生》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
第二人生读后感 篇1
深夜重盖书页后,心中五味杂陈,不知何滋味。
这已是我第二次再读《人生》,竟是又一次的泪花朦胧,脑中百浪翻腾。巧珍,高加林,黄亚萍,张克南,高明楼……我企图利用路遥的心思,一个个在脑海中刻画他们各自的面容,却猛地发现他们已是活生生的人,清晰地站在我的眼前,那样的有血有肉,充满生机却也难掩眼中难以诉说的故事。
加林,我为他感到遗憾与惋惜,他亲手埋葬了世界上最珍贵,最纯真的东西——一颗似金子般闪光的,他的初恋爱人刘巧珍的心。巧珍!你这个如圣母般的傻姑娘啊!为何会爱上此等男子,你明明值得更好的呀!起初,看到你们年轻的心儿紧紧相拥,我想,我作为一个旁观者也是兴奋欢乐的,甚至真诚地祝福你们能够走下去,尽管是在这种艰苦贫瘠的小山村中,尽管,加林他是个一文不值的农民。
但是加林不同啊,他太想要飞黄腾达脱离小山沟沟,去城镇,去大城市!是的,他满腹才华,容貌英俊,那瘠薄的一亩三分地怎能装下他宏伟的梦想呢?他的归宿,从来都是应该去耍笔杆子,去当教师,去施展他的才华,他虽有农民的精神,却没有农民的梦想。在我看来,加林就是一个矛盾的结合体,可惜碰巧,他走的也是一条全然为了自己,却不顾他人感受的人生之路。他虽在解决着一个个不同的矛盾,努力摆脱自己矛盾的身份,却没有看到一路上丢掉了什么。
在本书的开篇,作者路遥对整个故事就进行了启迪式的预告,他说,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。在农民与城市通讯干事之间,年轻的加林当然选择体面对口的通讯员,即使要面临着被揭发“走后门”的风险,在美丽善良的巧珍和大胆奔放的黄亚萍之间,加林有过犹豫,但他深知,为了自己的事业也要选择黄亚萍。诚然,还有一点,便是黄亚萍的学识远高于巧珍。当读到巧珍进城看望加林的对话时,我不由得潸然泪下。她小心翼翼地,害怕吐出的字中惹得加林不高兴,像一只极其温顺的羔羊,可她的眼界实在太过有限,和“高雅”的加林之间的话题仅能局限在农村的老母猪,三星巧玲等等人的情况,加林的厌恶实属令我感到愤怒,他和黄亚萍可以高谈阔论,聊文学,聊国际,聊风花雪月,而巧珍不能,于是加林选择更具优势的黄亚萍。可爱情,它又如何能够是权衡利弊?加林的心情是心情,凭什么巧珍的心情,就不是心情了呢?
人生真是玩笑话,人生怎么能顺顺当当按照自己的意愿想过就过呢,你得到的一切,早在暗中都标好了价码。一个人的人生并不是一个人的,一个人的人生应该也是一群人的人生,一个人的选择也往往牵连着众多人的选择,加林选黄亚萍,黄亚萍就要放弃张克南,巧珍就要选择马栓,世界上哪有那么多你情我愿的事情呢,都是相互凑活成全罢了。加林和黄亚萍谈了一阵快活的恋爱,接着悬崖勒马,顺流直下,自己干的坏事被揭发了,爱人跑了,回头看看,初恋巧珍竟嫁为人妇,他又回来了,原来是大梦一场空啊!他又是地地道道的农民了!
