道德经中的开悟句子

道德经中的开悟句子（汇集63句）。

在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编整理的道德经名言名句63句，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、去干坏事的人，是祖上无德，祖上的孽债未报。如今时辰到了，报应来了。所以任一定要行善积德，才能上报父母，下荫子孙。

2、很多流行的标签，都是在抹杀人生命中应该存在的丰富层次，和自我做出选择的独立意识，如果一个社会的观念是非黑即白的，对他人缺乏整体的理解，并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则，他们会活得粗暴，贫乏，并无法感知自己。这样的一堆人，会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

3、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

4、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

5、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。

6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

7、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

8、宠辱若惊，贵大患若身。

9、要成功，就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度，笑对自我的挫折和苦难，去做，去发奋，去争取成功！

10、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

11、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

12、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

13、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

15、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

16、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈

17、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

18、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

19、离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

20、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!

21、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》

22、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--《老子道德经》

23、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

24、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

25、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

26、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》

27、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

28、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

29、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》

30、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

31、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》

32、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

33、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》

34、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

35、就带着温暖的心情离开，那个是要比苍白的真相要好。人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。

36、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

37、佛言：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

38、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

39、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

40、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

41、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克

42、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

43、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

44、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

45、教人者，成人之长，去人之短也。（（清）魏源）

46、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

47、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情意行的统一。

48、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

49、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫

50、恨是一支箭，最后会射向自己。

51、大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章

52、必要的`道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。[优美句子网 WwW.111642.Com]

53、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。

54、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

55、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

56、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》

57、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》

58、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

59、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。（狄更斯）

60、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

61、骗别人是法律问题，骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过，君骗臣叫皇恩浩荡，臣骗君叫鞠躬尽瘁，父骗子叫无怨无悔，子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》

62、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。

63、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。