本书在一片未知远方的气氛中悄悄散场,我不知道加林往后的命运,也不敢想,可能在巧珍的求情下回去当乡村教师了吧,但他也配不上巧珍纯洁无瑕的爱,更不配当这“体面”的教师。我只希望,没有了月亮,加林的心也能够皎洁。
第二人生读后感 篇2
所谓人生,有的人执着于成功,可以摒弃内心真实所爱,选择可以成就自己的跳板;有的人为其所爱,倾尽一生不求回报。
高加林从小博览群书,随时可以与人高谈阔论。虽生来贫穷,精神世界却一直富有。渴望成功,不甘心平凡一生。而巧珍善良美丽,却不识字。他们俩的相爱从一开始就能预料到结局。
后来高加林会选择有见识有能力的'播音员,而抛弃温柔漂亮却没文化的巧珍。这不是无情与有情衡量的标准,无需批判。而是价值观世界观的牵引。最终人和人在一起长久并且欣赏的前提,一定关乎灵魂的想通性。这不仅仅是不懂你不理解你只百般讨好甜言蜜语的人所能代替的。
爱情与友情亦是如此。有的人只能当普通朋友,有的人能当知己和恋人,区别仅此而已。
第二人生读后感 篇3
歌德说过 读一本好书,就是和一个高尚的人说话。 我常想,要是我能多读书,时时接受熏陶,我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因,我没有时间读很多的书,所以我也没能成为品德高尚的人。但值得庆幸的是,我读到了一本好书,那就是--《培根论人生》。
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它,是因为这本书谈论了人生的价值,它告诉我,什么是真正的美、善、恶,告诉我天性与修养的关系,嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西,这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中, 论求知 与 论友谊 给我留下了深刻的印象。
所谓 求知 ,无疑是对知识的追求和渴望,促使人对知识的理解、掌握、和运用,甚至超越知识。而其目的,不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧;求知可以改变人的天性,而实践又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。其实,一个人如果没有求知欲,就会像市侩一般,庸庸碌碌,无所作为。 逆水行舟,不进则退。 社会就像一条大河,如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存,犹如逆水行舟,不进则退,甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新 处在这样一个知识瞬息万变的时代里,处在这样一个经济高速发展的社会中,为避免自己陷入 贬值 、 淘汰 的境地,就必须不断学习、不断充电。事实亦证明,处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等,他们每个伟大发现都不是凭空想象而出的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会,他就不可能发现 万有引力定律 了。正是那种对知识的追求,才促使他去解开这个谜,寻找到知识的真谛。一个人的生命是有限的,真正工作学习的时间就更短了,我们只有把短暂的.生命充分利用起来,才能使生命更有价值。当然,我们不用像爱迪生那样一天做上二十几个小时,也不用像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而,对于我们来说,珍惜分分秒秒,不断钻研,寻找真理,造福于人类,这才是人生的真正价值。
社会发展到今天,分工越来越细,整个社会事务和事务本身也越来越复杂化,这都决定了任何人在完成某一件事的时候必须要于他人合作,只有团结,才有生路。友情就是这样的一座桥梁,有了这座桥梁,我们就会成功地到达彼岸。生活有朋友做伴,我们会锦上添花;事业有朋友支持,我们会如虎添翼。所以我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍,其中,我特别喜欢那句: 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。 这句话将 喜欢孤独的人不是野兽便是神灵 和 一座城市如同一片旷野 这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的: 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。 这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。千金难买是朋友,朋友多了好走路,有了新朋友,勿忘老朋友。无论何时何地,在心灵深处,朋友间彼此相互祝福,友谊时时刻刻温暖着我们的心田,这何尝不是一件幸福快乐的事呢?
光阴似箭,一个人的生命再长,在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中,你将如何度过呢?是奢求?是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们,让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。读了这本书,你一定相信: 把握今天定胜过明天!
第二人生读后感 篇4
《人生不设限》是一本自传,书中的主人公——力克·胡哲患有海豹肢症,一生下来就没有手脚,只有两条“小鸡脚”。
力克小时候曾想过自杀,而他长大后却渐渐发现:“上帝让我长成这样并不是偶然,而是在我的生命中有一个重大的安排。”是什么安排呢?我们不得而知。
三十岁的力克开始了全国演讲,在演讲中,他提到他的小时候:“当我在青春期时我个性爱发牢骚:为什么我天生没手没脚,为什么上帝这样对待我?为什么我要来到这个世上?我十岁时以前想过自杀,我在浴缸里放满了水,把头朝下埋到水中,坚持了十分钟都没有死,我再自杀过程中想到了一个问题:‘如果我死了,妈妈肯定会悲哀透了的.。’于是我想把身子翻过来但是我没能如愿,因为浴缸太滑了,我之后试了几次也都没能成功,这时,上帝最后发挥了它的本领救了我——我翻过了身子。打那以后,我就开始为我的人生努力,我开始学习如何穿衣服和如何从地上爬起来。我三十岁时写了一本自传,讲述了我小时充满了抱怨和我此刻好得不得了的生活。人生中总有无数挑战和悲伤,而在这之后确实有不设限的人生。”
是啊!人生不设限,人生的苦难不设限,人生的成功不封顶,不经历风雨,怎样见到彩虹?
第二人生读后感 篇5
在这一个月空余的时间里~终于把这本书认真的读完了,一开始觉得不怎么好?读完了才感受到这本书的美妙,《平凡的人生》的确很平凡。感觉与我国四大古典名著相比,它就逊色许多。它既没有《西游记》那样神奇瑰丽的想象世界,也缺乏《三国演义》那样波澜壮阔的战争场面;故事情节不如《水浒传》头绪纷繁,人物情感不像《红楼梦》缠绵悱恻··但是这本书立足于现实,通过复杂的矛盾以及纠葛,表现了农村城乡社会生活,也刻划了各阶层众多普通人的形象。
书中描述了平凡人孙少平的奋斗及成长历程,孙家的奋斗历程。从孙少平到孙少安;从田润叶到田润生、田晓霞;从兰香到秀莲、兰花;从金波到金秀;以及郝红梅、顾养民、少平的师傅、师娘和师兄等;还有孙玉厚、田福堂甚至胡永合、胡得福等;金强、孙卫红、刘根民、田海民…这的确是一个平凡的世界,一群平凡的人,但是他们有世间的真情,有对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情,朴实然而真挚。孙家一家人之间相濡以沫的亲情,润叶与福堂血浓于水的亲情,晓霞与徐爷爷的隔辈亲情…少安与润叶青梅竹马的爱情,少平与晓霞相知相恋的爱情,金波与藏族女子凄美的爱情,润生与红梅朴实的爱情…少平与金波、兰香与金秀同伴加同学的友情,少平与师傅师徒加朋友的友情,少安与金俊武竞争对手加猩猩相惜的友情…书中使用最频繁的一个词语是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友等,所有人世间的真情都在这里得以展现。
先看少安;他自己也哭了。是的,他将要和学校的大门永远地告别了。他多么不情愿啊!他理解父亲的痛苦——爸爸也不愿意断送他的前程……就这样,他参加了全县升初中的统一考试。在全县几千名考生中,他名列第三被录取了。他的学生生涯随着这张录取通知书的到来,也就完全终结了!
孙少安从13岁起,为了帮助爸爸撑起这个家,牺牲了他的学业,前程,爱情…他是一个多么有情有意的人啊!亲情是一条永远剪不断的线。友情也是人生的一笔财富。少安后来勤劳致富了。我们知道他是靠为县城中学工地赶骡子拉砖起家的,而这个活计的介绍者就是他的朋友、同学刘根民。如没有友情的帮助,即使他那样能干,缺少机遇,顶多也就像金俊武一样,多打几斤粮食而已。但是,受家庭环境的制约,少安的媳妇,只能是甘于脸朝黄土背朝天的,吃苦耐劳的贺秀莲。所以他,一个泥腿子农民,和已经吃了公家饭在县城当了老师的润叶之间,那欲说还羞的爱情只能成为永久的美好回忆。少安是幸运的,他遇到了山西姑娘贺秀莲,不图钱,不图权,就图他这个人,以朴实真挚的爱情,鼓励他帮扶他走出了困境。
再看少平:孙少平上这学实在是太艰难了。象他这样十七、八岁的后生,正是能吃能喝的年龄。可是他每顿饭只能啃两个高粱面馍。…现在这一点吃食只是不至于把人饿死罢了。家里能让他这样一个大后生不挣工分白吃饭,让他到县城来上高中,就实在不容易了。他现在除过深深地感激这些至亲至爱的人们,怎么再能对他们有任何额外的要求呢?
第二人生读后感 篇6
每一本好书,都能净化心灵,陶冶情操;即使在你最低潮时,它仍能陪你度过;更重要的是,它还能带给你许多人生哲理,或者让你重拾那些遗忘的岁月。我爱书,爱阅读,更爱向人生旅途中的挫折发起挑战,于是我选择了它,一本会让你开始思考人生的书——《人生》。深刻的文字,处处表现出挑战自己的勇气;有酸甜苦辣,字里行间是人生的滋味。
作者是一位年逾古稀的老人,他通过自己的.毕生经历,讲述了自己生命中的点点滴滴,那些难忘的岁月,以及对人生的领悟。有欢笑,有泪水,有忧伤,有快乐,甚至还有疯狂……作者对自己的不惑之年有过一段描述,让我很感动。四十而立,他经历了自己人生的大喜到大悲,再到大喜,这让他收获了对生命的领悟。那一年春天,可以说是他人生的一大高潮---荣获哈佛大学顶尖教授的名位。而正在所有人都皆大欢喜时,他就因此付出了代价---他被查出肝癌早期。得知这一消息,所有人都为文坛这一明星的病重而急急担忧,然而他自己,却以超出常人的毅力向病魔发出挑战,无论忍受着多大的煎熬,无论有多痛苦,他始终没有放弃,始终以微笑面对世界,当然他也积极配合治疗。不久后,他克服了病魔,又重新获得了健康,这何尝不是一种成功呢?在人生的道路上,这位作者是一位成功者,不仅是因为他不屈服于命运的坎坷,更因为他从未向自己认输,这又何尝不是一种大成功呢?
作者在《人生》一书中多次提到了“成功”。对于“成功”,当然一百个人,就有一百种理解,一百种追求。而我认为,想要得到成功,就要先决然地发起挑战,挑战困难,挑战对手,更要挑战自己。说到“挑战”,我首先会想:挑战,究竟离成功有多远?是一步的距离,还是一万步的距离?于是为了寻找答案,我便开始傻傻地盲目向成功前进。殊不知,在奋斗的途中,在挑战的时刻,我已明了---“挑战”与“成功”,其实并没有距离。也许有人会问:它们怎么可能没有距离?因为当下定决心挑战的时候,成功早就高高矗立在心里了。或许你的挑战不能征服世界,但却会升华自己。人生中的每一个挑战,都是一种成长,一种蜕变,一种绚丽的光芒。
还在等待着什么?还在害怕着什么?如果你正陷在低谷中,那就正式向自己发出挑战吧!人生不相信失败,人生哪没风风雨雨。一帆风顺的人生不会精彩,缺少挑战的人生不会绚丽。请相信,“挑战”与“成功”,没有距离。
第二人生读后感 篇7
上一本书是《倾听孩子》,9月1号开始看,到前天晚上才看完,拖拖拉拉,总像是一个心思,但又无法让自己静下心来去读完,好在总算看完了。
迫不及待的打开了买了好久的《人生海海》,麦家的作品,之前听过《风声》,看过《暗算》,但对于小说的作者是陌生的,直到在樊登读书会听到了,对《人生海海》的介绍,才知道了麦家的名字。
听名字,像是一部充满生活哲理的鸡汤书,但打开才发现是长篇小说,我已经好几年没看长篇啦,还是心气浮躁,坐不住。上一本还是《追风筝的人》,在16年春节期间读了一遍,至于买的那本现在几乎快忘记名字的《傲慢与偏见》,历时好几年,依然还有一半没看完。
由爷爷开篇,讲到村外的前山、后山,再到村子,再到村子里的人,到本书贯穿始终的上校。我想既然我用上校称呼他,说明我的立场还是很坚定的站在了上校这一边。
先说爷爷,有些文化底蕴,教过私塾,明白大是大非,最终却为了儿子,或者更准确的说为了自己的面子,举报了上校的藏身之处,遭到全村人的唾弃,被自己的子孙孤立,郁郁而终。
父亲这个人给人感觉唯唯诺诺,但可以为了朋友而不惜触犯法律,违抗老子的命令;也为了自家孩子的安宁,独守着“鬼宅”不让子孙靠近。
我觉得上校这一生还是值得的,于事业,他落魄过,也成功过;于生活,他爱过,也恨过;对朋友,他掏心掏肺,对乡亲,极尽热诚,对敌人,绝不留情。从最初的大家对他的各种猜疑,奚落,取笑,到后来的受人尊敬、敬仰,他一直在用自己的行动,做自己,遵从自己的本心,无所谓外界的看法和传言,这样的人活的纯粹,除了小腹上的几个谁也不知道究竟是啥的字,一生光明磊落。经历过数次大起大落,最终以一个3、4岁孩童的心智,以80多的高龄,长眠于亲人身边……
那几个字,是他一生的痛点和隐晦,别的都无所谓,就是这几个字,葬送了他后半生的安稳。我也纳闷,他为什么就不想办法去除呢?以他的聪慧,用医学的办法,或者直接简单粗暴的用烙铁,也足以让那几个字消失,但他没有。
对林阿姨,他应该是爱过的,不然他不能冒着敌人的轰炸去救她,也许他觉得自己配不上她,才竭尽所能的保护她周全后,又用一种玩世不恭的态度拒绝她。至少是信任的,才会把心爱的两只猫托付给她。如果没有那个坏人,摸黑占了林阿姨便宜,让她以为是上校的人,即使她们结不了婚,也会彼此倾心,做一世红颜,不是夫妻,胜是夫妻。
不过还好,最后他们终究还是成为了夫妻,并最终同年同月同日死,这一生,足矣。
书中有很多经典语句,如“人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。你要替我记住这句话,我要不遇到它,死几回都不够。”“人和兽之间,只隔着一团愤怒,像生死之间只隔着一层纸”“世界上命最值钱,我被人骂成太监都照样活着,你死什么死,轮不上”等等~
有人说,看完这本书感觉很压抑,因为上校的结局说不上好,也说不上很差。我觉得,这才是人生,没有十全十美的,上帝给你关上一扇门的同时也会给你推开一扇窗,赋予你智慧也许就会没收点儿你的颜值,人总要在大千世界中活出自己最真实的样子,也不忘尘世走一遭。
第二人生读后感 篇8
一直非常喜欢于丹,喜欢她的聪明,喜欢她的睿智,喜欢她的独特见解,喜欢她的不凡谈吐,而最让我钦佩的是她对人生不同寻常的感悟。每个人对人生的态度大都不同,有的人积极乐观,有的人消极颓废,于丹与大多数人不同,她的大智慧体现在她对人生意义的探索、对美好人生的不断追求。于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有骄傲,没有被名与利所束缚。而是为我们开启了一扇全新的大门,教会我们什么才是真正的幸福,如何才能拥有幸福的人生。当我拿到于丹老师的《于丹趣品人生》一书时,我如获至宝,细细品读起来。
《于丹趣品人生》内容分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。于是,我们迷茫了。我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本《于丹趣品人生》。于丹老师通过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,今天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。“我一直有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。如果不依赖某种仪式,人是很难沉静下来的。所以,我试图从中国人自有的生活方式中寻求一些富于情趣的'形式,比如听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都可以企及的世俗的仪式。”于是,这本书出现在了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的生活。在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
给我印象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人以后就有了意义。《于丹趣品人生》的意义就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。那么,我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
现代人的生活脚步如此之快,以至于我们常常忘记如何去放松自己,如何放慢脚步,用一颗闲适的心去欣赏身边的风景。于丹老师用她的书给我上了生动的一课,我开始反思自己的生活,以往的我只是一味地抱怨生活如此无趣、如此乏味。即便有闲下来的时候,也不知如何去享受生活,如何体会生活给予我的乐趣。以后,我要张开双臂,笑对人生,满面阳光去迎接每一天的生活,迎接美好的未来。
第二人生读后感 篇9
哲学的本质是什么?哲学的本质是思考和学习学。学习是主动与知识互动的结果。学习只能由自己完成,老师没有办法把知识塞进学生的脑子里。学习不是单纯的被动接收、学习不是简单机械的记录、学习不是信息和资料的堆砌。学习就是"炼制新概念"的过程。学习就是自我发问、学习就是和现实对质、学习就是与他人对质、学习就是自我表达、学习就是辩论、学习就是建立网络。学习的过程是一个冲突、质疑、争论和接受的过程。学习就是改变自己的先有概念,形成新的概念。学习就是一个"解构"和"重构"的过程。解构并摧毁"错误的旧概念",重构并形成"正确的新概念"。学习就是学习者在已有认知的基础上,接纳新的知识,巩固或者改变原有的认知,形成新的认知的过程。学习的最终目的在于应用。
学习的本质就是解决自己的内心困惑,人都有天生的好奇心和求知欲,就是在不断的学习中解决自己一个个内在的困惑和迷茫,每个人小时候都是好学的,为什么长大了不爱学习了,其实是我们的教育出现了问题,当教育不在以解惑为单一目的时,掺杂了太多的功利主义时,此教育已不再是彼教育,此学习也不再是彼学习,教育的目的变成了培养学习机器,孩子也就失去了自己的本心,学习的目的也不在是解惑,学习的.目的是现在考更好的成绩,将来如何挣更多钱,当一切教育偏离了其本心,只会让孩子更累更迷茫,学习也不再是一件快乐的事,学习中也逐步丧失了深度思考,只是通过学习让自己成为一个知识的积累加工机器,如果我们的教育不在是心灵的解惑者,我们就无法真正理解教育的真谛;如果我们不能潜入到人类灵魂的最深处去感悟生命的神奇,我们就永远找不到教育的力量。最终的结果就是逃离,也就是学习己不在是快乐,而是成为一件让孩子痛苦的事。
我们研究哲学和人生是为了什么?我们做什么工作就研究什么样的哲学人生。最终实现我们的人生价值
第二人生读后感 篇10
人生,什么是人生?我依旧不能完整回答。但通过《人生》这本小说,我们可以清楚地知道人生路上的选择是何其重要。当我们整日为理想生活奔波时,请偶尔放慢脚步,回顾一下,在这条路上,我们是否被名利蒙蔽了双眼?这条路,真的值得我们继续吗?
当我们保持清晰的头脑,我们才能做出理智的选择,莫不能让一时的冲动放弃最珍贵的东西,落下高加林的下场。
生活低沉、暗淡无光的高加林在刘巧珍的无私陪伴下,生活有了希望,有了热情,于是他们之间开始了众人反对的热恋。因为叔父的关系,他进城了。他的私心、他的贪梦使他开始讨厌那个处处为他,黑暗中陪伴他的刘巧珍,因为他想趁机讨好黄亚萍,与她一起去南京,去大展宏图......
生活总在不经意间改变了轨迹。他是走后门才有工作的,正当他自以为是,飘飘然肆意快活时,他被告了状,他的梦顷刻间破灭了,他不得不回乡做一辈子农民。巧珍的出嫁使他最后的美梦也化作泡影。他悔恨,他是该好好悔恨。曾经有一份真爱摆在他面前他没有珍惜,肆意贱踏,如今当他一贫如洗时,那个真爱仍处处为他考虑,只是,他们回不去了。
我讨厌高加林,虽然在高家村人眼里,他是一个高尚的人,可在我看来,他不高尚,甚至卑鄙。他将别人的情感玩弄于手掌,眼前的美好让他忘记如何去后悔。他辜负了生活,也终将被生活所辜负。可怜的'巧珍,心像土地那样宽广,容纳一切,为了心中的挚爱,牺牲一切。
人生就是这样,一旦做出错误的选择,就要做好承担选择带来的后果的准备。人生路漫漫,选择的机会何其多,一步错,莫不可步步错,我们能做的就是及时止损,将不好的后果降到最低。
第二人生读后感 篇11
《耐磨的人生》讲述了“我的”一位朋友在一次事故中失去了右手。有一年夏天,“我”为了不让朋友难过便穿长袖去拜访朋友,可见到了朋友我却大吃一惊,朋友他并没有穿长袖,而是穿的短袖。他告诉了我原因,原来是在这几年中他读了许多古今中外的书,从中受到了启发;从中学会了自立,也拥有了乐观的心理,所以他对新的生活充满了自信。
读完后,我发现在生活中,我们往往有时也会面临磨难和挫折,当我们遇到它们时不能退缩,而应当勇于的面对磨难和挫折;只有这样,我们才能从挫折总得到启发,才能在以后的生活中小心注意不再犯。
我们世界上的残疾人非常的'多,那他们是靠一种什么东西活下来的呢?那就是靠信念。如果你对生活失去信心,对生命失去信念,那你活着就没有意义了。比如:著名作家海伦·凯勒在一场大病中,病魔夺去了他的视觉和听觉,但她没有因此失去生活的意识和信念,还坚持写出了《假如给我三天光明》的著名作品。
我们每个人都有一个值得耐磨的人生,那就只有看你怎样去对待了!
第二人生读后感 篇12
读完路遥的《人生》,站在黑暗中,伸手不见五指,完全看不清前面是坦途还是荆棘,但要到达目的地,只有摸索前行。就像人生,随时都有可能发生转折,但不能因为害怕就止步不前,唯有越努力越幸运。
高加林有文化有能力,但三起三落的人生就像过山车,最终还是逃脱不了面朝黄土背朝天,才情被土地无情埋没,我想那是旧中国落后的悲惨命运,深刻感觉到国和家的关系这样紧密相关。生活在今天这样和平富强时代的我们,要感恩所有付出者,也要向更高的.台阶努力付出。人生不应该据为己有,常常纠缠在个人的荣辱得失中,它应该是民族的,是世界的,哪怕今天你只是为地球捡拾了一片垃圾,也是环保贡献者,所以,活着就有意义。也终于对古仁人那种“不以物喜,不以己悲”有了更深层次的理解,站得高,才能活的洒脱。
高加林在追寻理想的途中,丢失了最爱她的巧珍,巧珍这个名字大概是作者的良苦用心吧,珍就是真。真善美,只有真实善良的东西才会美,他真实的内心被飘飘然的幻想蒙蔽了,等他幡然醒悟,幸福的金马车早已远去,只能捡起地上的金鬃毛说原来我见过它。
第二人生读后感 篇13
1.春节为什么逼婚---看过武老师的表述之后也不难理解被逼婚的原因,而且是普遍存在的,不是个例。世间万物本身就是矛盾体。父母为了子女好,为了“完成任务”而催婚,子女为了追求自己“真爱”而“晚婚”。一边希望子女好,一边抵不过伦理道德逼迫孩子。
2.学心理学可以提高自己的觉知能力,认识和觉知之间还有一个深刻的体验。如果只是认识到一个问题,还不足以真正的解决,但是如果能够真正的觉知,那要是解决这个问题的开始了。一个人的觉知能力到一定程度,那些原本不被理解的事物,也将会发生改变。
3.朋友经常会说,你是一个活在梦中的人,因为我确实有一段时间,天天都在做梦,我都觉得自己根本没有睡眠,都是在梦中,梦中的我很清醒,我可以操控整个局面,甚至说我想要梦见什么就梦见什么。书中所讲到,梦是潜意识的延续,也是一个人觉察力的体现,经常解梦,你会发现,梦跟现实生活中的情况,密切相关。
4.宅,其实是一种轻微的自闭,在自己安全的空间里,按照自己习惯的一切来,避免外界的变化导致自己心情的.变化。宅也是一种控制欲的表现,希望所有的一切按照自己的程序流程来,否则就非常难受。宅男比宅女优势更多一些,男性得来理性思考和逻辑思考思考能让热门更专注于一件事情,从而在某项技能上能突出一些。
5.最累的人,不是一直忙碌的人,而是不知道忙什么,闲着的,没有方向的人更累。一方面想要享受这种“休闲”,但潜意识却希望能够忙碌起来,这种内耗是最累人的。如果一个人的渴望一次次受挫,这个人就会变得被动、无助和消极。想要改变这种情况就只能去爱和有意义的忙起来。
6.真正想要活的简单,必须要经历一个由简单到复杂的过程,从复杂再到简单,那可能才是真正的简单。如果只信条自己是简单的,没有保护好自己,没有保护好家人,那又有什么用的呢,那种简单的意义又如何呢。简单的人身边必定伴随着一个不简单的人,如果你不想被控制,那就不要被简单的信条左右。
第二人生读后感 篇14
因为看一个人读此书,而知道此书;因为听到一个人说书好,而想拥有此书;因为特殊的机缘,而拥有此书。
其实,这本书在我这已经搁置了很长一段时间了。原因有三:一是买书不如借书,陆续看了很多别人的书,这种富有是自家书不能给予的;二是手中可供选择的书太多,挑来选去中,它总会成为舍去的;三是觉得深奥,需要定心定性地研读,过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。
其实,这些也都是借口。对于哲学,我是颇有“慧根”的.。在唐山师院两年的脱职进修中,“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分,我就是其中之一。这样的成绩恐怕也是不多见的吧,惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。这足足让我美了一个学年。
但是将哲学与人生放在一起,这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书时,我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十,真是该思考人生的时候了。
就是怀揣着这样的小心思,我踏上了哲学与人生之旅。走进去,才发觉这是一片绿洲,自然地吸引我前行,一路前行。
随着阅历的增长和心态的成熟,感觉这样的一本书应该成为每一个中年人的人生必修课。此时的我们,工作、生活都处于一个“瓶颈期”,不谈家庭,不论孩子,我们还有没有自己呢?……
哲学与人生读后感“人活着,就是要以身体作为基础,开出心智的花朵,结成灵性的善果。”这是我听到的最直白的将“身心灵”和谐共一的话。身体健康是必要的,心智成长是需要的,灵性修养是重要的。对人、对物,忍受、接受都不是我们的初衷,享受才是我们追求的境地。
读毕,掩卷而思,由衷折服于先哲。是他们让我们叹为观止的同时,开始不停地追问与思索:人,应该怎样活着。
人生,于我们重要的不是你做了“什么”事,而是你“如何”做这件事。
《哲学与人生》这本书,一路读过来虽然是懵懵懂懂,但思考已开始,并将永不停歇。他时定会再来细细研读、细细品味。但“善度一生”的航向已清晰,并激励我不断向前……